دمعُ الأبية فوق الخدّ منهمرُ

ونارُ محنتها في القلب تستعرُ

والآهُ في صوتها طفّ الأنينُ بها

والحزنُ يحرقها ، والوجد ، والضجر

وفي العواطف مِن وخز الأسى ألمٌ

وفي المشاعر مِن فرط الجوى أثر

وفي الأحاسيس مِن ظلم العِدا شجنٌ

وفي الضمائر مِن تدميرهم صوَر

وفي السرائر مِن هدم البيوت لظىً

يبدو على الناس أحياناً ويستتر

وفوق عاتقها من الهموم رُبا

وفي النهى أسفٌ جادت – به الغِيَر

تسير ، والقلق الدامي يُسربلها

وعزمُها قد دهاه الرعبُ والخوَر

وتشتكي كُربا تودي بهمتها

وقلبها من صدى المأساة ينفطر

لمّا نظرتُ لها ، تروي مصيبتها

ألفيتُ دمعي على الخدين ينهمر

وخاطري من سنا إيمانها جزلٌ

أضحى يباهي بها الدنيا ، ويفتخر

لم تُنسها المحنة الشجوا عباءتها

وفوقها الخمُر السوداءُ والحِبَر

لم يَبدُ منها سوى عينين قد همَتا

وصوتُها بدموع الحزن مؤتزر

والدمع أبلغ من دمع تغصّ به

إن الدموع توَعِّي مَن – له نظر

إذ سلمتْ أمرها لله في ثقةٍ

فمنه عز وجل  النصرُ ، والظفر

دمعي بدمعكِ يا أخت الهُدى اختلطا

وكسرُ قلبكِ يوماً سوف ينجبر

مازال دمعُكِ في الأصقاع داعية

يدعو الغفاة ، لعل الناس تعتبر

ترين سطرتُ من شعري معلقة

أبياتها في الظلام الأنجمُ الزهُر

بكيتُ فيها على أطلال قريتنا

بيروت والدور ، والسهول ، والنهَر

بكيتُ فيها على مساجدٍ هُدمتْ

كانت ترتل فيها الآي والسور

كانت تقام بها الصلاة شاهدة

أن التقاة بيوتَ الله قد عمروا

بكيتُ فيها على العمران جندله

كيد اليهود ، بما خانوا وما غدروا

بكيتُ فيها على الأطفال قتّلهم

قصفُ العدو ، فهل جاس القرى التتر؟

بكيتُ فيها على البيوت دمرها

قومٌ بنا ويحهم في غفلةٍ مكروا

بكيتُ فيها على الزروع حرّقها

حقدٌ من الكفر ، لا يُبقي ولا يذر

بكيتُ فيها على البُلدان خربها

غِل يعشعش – فيه اللؤمُ والدبر

 لبنانُ أمست لهذي الحرب باكية

ودمعها في عيون الصِّيد يعتصر

كانت تؤمل فجراً فيه نهضتها

تزول في عزّه الأوجاعُ والخطر

لكنْ دهتْها من الأعداء مذبحة

وقودُها الدورُ ، والبلدانُ ، والبَشر

والشعبُ أعزلُ إلا من كرامته

فليس تحت يدٍ سهمٌ ، ولا وتر

ولا مدافع في الديار تمنعها

وليس فيها سهامٌ خلفها سُمُر

وليس في البحر فلكٌ للفرار بها

وليس في البر ألواحٌ ولا دُثر

دماء (صبرا وشاتيلا) لقد سُفكتْ

وبعدُ (قانا) دِماها – اليوم تنحدر

فما ارتوتْ هودُ مِن دماءِ مَن ذبحوا

هل ذنب مَن قتل الأطفالَ يُغتفر؟

غاراتهم  فوق (بيروتٍ) مزمجرة

تُزجي الدمار بها ، كأنه المطر

ويزرعون بها الألغام دون حيا

كأنما الأمر في (لبنان) ما أمروا

فوق الديار جحيمٌ مِن قنابلهم

والأبرياءُ على هذا الردى قهروا

حتى رأيتكِ يا أختاه صابرة

ودمعُ عينيك في مصابنا هَدِر

لا تيأسي من غياب النصر واحتسبي

يوماً سينتصر الأشاوس الغُرَر

لا تجزعي إن رأيتِ الكفر في صلفٍ

يسوقنا ، إننا يوماً سننتصر

كِسْراتُ خبزكِ من قمامةٍ جُمعتْ

وطفلك الجائعُ الظمآنُ ينتظر

وقِربة الماء في يُمناك لاعجة

وهل هنالك من هذا القضا وَزَر؟

هذا نصيبك يا أختاه فاحتملي

وأمر ربك يا أخيتي قدر

وسُنةٌ الابتلاءُ المرُّ ، فازدجري

وفي الألي امتحِنوا والله مزدَجَر

لا بُد من محنةٍ تنفي من افتتنوا

حتى يَمِيز تقاة الناس مُقتدر

وزوجَكِ الصالحَ التقيَّ ، فاحتسبي

عند الرحيم ، فهذا شأن مَن صبروا

إني أعيذكِ أن يطغى عليك هوىً

بل جاهدي مثل مَن إن ذُكّروا ذَكَروا

وبَعلُك اليوم في الجنات نحسبه

ولا نزكي ، وفي موت الفتى عِبَر

قد عاش يُعطي الدوا لمن به عِللٌ

وبالتداوي يزول البأسُ والضرر

واليومَ يُهدي لنا دواءَ خيبتنا

حتى يزول الأسى والحزنُ والكَدر

دواؤه اليومَ – للمهزوم نصرته

وليس ينفع مَن يُصغي له حَذر

يرجو لنا العز يسمو في مدارجه

وإننا للعلا والعز نفتقر

قد كان يكلؤكم بعطف رحمته

هو الحياة لكم ، والشمسُ والقمر

واليوم ودّعكم بدون مَوعدةٍ

حتى يطول بليل الصدمة السهر

إني أعيذك في دار وعائلها

والصابرات لهنّ الأجرُ مدخر

يا أخت لا تسأمي من عيش أرملةٍ

تنعي الصبا ، وعلى جبينها قتر

لا تحزني في عصور الظلم أو تهني

يوماً سيخذل رب الناس مَن فجروا

كنا نؤمل في ذا العصر مَعدلة

مثل التي شادها في عصره عمر

حتى تعود حقوق الخلق قاطبة

لكنهُ الظلمُ بين الناس ينتشر

كنا نتوق ليوم فيه نصرتنا

على الطغاة الألي – بربهم كفروا

بالأمس كانت لنا في الأرض هيبتنا

والهيبة اليومَ لا صوتٌ ، ولا خبر

رباه فالطفْ بنا في كل مُعتركٍ

وجازنا مثلما جازيت مَن شكروا

وتمِّم الفضلَ ، وانصرْ عُصبة غلبتْ

فمَن نصرتهمُ ، همُ الألي انتصروا