إن لم نكن عائمي لج نمارسه - أبو العلاء المعري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 4

طباعة

إِن لَم نَكُن عائِمي لُجٍّ نُمارِسُهُ

إِلى الحِمامِ فَإِنّا راكِبوا سُفُنِ

لَولا التَجَمُّلُ في تَرَحُّلِنا

كَما وَرَدنا بِلا طيبٍ وَلا كَفَنِ

إِنَّ اللِباسَ وَعِطراً أَنتَ بائِعُهُ

لَيسا لِمَدفونِ مَوتانا بَلِ الدُفُنِ

جاءَ الوَليدُ مُعَرّىً لا خُيوطَ لَهُ

فَما الفَضيلَةُ بَينَ الطِفلِ وَاليَفَنِ

نبذة عن القصيدة

قصائد قصيره

عموديه

بحر البسيط

قافية النون (ن)

الصفحة السابقة لولا الحوادث لم أركن إلى أحد

الصفحة التالية أمسي وأمسي في شحط وإن غدي

اليَفَنُ : الشَّيخُ الكبير أَو الفاني. و اليَفَنُ الثَّورُ المُسِنُّ. و اليَفَنُ العِجْلُ إِذا أَرْبَعَ، أَي دخل في السنة الرَّابعة.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

جَمْعُ الدَّفْنُ، والدَّفْنُ : الْمَدْفُونُ

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

أبو العلاء المعري

العصر العباسي

poet-almaarri@

1612

قصيدة

الاقتباسات

2537

متابعين

أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري. شاعر وفيلسوف. ولد ومات في معرة النعمان. كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمى في السنة الرابعة من عمره. وقال الشعر وهو ابن ...

ابن لنكك

poet-Ibn-Linkk@

يعقوب بن صالح

poet-yaqub-bin-salih@

يا أيها المغرور لب من الحجى

لو كان يدري أويس ماجنت يده

لقد جاء قوم يدعون فضيلة

لا ترع الطائر يغذو بجه

ما أجلي في أجلى حاضر

ضحك الدهر في محياك مكر

ذكوا على مذهب الكوفي أرضكم

إذا كنت ذا اثنتين فاعدل أو اتحد

أتفرح بالسرير عميد ملك

أحسن بالواجد من وجده

يا شائم البارق لا تشجك ال

أنا لصرورة في الحياة مقارن

إذا داع دعاك لرشد أمر

يا مشرع الرمح في تثبيت مملكة

إذا غدوت عن الأوطان مرتحلا

الديوان » العصر العباسي » أبو العلاء المعري » إن لم نكن عائمي لج نمارسه

إِن لَم نَكُن عائِمي لُجٍّ نُمارِسُهُ

إِلى الحِمامِ فَإِنّا راكِبوا سُفُنِ

لَولا التَجَمُّلُ في تَرَحُّلِنا

كَما وَرَدنا بِلا طيبٍ وَلا كَفَنِ

إِنَّ اللِباسَ وَعِطراً أَنتَ بائِعُهُ

لَيسا لِمَدفونِ مَوتانا بَلِ الدُفُنِ

جاءَ الوَليدُ مُعَرّىً لا خُيوطَ لَهُ

فَما الفَضيلَةُ بَينَ الطِفلِ وَاليَفَنِ

المساهمات

اليَفَنِ

اليَفَنُ : الشَّيخُ الكبير أَو الفاني. و اليَفَنُ الثَّورُ المُسِنُّ. و اليَفَنُ العِجْلُ إِذا أَرْبَعَ، أَي دخل في السنة الرَّابعة.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

الدُفُنِ

جَمْعُ الدَّفْنُ، والدَّفْنُ : الْمَدْفُونُ

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

الحِمامِ

قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

معلومات عن أبو العلاء المعري

أبو العلاء المعري

المزيد عن أبو العلاء المعري

اقتراحات المتابعة

ابن لنكك

يعقوب بن صالح

اقرأ أيضا لـ أبو العلاء المعري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » أبو العلاء المعري » إن لم نكن عائمي لج نمارسه

إِن لَم نَكُن عائِمي لُجٍّ نُمارِسُهُ

إِلى الحِمامِ فَإِنّا راكِبوا سُفُنِ

لَولا التَجَمُّلُ في تَرَحُّلِنا

كَما وَرَدنا بِلا طيبٍ وَلا كَفَنِ

إِنَّ اللِباسَ وَعِطراً أَنتَ بائِعُهُ

لَيسا لِمَدفونِ مَوتانا بَلِ الدُفُنِ

جاءَ الوَليدُ مُعَرّىً لا خُيوطَ لَهُ

فَما الفَضيلَةُ بَينَ الطِفلِ وَاليَفَنِ

المساهمات

اليَفَنِ

اليَفَنُ : الشَّيخُ الكبير أَو الفاني. و اليَفَنُ الثَّورُ المُسِنُّ. و اليَفَنُ العِجْلُ إِذا أَرْبَعَ، أَي دخل في السنة الرَّابعة.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

الدُفُنِ

جَمْعُ الدَّفْنُ، والدَّفْنُ : الْمَدْفُونُ

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

الحِمامِ

قَضَاءُ الموتِ وقَدَرُه

تم اضافة هذه المساهمة من العضو طه أحمد

معلومات عن أبو العلاء المعري

أبو العلاء المعري

المزيد عن أبو العلاء المعري

اقتراحات المتابعة

ابن لنكك

يعقوب بن صالح

اقرأ أيضا لـ أبو العلاء المعري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح