لَا يُنكِرُ العِلمَ غَيرُ جَاهِلِهِ

وَمَا اكتَهَى عِلمًا غَيرُ حَامِلِهِ

لِلعِلمِ قَدرٌ فِي أَنفُسِ الحُكَمَا

وَالجَاهِلُ الوَغدُ غَيرُ نَائِلِهِ

مَن لَا يُجِلُّ الأَعلَامَ وَالعُلَمَا

مَهمَا سَعَى لِلعَلَا غَيرُ طَائِلِهِ

كُلُّ سَفِيهٍ يُقَدِّرُ الحُقَرَا

يَدُومُ فِي الدَّارِ دُونَ سَافِلِهِ

مَتَى يُجَادِل ذُو الجَهلِ أَعلَمَهُ

يُرَدِّدُ القَولَ غَيرَ عَاقِلِهِ

يَرُدُّ كُلُّ الجُهَّالِ فِي عَجَلٍ

إِنَّ أَشَرَّ الكَلَامِ عَاجِلِهِ

يَحفَظُ قَولًا وَلَيسَ يَفهَمُهُ

وَلَا يَعِي مِنهُ فِقهُ قَائِلِهِ

يُبَرِّرُ الزَّلَّاتِ الَّتِي التُبِسَت

إِن أَخطَأَ الرَّدَّ عِندَ سَائِلِهِ

يَا مَن يَظُنُّ العُلُومَ مَطعَمَهُ

وَلَيسَ كُلٌّ لَهُ بِآكِلِهِ

هَل يَأكُلُ العِجلُ لَحمَ عَائِلِهِ

هَل يَأكُلُ التَّيسُ لَحمَ قَاتِلِهِ

مَا نَالَ عِلمًا شَخصٌ بِلَا أَدَبٍ

وَالعِلمُ فِيهِ احتِرَامُ عَامِلِهِ

وَطَالِبُ العِلمِ إِن يَسُؤ خُلُقًا

فَالسُّوءُ ذَا خَيبَةٌ لِآمِلِهِ