بكُلّ والدة تفدى وما ولدت

زهراء طيبة الأعراق مذكارُ

أحلَّها من ذُرى عدنان في شرف

عالي الذرى ماله من ذا الورى جار

بل ليتَ شعري ما يغني الفداءُ وقد

تشبثت للعنايا فيك أظفار

يا أكرم الأمهاتِ الطاهرات لقد

أودعتِ قلبي غليلا دونه النارُ

بيني وبينك بُعد المشرقين على

قٌرب المزار وما شَّطت بك الدارُ

سقا ثراكِ وللسقيا حللت به

كفافُهُ دِيمة وَطفاءُ مِدرارَ

إذا بكت فوقه انداؤها ضحكت

خِلالَه من أنيق النبت أزهار

قل للجَنوبِ إذا وافت مُسَلِّمةً

واستصحبتها عشيَّاتُ وأسحارُ

عُوجي على مسجد الأقدام واعتمدي

سمت الشمال ولا يأخذك تسيارُ

ونكسي الجوسق العالي ولا تقفي

ما لم تُلاقِك أعلامٌ وأحجار

عن يسرة المسجد المشهور معرفة

بذي العمودين عرفان وأنكار

خَلي الصفاتِ ولكن حيثما سطعت

من القرافة أضواء وأنوار

وفاض عَرف كما قد فَضّ في ملأٍ

من التجار عيابَ المسك عطّارُ

فثمّ حُطَّت عن الأعوادِ سارية

من الغمام ثناها الدهر مسيار

وثم باب إلى الفردوس مختصر

منه الطريق فنعم البابُ والدار

يا ربّ كن عند ظني فيك لي ولها

كذاك يفعل رحبُ الطول غفارُ

قد كنتُ أحسبهم في القاطنين معي

ما كنت أحسب أن القوم زوّارُ

لا غَرَّني أمل من بعدها أبداً

هيهات كُلٌ من التأميل غرَّارُ

من كان يخبرني والدار جامعة

أن الأحبة بعد العين آثار

يا منزلا بات من سُكانه عُطلا

ماق يل حلُّوه حتى قيل قد ساروا

قضيت منهمومن إيناسهم وطراً

وقد بقى لك أوطار وأوطار

كل يفارق في الدنيا أحبَّته

وإنما هو إعجالٌ وانظار

ونحن سَفر مطايانا إلى امدٍ

أعمارنا وفنون العيش أسفار

لا ينفع المرء إلاّ ما يقدِّمه

لا درهم بعده يبقى ولا دارٌ

صبراً فما لقتيل الدهر من قَودٍ

يُرجى ولا لعقير الموت عَقّار

يا دهر أعظم شيء هدّني أسفاً

ظعينة لك لم يدرك لها ثار

لو كنتَ يا دهر من يلقى مبارزةً

أو كان يدفع بالمقدار مقدار

ثناكَ جيش يُثير النقع مشتمل

لكنّه بالقنا الخطِّي خَطَّارُ

قضت ونحن حواليها نُطيف بها

كأنها بيننا عقرى وأيسارُ

يلقى الفتى وهو مضطرٌ مصائبه

كأنما هو للتسليم مختارُ

وكم لنا في خِلال العيش من قدم

فُسَرّ أن تتقضَّى وهي أعمارُ

للمرء في المرء تنبيه وموعظة

لو كان ينفع إعذار وإنذارُ