وقفت على بحر الجزائر ليلة

وناجيته لو كان يسمعني البحر

فقلت له: يا بحرمالك هائجا

على البر مغتاظا ولم يذنب البر

وما لك لا تألوه دفعا وضجة

وصفعا بأيدي الموج رق له الصخر

لعلك مغتاظ عليه لأنه

كثير الرضا في النائبات له صبر

تقول: لماذا يمكث البر حاملا

عليه هنات لا ينهنهها زجر

تروح عليه الشائنات وتغتدى

تباعا ولا نهي عليه ولا أمر

وتفشو من العاثين في جنباته

أمور لها وجه الشريعة يحمر

ويذهب سعي الناس فيه مذاهبا

لكل ابن أنثى منهم فوقه أمر

كسرب من الأغنام أخطأت الحمى

فضلت سواء القصد والجو مغبر

ويأتون أفعالا عليه ذميمة

مخالفة، في فعلها يعظم الوزر

كتجرهم بالغش والكذب والربا

وما كان مسموحا بها لهم التجر

وزرعهم للتبغ وهو لهم أذى

وعصرهم للكرم وهو لهم خمر

فيوسعهم في كل ذلك بسطة

وتشملهم منه الكرامة والبر

وأعجب من هذا وذلك أنه

لأحيائهم مهد وأمواتهم قبر

رويدك قد أنديت يا بحر وجهه

بتقريعه فارفق به ولك الشكر

كأني (برأس المول) جاءك باسطا

له العذر لو يفضى إلى سمعك العذر

يناديك كن يا بحر بالبر مشفقا

رحيما لعل البر بالخلق مغتر

عساه رأى خيرا لهم فأقلهم

لذاك، وأي الخير فارقه الشر

فقد صح أن الخير ما زال جاريا

على أرضه منهم ولو أنه نزر

وقامت عليه اليوم للعلم دعوة

تطوف بها للنشر طائفة غر

تسير على القرآن فهو لها هدى

وتعتز بالإيمان فهو لها ذخر

على أن هذا البر ما كان ساكنا

لما فيه من نكر وإن عمه النكر

نداء احتجاج منه للخلق بالغ

يعاد على الاستماع لكن بها وقر

ومنذر سوء بالحقيقة صادع

ينادى على الإنسان قد غلب الخسر

حوادث تستدعى من الفكر لفتة

إليها فيستعصى لدعوتها الفكر

ويخبط في بحر من الوهم تائها

يغوص، وبحر الوهم ليس له قعر

فيمكث بين البؤس واليأس حائرا

 كمستعصم بالسحر قد خانه السحر

ومستنكر نطق الجمادات قال لي

رويت حديثا لم يعد مثله الدهر

يخالف إجماع الورى ولعله

إليك من العقل الخيالي منجر

فما حركات البر ألا تصادم

بماء ونار منهما البرد والحر

وما حركات البحر ألا تماوج

على سطحه يقضى به المد والجزر

فصدقته فيها وقلت له اخترق

ظواهرها بالرأي يظهر لك السر

وأرع لسان الحال سمعك منصتا

فإن لسان الحال يعوزه الجهر

هناك ترى ما لم تكن قبل رائيا

وتسمع ما للعقل في ذكره ذكر

بواهر آيات من الغيب فصلت

على الكون لم يجمع حقائقها سفر

مجددة بالكون في كل لحظة

فماذا عسى تحصى اليراعة والحبر

تعاصى على الأفواه نشر عظاتها

على أمم الدنيا فمنها لها النشر

برئت من الإيغال في العد راجعا

إلى الله مشدوها يحيط بي الذعر

ألا إن هذا الكون أصدق شاهد

بأن كمال الله ليس له حصر