أسُودُ إلَهِ الكَوْنِ فِي الأَرْضِ كُلِّهَا

بِنَصْرٍ إذَا خُضْنَا حُرُوبًا نُكَلَّلِ

زَئِيرٌ لَنَا هَزَّ الجِبَالَ وَ شِبْلُنَا

تَرَاهُ هِزَبْرًا بَيْنَ مَوْتٍ وَ مَقْتَلِ

شَجَاعَتُنَا فَاقَتْ حُدُودَ تَصَوُّرٍ

وَ إنَّا كَسِرْبِ الطَّيْرِ حينَ التَكَتُّلِ

أَشَاوِسُ إنْ جَارَ الغَرِيبُ بِدَارِنَا

وَ مَنْ جَاءَ بِالحُسْنَى عَلَى الرَّأْسِ يُحْمَلِ

عَشَائِرُنَا فِي الأَرْضِ قَدْ ذَاعَ صِيتُهَا

مَوَاقِفُنَا فَخْرٌ وَ لَا لَمْ تُحَوَّلِ

عَلَى الدَّرْبِ قَدْ سِرْنَا وَ تَدْرِي شُمُوخَنَا

فُحُولُ أَهَالِي الأَرْضِ فِي كُلِّ مَعْقِلِ

قَبَائِلُنَا مَعْرُوفَةُ الأَصْلِ دَائِمًا

وَ لَيْسَ يَحِيدُ الفَرْعُ عَنْ طَبْعِ أَوَّلِ

فَنَحْنُ بَنُو قَيْسٍ وَ إنَّا الحُمَاةُ إنْ

بَدَوْنَا سِبَاعُ الأَرْضِ تَخْرَسْ وَ تَخْجَلِ

إذَا حَلَّ قَيْسِيٌّ تَرَ الجَمْعَ وَاقِفًا

وَ كُلُّ كلامِ القِيسِ إنْ قِيلَ يُقْبَلِ

وَ إنْ سَارَ فَالغِيدُ الحِسَانُ لِحُسْنِهِ

تَسَمَّرْنَ كَيْ يَرْفَعْنَهُ كَالمُبَجَّلِ

فَإنْ قَالَ شِعْرًا خَرَّ صَخْرٌ جَثَا لَهُ

رَأَيْتَ بِهِ فَخْرًا عَلَا مِثل أَجْبُلِ

وَ إنْ صَمَتَ الأَجْنَاسُ غَابَ ضَجِيجُهَا

فَمَنْ سَاجَلَ القَيْسِيَّ فِي الصَّمتِ يُخذَلِ

كِبَارٌ وَ لَيْسَ الكِبْرُ عِزًّا بِدُورِنَا

تَوَاضُعُنَا زَادٌ وَ إنَّا لَفِي عَلِ

إذَا زُرْتَنَا مَا عِشْتَ إلَّا مُكَرَّمًا

وَ إنْ خُنْتَنَا شُفْتَ اللَّهِيبَ بِمِرْجَلِ

بَنُو القَيْسِ فُرْسَانٌ وَ سَلْ عَنْهُمُ تُجَبْ

 كَذَلِكَ "أَهْلُ الجُودِ فِي دُورِهِمْ" قُلِ

أَيَكْفِيكَ أَنْ مَدُّوا الرَّسُولَ بِأَلْفِهِمْ

وَ مَا هَمَّهُمْ مَوْتُ الزَّعِيمِ المُحَلْحِلِ

شَبَابُهُمُ أَشْبَالُ فَخْرٍ وَ هِمَّةٍ

نِسَاؤُهُمُ حُورٌ بِسِتْرٍ وَ مُسْدَلِ

بَنُوهُمْ سِبَاعٌ وَ المُرُوءةُ طَبْعُهُمْ

وَ لَا لَنْ تَرَاهُمْ فِي الصُعُودِ بِأَسْفَلِ

شُيُوخُهُمُ فَخْرٌ لِقَوْمٍ وَ عِزَّةٌ

عَجَائِزُهُمْ كَالبَدْرِ حِينَ التَّكَمُّلِ

فَقُلْ هَذِهِ (قيْسُ الرِّجَالِ) وَ قُمْ لَهَا

وَ حَيَّ عَلَى مَدْحِ ابنِ قَيْسٍ وَ أقبِلِ