بنقابي أفتخرُ ، وأزهو

وإليه رفيقاتي أدعو

لأراهُنّ بأسعد حال

ولهن الخيرَ أنا أرجو

وإليهنّ أزفُ التقوى

نوراً – في الدنيا – لا يخبو

ولهن الحُسنى أهديها

وبها عِيشتُهن ستحلو

وأقدّم نُصحي مُشفقة

والنصحُ – بإشفاقي يصفو

وأوَصّي مَن تسمعُ مني

دون غلو ، أنا لا أغلو

بالوسَطية أهدي وعظي

دون جفاءٍ ، أنا لا أجفو

بنقابي أزجرُ سافرة

كشفتْ وجهاً ، فبه تزهو

رخصَ الحُسنُ عليها ، فبدتْ

في درب الهتافة تكبو

وجمالُ الغادة مُبتذلٌ

يُشجي أعينَ قوم وَلهوا

هان عليها ، فتعشقه

وغدٌ – لمَلاحتها يرنو

كيف تردّتْ في حَمأتها؟

كيف غدتْ – للباطل – تهفو؟

كيف قلتْ عمداً شِرعتها؟

هل فضلى شِرعتَها تقلو؟

كيف إلى خيبتها هبطتْ؟

هل في الخيبة عصما ترسو؟

كيف تدنتْ حتى رخصتْ؟

أوَليس الأحرى أن تعلو؟

بنقابي ألجمُ أوغاداً

كلٌ خلف الغادة يحبو

كلٌ يلهثُ دون حياءٍ

ولشهوته الساقط يجثو

وورا متبرجةٍ حمقا

بات الهازلُ – جهراً يعدو

مَستورُ البلها كالعاري

كاسية عارية تبدو

والمكياجُ يُكَمّلُ نقصاً

مِن شين أضحتْ لا تشكو

كالبلياتشو السلعة صارتْ

تفتنُ مَن ينظر ، أو تبلو

والألوانُ تُجَمّلُ وجهاً

فعليه معالمُها تطفو

والفستانُ يُعَري جسماً

وعلى الفتنة – قسراً يحدو

وخضوعٌ بالقول يُسلي

وَبْشاً – خلف (المُزة) يخطو

وتغنجُها في مِشْيتها

يَذرُ النذل ملياً يرغو

وبصدر – مُسفحة تسعى

يَذرُ الوَبش سريعاً يلهو

وجبين بالقصة يسبي

من بالرعنا يوما يخلو

وجدائل شعر أدْلتها

خلف الظهر لغافٍ يرنو

بنقابي أحتشمُ ، وأحيا

وبه – في مجتمعي أسمو

وبه لا يُحرِجُني واطٍ

وبه – في آخرتي أنجو

وبه لا يَجرَحُني خِبٌ

برقيع اللفظ إذا يلغو

وبه لا أفتنُ مُهتدياً

عن درب الحق إذا يسهو

بنقابي أتجنب عاراً

يلحقني إن عشتُ لأغفو

بنقابي أتحاشى ناراً

هي عُقبى العاصي إذ يغلو

والآياتُ به قد نطقتْ

تُدركُها حقاً من تتلو

وإليه دعا غيرُ حديثٍ

بانَ لمن – جهداً – لا تألو

فيم الجدلُ؟ وفيم الفوضى؟

والعِلمُ بضاعة من يدعو

وتتبعَ سنة أحمدنا

والتوفيق جَزا من يقفو

يا رب الناس ، فبَصّرْنا

بشريعتنا ، كي لا نسهو