يا سائلي عن عبرتي ومدامي

وتنهد ترتج منه أضالعي

وتأسف وتلهف وتشوف

وتعرف وتطوف بمرابع

وتجنب وتغرب وتطلب

وتولع وتلوع بمطامع

يكفيك مسألتي شهودك ما ترى

من شاهد في وحدتي ومجامعي

وظواهر الأحوال تغنى ذا الحجا

والفهم عن نطق اللسان الذائع

لكن لعلك أولعلك تبتغي

بالشرح إعلام البعيد الشاسع

هذا ولي في شرح بعض الحال ما

يسلي فؤاد المستهام النازع

فاسمع هديت ولا تكن لي عاذلاً

عن جيرة بين العذيب ولعلع

قد طالما طوفت حول خيامهم

لأرى وأسمع ما يروق لمسعي

فرايت لكن ما يذوب مهجتي

وسمعت لكن ما يفيض مدامعي

من فرقة وتشتت لأحبة

وتبدد في كل قفر بلقع

لحت بهم نوب الزمان فصدعت

من جمعهم ما لم يكن بمصدع

فتوحشت من بعدهم وتنكرت

من بعدهم حال الربا والمربع

لم يبق في تلك الربوع وسوحها

من مخبر أو من يجيب إذا دعى

آه على تلك الديار وأهلها

من حادث الدهر الممض الموجع

آه على تلك الخيام وما حوت

من كل غان بالجمال المبدع

آه على تلك القباب وما بها

من قاصر ومحجب ومبرقع

آه على تلك الرياض وكل ما

فيها من الغيد الحسان الرتع

آه على تلك الحياض ومن بها

من وارد أو شارب متضلع

آه على غزلان حاجر والنقا

وظباء وادي المنحنى والأجرع

آه على آرام رامة ترتعي

بسفوحها وحماثها المتمتع

آه على أقمار أفلاك العلا

وشموسها المشرقات السطع

وكواكب وثواقب ومصابح

ومعالم وأدلة للمهيع

وشوامخ وبواذخ ورواسخ

في العلم والتقوى بأفضل موضع

ومعاهد ومقاعد ومعابد

ومقاصد وقواصد للمشرع

وحضائر ومحاضر ومناظر

ونواظر نور الجمال الأرفع

ومدارس ومجالس ومغارس

ومحارس للحاضر المستجمع

وجوامع ومجامع ومسامع

ومدامع للخائف المتخشع

وممالك ومسالك من سالك

ومدارك للشيق المتطلع

ومدارج ومناهج ومعارض

ومخارج من مشكل مستبشع

ووسائل وفضائل ومناهل

ومحافل من كل حبر أورع

وطرائق وحقائق ورقائق

دقائق ليست ترام لمدعي

وعوارف ومعارف ولطائف

وطرائف ومعاكف بالمجمع

وبصائر وسرائر وضمائر

وخواطر جوالة في المبدع

وتطوف وتعرف وتصوف

وتصرف بالإذن للمستجمع

من كل طود في العلوم وفي الحجا

متبحر متفنن متوسع

ذي عفة وفتوة وأمانة

وصيانة للسر أحسن من يعي

وزهادة وعبادة وشهادة

منه الغيوب بمنظر وبمسمع

جمع الرياضة والكشوف ولم يزل

يرقى إلى أن يستجيب إذا دعى

مثل الإمام على زين العابدي

ن القانت المتبتل المتخشع

والباقر السجاد خير مهذب

العالم الرباني المتورع

والصادق الصديق أستاذ الألى

وإمام أهل الحق غير مدافع

وخليفة الصدق ابن عبد عزيزها

العادل المتحفظ المتطوع

وأويس القرني أخير تابع

وأبى سعيد الناصح المتبرع

ومحمد أعنى ابن واسع قارئ الرح

من لذ بالذاهد المتقنع

أكرم به وبمالك الخير الذي

أرى المنام فكان أحسن مسرع

والعجمي المستجاب وعتبة

نعم الشهيد بنية وبمضجع

وأحسن بثابت والربيع المنتقي

وبابن زيد الحميد المرجع

والثورى الحبر الشحيح بدينه

الخائف المتخشع المتضرع

وأبى حنيفة الإمام ومالك

والشافعي وأحمد المتمنع

تلك الأئمة والدعاة إلى الهدى

والحق من أهل المقام الرابع

وأبى علي وأبى إسحاقهم

ووهيب وردي اللطيف المترع

وبان المبارك والذي سبق الأل

في زهده داود طي الأورع

وبليه معروف على قدم الوفا

وكذا السرى إلى الجنيد الألمعي

والحافي المدعو ببشر حبذا

من زاهد متبتل مستجمع

والتستري أبى محمد سهلهم

العالم المتحقق المتطلع

وأبى المحاسبة التي يعزى لها

نعم الولي وبالرعاية قد رعى

ومؤلف القوت الذي انتفع النهى

بكتابه أحسن به من لو ذعى

وتلاه من بعث الرسالة ناصحاً

للقوم من أهل الجنان الأرفع

والحجة الحبر الذي باهى به

أهل الرسالة خير كل مشفع

وبوضعه الإحياء فاق فيا له

من واضع وكمثله لم يوضع

والشيخ محي الدين فرد زمانه

الجيلي المشهور زاكي المنبع

وكذا الرفاعي الرفيع مقامه

والشاذلي الشاكر المتوسع

وكصاحب الغرب المينر شعيبه

ولسهر وردي العوارف فاتبع

وأصولنا وشيوخنا من سادة

علوية نبوية فاسمع وعي

الشيخ نور الدين ثم محمد

ويليه عيسى ذي المحل الأرفع

وحمد وعبد اللَه مع عاويهم

بصريهم وجديدهم مهما دعى

وسليل علوي على مناهجه

وسليله فمسلم في المركع

رد الرسول عليه مثل سلامه

يا شيخ فاعجب للفخار الأجمع

ونزيل مرباط إمام جامع

أصل لأشياخ الطريق مفرع

وبنيه خص إمامهم أستاذهم

شيخ الشيوخ العارف المتوسع

وتلاه علوي أتى بعليهم

وعفيفهم ومحمد المستودع

ووجيه دين اللَه سقاف العلا

والفخر والمحضار يسرع إن دعى

والعيدروس القطب سلطان الملا

وأخيه نور الدين شيخ المهيع

ومحمد القوام صاحب روغة

ونزيل عيديد الفقيه الأورع

ومحمد ذاك الفقيه وصنوه

الشيخ نور الدين أنس المربع

ومحمد ذاك المعلم زاهد

ومجاهد فيهم عظيم الموقع

والعدني البحر الخضم أخي الندى

وكذا الوجيه المتقى الأخشع

وسليل علوي بأحمد حجدب

والشيخ شيخ ذي المحل الأرفع

وسليله ذاك العفيف وصنوه

الشيخ عبد القادر المتضلع

ووالشيخ أب بكر سلالة سالم

ذي الفخر والجاه الفسيح الأوسع

وابن الحسين العيدروس ونجله

وكصاحب الوهط الملاذ المفزع

والشيخ عبد اللَه صاحب مكة

مولى الشبيكة سل به وتضرع

وكصاحب الشعب المهيب أحمد

من بالجلالة صار كالمتدرع

ولأقبضن عنان قولي ها هنا

حسى وفي تعدادهم لم أطمع

فهم الكثير الطيب المدو لهم

من جدهم حين الزفاف ألا نعي

بيت النبوة والفتوة والهدي

والعلم في الماضي وفي المتوقع

بيت السيادة والسعادة والعيا

دة والخيرات كل أجمع

بيت الإمامة والزعامة والشها

مة والأمان لكل خائف مروع

قوم يغاث بهم إذا حل البلا

ولدى المساغب كالغيوث الهمع

قوم إذا أرخى الظلام ستوره

لم تلفهم رهم الوطا والمضجع

بل تلفه عمد المحارب قوماً

للَه أكرم بالسجود الركع

يتلون آيات القرآن تدبراً

فيه ولا كالغافل المتورع

ثبتوا على قدم الرسول وصحبه

والتابعين لهم فسل وتتبع

ومضوا على قصد السبيل إلى العلا

قدماً على قدم بجد أوزع

وجماعة منهم أخذنا عنهم

علم الطريق القصد فانصت واسمع

مثل الجمال نزيل مكة شيخنا

والفخر والصوفي عقيل الصقع

وأبى حسين عمر العطاس من

قد كان من أهل اليقين بموضع

ووجيه دين اللَه مع نجل له

يدعى بشيخ والمنيب الأخشع

وكصاحب الشجر ابن ناصر أحمد

من يالعناية والرعاية قد رعى

وبقية في العصر منهم عمروا

لتكون فيهم متعة المتمتع

ويكون فيهم للربوع وأهلها

أنس ونفع الطالب المنتفع

فاللَه يحفظهم ويخلف منهم

أمثالهم في حينا والمربع

والقصد ذكرى نصيحة ووصية

للنفس والإخوان إذ كانوا معي

تقوى إله العالمين فإنها

عز وحرز في الدنا والمرجع

فيها غنى الدارين فاستمسك بها

والزم تنل ما تشتهيه وتدعي

والزهد في الدنيا الدني متاعها

دار الوبا فما بها من مرتع

تلهى عن الأخرى ولا تبقى ولا

تصفوا بحال فاجتنبها أودع

وعليك بالصبر فلا تعدل به

شيئاً وبالشكر الأتم الأوسع

والخوف للَه العظيم وبالرجا

فكلاهما مثل الدواء الأنفع

والصدق والإخلاص للَه احتفظ

بهما فإنهما عما المشروع

والتوبة الخلصاء أول خطوة

للسالكين إلى الحماء الأمنع

وبمر ما يقضي الإله وحلوه

كن راضياً ومن التوكل فاكرع

ولصالح النيات كن متحرياً

مستكثراً منها وراقب وأخشع

واقنع بميسور المعاش ولا تطل

أملاً وعما لا يحل تورع

واحذر من الكبر المشوم فإنه

داء ومن عجب وشح مهلع

ومن الرياء فإنه الشرك الخفي

ومن التفحش سيمة العبد الدعي

والنفس رضها باعتزال دائم

والصمت مع سهر الدجى وتجوع

وهواك جاهده جهاد منازع

ومحالف مثل العدو الأبشع

واعمر بأوراد العبادة عمرك ال

فاني وساعات الزمان المزمع

اتل القرآن كلام ربك دائماً

بتدبر وتوسل وتخشع

والذكر لازمه وواظبه على

مر الزمان مع الحضور الأجمع

فهو الغذاء لكل قلب مهتد

وهو الدواء لكل قلب موجع

وعليك بالصلوات فاعرف حقها

ومكانها من دين ربك واخضع

وأحسن محافظة عليها واحضر

فيها ولا تغفل ولا تتوزع

والصوم والزكوات والحج إلى

بيت الإله فقم بفرضك وأسرع

واعلم يألك عن قريب ميت

فاذكر مماتك واخش سواء المصرع

واذكر بأنك على قليل صائر

في بطن قبر من فلاة بلقع

ومن القبور إلى النشور لمحشر

والوزن والجسر المهول الأشنع

ثم المصير لجنة ونعيمها

أوحر نار وارحم وألف واجمع

يا رب واجبرنا ووفقنا لما

يرضيك عنا أنت أسمع من دعى

يا رب واختم باليقين وبالهدى

أعمارنا والزيغ عنا فادفع

يا رب واجمعنا وأحباباً لنا

في دارك الفردوس أطيب موضع

فضلاً وإحساناً ومنا منك يا

ذا الجود والفضل الأتم الأوسع

واجع صلاتك والسلام مضاعفاً

لنبيك المختار خير مشفع

المصطفى الهادي إليك محمد

والآل والأصحاب ثم التابع

والحمد للَه الكريم ختامها

وقد انتهت فاقبل إلهي وانفع