يَزيدُ النقابُ وَقارَ النساءْ

ويحمي البَها ، ويصونُ الحياءْ

ومن تنتقبْ أكملتْ سِترَها

وجنبتِ النفسَ دَرْك الشقاء

وأدرك كل الورى قدرَها

وفازتْ بمرضاة رب السماء

ولم تدْعُ إلا لخير الورى

لأن النقابَ قرينُ النماء

ألا إنها اليوم في محنةٍ

تُعاني بها الآن أعتى البلاء

وتُحرجُها كل مِجهالةٍ

أقيمي الدليلَ أمام النساء

لماذا نغطي الوجوهَ إذن؟

وهل نرتقي للعُلا بالغطاء؟

لماذا التعصبُ يا أختنا؟

لماذا التقدمُ نحو الوراء؟

لماذا التشددُ يُزري بنا

ولسنا – بتطبيقه أقوياء؟

ويُسرٌ هو الدينُ ، فلتعلمي

فما شَرّعَ العُسرَ ربُ السماء

أراكِ جهلتِ سبيلَ الهُدى

فعَزَ – بدرب الهوى – الاهتداء

ألا فادرسي الشرعَ كي تعرفي

حقائقَ ما دوّن الفقهاء

وأخت الحنيفة لم تنتصرْ

لحق تدينُ به مستضاء

ولمّا تسُقْ من دليل به

تصدّ التي بارزتْ بالغباء

ولاذتْ بصمتٍ يُشجّعُ من

تحدّتْ بلا حكمةٍ أو ذكاء

لماذا استكانت لتخريفها

ونيل مِن الشرع كيف تشاء؟

فماذا تريدُ لكي تنبري

لتدفعَ عن حقها الافتراء؟

لتدحضَ حُجة من جادلتْ

بجهل تُغذيه روحُ المِراء

هي الحربُ نيرانُها سُعّرَتْ

فهل يُخمدُ الحربَ إلا المَضاء؟

سلاحُكِ في الحرب عِلمُ الهُدى

وبعضُ الكلام ، وبعضُ الدهاء

ولكنْ صِماتُكِ مُستهجنٌ

وأولى به مَن تُحب العماء