ببذل الصِّيد تَلتئمُ الجراحُ

وتنتحر الكآبةُ والصياحُ

وتندحر الدغاولُ والبلايا

ويُشرق رغم غيبته الصباحُ

وتَبتشر الخواطر والأماني

وتبتسم السعادة والمراح

لأن الصِّيد مَفخرةُ الأناسي

وطبعُهمُ التكرمُ والصلاح

لهم في النائبات وفيرُ جودٍ

وغايته المثوبة والفلاحُ

وكم في المَكرمات لهم أيادٍ

يُجَمِّلها التفضلُ والسماح

بشيرَ الخير قد أحسنتَ صُنعاً

وحالفَ ما أتيتَ به النجاح

وأكرمتَ الطعينة واليتامى

وبالإحسان ضُمِّدَتِ الجراح

وكانت للأصيل خِلالُ عطف

وللشهم الوفيّ خُطىً فِساح

رأى ثَكلى تُحطمها المنايا

وتُلجمها المصيبةُ والنواح

ويَخطف حسنَها ثقلُ الرزايا

وتُذبلُها الأسِنة والصِّفاح

ويَخترم الشبابَ الحزنُ حتى

يُكابد ، لا يكون له طِماح

ويَطعن عرضَها غرٌّ سفيهٌ

فتُخرسها المطاعنُ والِّرماح

كأن الذل مفروضٌ عليها

على يدِ مَن كرامتَها استباحوا

تُعذبها القوادحُ ، جروُ كلب

يُرددها ، ويُشجيه النباح

وأولاد غدوا مثل الأُسارى

فلم يُطلَق لهم أبداً سَراح

وكلٌّ قد تَخبّط في الدياجي

ففي قبر ثوى القمرُ الِّلياح

وبعد فراقه خسروا كثيراً

وعانوْا في الحياة ، فما استراحوا

كَزُغْبِ قَطاً تُحيطهمُ الضواري

وتَطحنهم بوحشتها البِطاح

وبعد أبيهمُ مَن يحتويهم

ولا خِلبٌ ، ولا حتى جَناح

ولا مأوى لهم في ذي البراري

ولا خِلٌّ يَذودُ ، ولا سِلاح

إلى أن جاد عمُّهمُ بحَلِّ

وكان له على الأم اقتراحُ

فناولها النصيحةَ في ثباتٍ

فما أتتِ الذي تأتي المِلاح

ولكن رحَّبتْ ، وبلا انتظار

وجدّتْ لم يُعرقلْها مِزاح

وضم الكل بيتٌ لا يبارى

وأثمر رغم عُسرته النكاح

ولامت زوجُه الأولى ، وغارت

فقال: زواجُ ثانيةٍ مُباح

لكلٍّ ليلة ، وبدون ظُلم

ومَيلُ القلب أمرٌ مُستماح

وهذا دينُ ربكِ ، فاستجيبي

وكل شرائع المَولى سماح

وما استويا النكاحُ له أصولٌ

من الإسلام سُنَّتْ ، والسِّفاح

وأشبالُ الفقيد لنا عيالٌ

وقُوتُ الكل مكفولٌ مُتاح

 بشيرَ السعد جاوزت المعالي

غُدُوَّك في العظائم والرواح

جَزاك الله خيراً يا جواداً

ولولا الجودُ ما خُطّ امتداح