جِدَارُ البَيْت ..

للشاعر.عباس محمود عامر 
"مصر"
نَظرَاتُ العيُونِ 
مِنَ العيْنِ السِّحْريَّةِ 
إشْعَاعٌ فَوْضَويٌّ
مدَّ ذِرَاعَهُ خُلْسَةْ
أضْرَمَ النَّارَ فِي حُجْةِ البَيْتِ 
يَأْمَلُ فِي هَيْبَةِ النَّجْمِ 
فِي عُرسِ الأفْلاكِ ،
وهَيْمنَةِ النُّبَلاَءْ ..
إشْعَاعٌ فَوْضَويٌّ
اسْتَقرَّ بِصَدْرِ جِدَارٍ مِنَ الخَرسَانِ ,
فأَهْزَلَهُ ,
فِي التَّوِّ فَرَّ الصَّمتُ ,
وحَامَتْ 
دوَامَةٌ مِنْ بُرَاءِ الشَّوَارعِ ,
ثَائِرَةٌ كالحَمْقَى ,
تَهْذي بحَفِيفٍ
قَالُوا : رَبِيعٌ يَأْتِي ..
رَبِيعٌ يَأْتِي فِي جِلْبَابِ خَرِيفٍ ..! 
يُنَقِّبُ صَفْوَ الدَّارِ بالأتْرِبَةْ ..!
قَشَّةٌ للبَعِيرِ 
تقْذِفُهَا الرِّيحُ فِي كُلِّ اتْجَاه /
عَامِلٌ للبنَاءِ يَحُطُّ بُطَانَاتِ التَّرْمِيمِ                                                                                    
فَوْقَ صَدْرِ الجِدَارِ 
حتَّى لا يُهَارُ مِنَ الأحْمَالِ ،
وارْتِجَاجِ السُّعَالِ /
طبِيبٌ يَخِيطُ الجِرَاحَ 
بلَا خَيْطٍ أَوْ رِتَاقٍ
لمْ يَتْقِنْ وصْفَ الدَّوَاءْ /
مشْعُوذٌ يَبِيدُ السِّحْرَ 
برِطَانٍ غَيْرِ مفْهُومٍ ..
ـ هَلْ نَسْتَلُّ فِي غَدْرٍ نَصْلاً طَائِشَاً 
فِي وجْهِ نَسِيمٍ نَنْشُقُهُ 
فِي ظَهْرِ ظِلَالٍ تَأْوِينَا ..؟
ـ ربَّمَا تِيْمةٌ مُلْقَاةٌ عَلىَ أنْقَاضِ الدَّرَجْ ..
ليْلٌ سَفِيهٌ عَثَا فِي حَرِيرِ النَّهَارَاتِ /
فَخَّخَ حُلَّتَهُ فِي مَلائِكةٍ تَحْرِسُ الأجْوَاءَ
ألمْ تَكْفِيهِ مَا اقْتَرفَتْ مِنْ ذَنْبٍ عَاصِفةُ البَيْدَاءْ
فِي مَأْسَاةِ " الرَّافِدَيْن " ..؟
 
ليْلٌ بَذِئٌ سَاقَ نِمَالَاً 
يرْعَى خِرَافَاً
يَأْوِي نمُورَاً ,
وصُقُورَا ,
هَذِي أشْلاَؤكَ يَا ليْلُ صَارَتْ حُشُودَا
تنْهَلُ مَا طَابَ فِي مَطْبَخِ النَّافِلَةْ 
فِي يَوْمٍ كَانَ مشْهُودَا                                                                                 
وسْوَسَ فِي لُبِّ الشَّمْسِ فَاحْتَرقَ اليَاسِمِينُ ,
وزَهْرٌ يُزَيِّنُ جِيْدَ الشِّتَاءِ ،
وكُلُّ الفُصُولِ ,
فَأَمْسَى شَهِيدَا ,
وشَاهَتْ خَرَائِطُ فِي قُطْرٍ كَانَ مسْعُودَا 
يَا ليْلُ كَفَانَا .. كَفَانَا ..
شَرْخٌ تَهَافَتَ فِي صَدْعٍ غَائِرٍ 
غَيْرِ مَأْمُونٍ فٍي جِدَارِ البَيْتِ ,
وعنْدَ هِجَاءِ الرِّيَاحِ تَأَذَّىَ القَلَمْ 
أُضَاعِفُ أشْرِطَةَ الأقْرَاصِ 
لكَىّْ يسْتَكِينَ الأَلَمْ 
ينْحَنِي جَسَدِي بالشُّرُوخْ
يتَرَقَّبُ فِي وَلَعٍ 
سَكْتَةَ العَاصِفَةْ .. 
 
فأنَا والحَبِيبَةُ فِي ظَهْرٍ وَاحِدٍ
أهْلُنَا الحَيْرَى والرِّفَاقْ 
حُلْمُنَا :
كَسْرةٌ مِنْ فِتَاتٍ تَفِي جَوْعَنَا /
لبْدَةٌ مِنْ غَزْلٍ وَنَسْجٍ مِنْ صُنْعِنَا ..
حُلْمُنَا :
فِي ذَاكِرَةِ الشَّرقِ حَرْثٌ جَدِيدٌ
والمَاءُ يجْرِي بيْنَ جَدَاوِلِهِ ,
عَلَّ يّأْتي رَبيعٌ فِي ثَوْبهِ 
كالظَهِيرَةِ يزْهُو بألْوَانِهِ ..
أيْقُونَةُ الخَلْقِ صَاغَتْ أسْطُورةً
 للعصَافِيرِ تَحْلَمُ مثْلَ النَّوَارِسِ 
لَنْ تنْسَى دِفْءَ أوْكَارِهَا /
لاَ نُسَامِحُ سِرْبَ الرُّعُودِ التِي 
تخْتِلُ البَحْرَ , تَشْعُلُ بالبَرْقِ أمْوَاجَهُ , 
لَكِنْ ,
نَنْزَعُ الشَّوْكَ مِنْ عُشْبٍ أخْضَرٍ 
صَافَحَ الأوْرَاقَ بِلَا ضَرَرٍ
للأرْضِ غَزَالتُهَا تَغْسِلُ الأرْوَاحَ مِنَ الدَّمْ ..
حُلْمُنَا :
كالبسَاطَةِ عَابِرَةِ القَارَاتِ 
لَكَىْ نَبْسِطَ الإشْرَاقَ عَلَى العَالَمِينْ
كُلَّمَا شَيَّدْنَا صَرْحَاً مِنْ رَمْلَةِ الشَّاطِىءْ ,
تَجْرِفُهُ الأمْوَاجْ .. !  
 
فأنَا والحَبِيبَةُ فِي ظَهْرٍ وَاحِدٍ
أهْلُنَا الحَيْرَى والرِّفَاقْ 
نحْتَسِي مِنْ مَآقِي الصَّبَّارِ , 
صُبْحَاً ومسَاءَاً
ننْعَسُ فِي سَفَرٍ
غَابَ عَنْهُ مَحَطُّ النُّزُولْ ,
عَنْ غُثَاءِ المُرِّ بِجَوْفِ الدَّهَالِيزِ 
تقْعُرُنَا فِي غُفْلٍ بَالُوعَةٌ للظَّلَامِ ,
كَأَنَّ النَّهْرَ تَلَحَّى بلَوْنِ الغَسَقْ ,                                                                      
فنَسِيرُ بلَا رَجْعَةٍ فًوْقَ كَتْفِ الزَّبَدْ ..
تدْهِشُنَا 
رَعْشَةَ الفَجْرِ لمَّا رَأَى الذُّؤْبَانَ
تُطَاردُ ذيْلاً مِنَ الضَّوْءِ ,
ينْبُضُ فِي لَحْدِ الأيَّامْ , 
والثَّعَالِبُ تَنْصُبُ مِنْ لغْوِهَا
سَاسَةً فِي الميَادِينِ , 
والرُّخُّ يَسْقُطُ فِي لِعْبَةٍ مَاكِرَةْ ..
رَبَّاه ..
رَبَّاه ..
نَوْبَةٌ للصَقِيعِ سِيَاطٌ عَلَى الأبْدَانِ ,
فنَلْتَمسُ الصَّيْفَ أحْيَانَاً 
كَمْ ألْهَبَتْنَا قَدَّاحَةُ الوَجَعِ المَوْصُولْ /
نَخْرٌ يَتَجَدَّدُ فِي عَبَثٍ دَائِمَاً 
فِي عِظَامٍ فَقِيرٍ 
لا يقْوَى عَلَى السَّيْرِ فِي الأسْوَاقِ ,
ومسَايَرةِ القَامَاتِ 
ذِي الأرْقَامِ الفَارِعَةْ ..
نقْرِعُ زِرَّ الأجْرَاسْ /
نسْتَجْدِي العَطَايَا مِنْ فَضْلِ العَابِرِينْ 
قَدْ نُجَالِسُ فِي يَوْمِنَا السَّائِلِينَ عَلَى الأرْصِفَةْ 
أصْبَحْنَا مِثْلَ الصَّعالِيكْ 
هَلْ نُعَاصِرُ سُخْطَ العُثْمَانِيينَ فِي تَارِيخِهِمْ ..؟
ينْحَرُنَا سَيْفُهُمْ كالمَمَالِيكْ ..؟                                                                         
الوعُودُ سَبَايَا ,
والعُهُودُ تَمُرُّ ,
وتنْهَشُ مَا يَتبَقَّى لنَا مِنْ خَزِينِ البَيْتِ
جَهَارَاً ,
وخَفَاءً ,
بعْدَ رَحِيلِ " عُمَر " ,
فالجِدَارُ غَدَا كَوْمَةً مِنْ رَمِيمٍ 
يُحَاطُ بِلَا أَمَلٍ ,
بالعسَاسِ 
والعِتَادِ  
فِي قَاعِ المَدِينَةْ 
مرْفُوعٌ عَليْهِ لَافِتَةٌ
" ممْنُوعُ الإقْترَابِ ,
والتَّصْوِيرْ "
                *******