رأيتُ العتابَ يزيد الهوى

وفي القلب يُشعل نار الجوى

يؤجّجُ في النفس أحقادها

وبعدُ يُزيلُ جميعَ القوى

وتمسي الحقائق في ظلهِ

مَخارفَ ليس لهن صُوى

ويُصبح ذو الحق مستحسراً

كمثل المريض قلاه الدوا

ويُردي الثوابتَ سيفُ الأذى

ويُوغِل في الكيد مَن قد غوى

لأن العتاب أضاع الصفا

وسَعَّر في القلب جمرَ الهوى

فباعد بين النفوس التي

رأتْ سعدها في سعير النوى

وفرَّق بين القلوب التي

رأت خيرها في الشقا والخوا

وأزرى العتابُ بمن عاتبوا

وأزرى بمَن – للتلاحي أوى

وأضحى البريءُ نديمَ البلا

ومِن نار مُر العتاب اكتوى

عتابٌ كمثل الحَميم غلى

ومنه البريءُ النقي ارتوى

وذاق مِن اللوم ما صده

عن العيش والناس حتى انزوى

وصار وحيداً يَلوكُ الأسى

وجافى الجميع ، وبعدُ انطوى

فلا مرحباً بالعتاب الذي

له الدسّ والزيفُ عمداً لوا

ومرحى به في ظلال الهُدى

وإن لكل أمرئ ما نوى