عياش زف إليك جهد جاهد - أبو تمام

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 10

طباعة

عَيّاشُ زُفَّ إِلَيكَ جَهدٌ جاهِدُ

وَاِحتَلَّ ساحَتَكَ البَلاءُ الراكِدُ

ما اللُؤمُ لُؤماً إِن عَداكَ لُبانُهُ

وَعَدَوتَهُ وَلَهيعَةٌ لَكَ والِدُ

أَلِفَ الهِجاءَ فَمايُبالي عِرضُهُ

أَهَجاهُ أَلفٌ أَم هَجاهُ واحِدُ

سَمُجَت بِكَ الدُنيا فَما لَكَ حامِدٌ

وَسَمَجتَ بِالدُنيا فَما لَكَ حاسِدُ

لَأُنَكِّلَنَّكَ أَن تَكونَ لِشاعِرٍ

مِن بَعدِها غَرَضاً وَأَصلُكَ فاسِدُ

وَلَأُشهِرَنَّ عَلَيكَ شُنعَ أَوابِدٍ

يُحسَبنَ أَسيافاً وَهُنَّ قَصائِدُ

فيها لِأَعناقِ اللِئامِ جَوامِعٌ

تَبقى وَأَعناقِ الكِرامِ قَلائِدُ

يَلزَمنَ عَرضَ قَفاكَ وَسمَ خَزايَةٍ

لَم يُخزِها بِأَبي عُيَينَةَ خالِدُ

وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ شِعراً شابَهُ

فيكَ الهِجاءُ أَوِ المَديحُ لَكاسِدُ

فَاِلبَس ثِيابَ فَضائِحٍ أَسدَيتَها

أَشراً وَأَلحَمَها أَخوكَ البارِدُ

نبذة عن القصيدة

قصائد هجاء

عموديه

بحر الكامل

قافية الدال (د)

الصفحة السابقة أتيت يحيى وقد كا

الصفحة التالية عياش يا ذا البخل والتصريد

أبو تمام

العصر العباسي

poet-abu-tammam@

489

قصيدة

الاقتباسات

1454

متابعين

حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، أبو تمام. الشاعر، الأديب. أحد أمراء البيان. ولد في جاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر، واستقدمه المعتصم إلى بغداد، فأجازه وقدمه على شعراء ...

ابن هندو

poet-Ibn-Hindu@

النهشلي القيرواني

poet-Alnahshli-Alqayrawani@

أما الرسوم فقد أذكرن ما سلفا

أنضيت في هذا الأنام تجاربي

قل لعبدون أين ذاك الحياء

أما إنه لولا الخليط المودع

يا مغرس الظرف وفرع الحسب

قد كسانا من كسوة الصيف خرق

قمر تبسم عن جمان نابت

من بنو عامر من ابن الحباب

أبى فلا شنبا يهوى ولا فلجا

أبا القاسم المحمود إن ذكر الحمد

كشفتك الأيام يا إنسان

بدلت عبرة من الإيماض

أمحمد بن سعيد ادخر الأسى

ملك جار إذ ملك

سالب عيني لذة الغمض

الديوان » العصر العباسي » أبو تمام » عياش زف إليك جهد جاهد

عَيّاشُ زُفَّ إِلَيكَ جَهدٌ جاهِدُ

وَاِحتَلَّ ساحَتَكَ البَلاءُ الراكِدُ

ما اللُؤمُ لُؤماً إِن عَداكَ لُبانُهُ

وَعَدَوتَهُ وَلَهيعَةٌ لَكَ والِدُ

أَلِفَ الهِجاءَ فَمايُبالي عِرضُهُ

أَهَجاهُ أَلفٌ أَم هَجاهُ واحِدُ

سَمُجَت بِكَ الدُنيا فَما لَكَ حامِدٌ

وَسَمَجتَ بِالدُنيا فَما لَكَ حاسِدُ

لَأُنَكِّلَنَّكَ أَن تَكونَ لِشاعِرٍ

مِن بَعدِها غَرَضاً وَأَصلُكَ فاسِدُ

وَلَأُشهِرَنَّ عَلَيكَ شُنعَ أَوابِدٍ

يُحسَبنَ أَسيافاً وَهُنَّ قَصائِدُ

فيها لِأَعناقِ اللِئامِ جَوامِعٌ

تَبقى وَأَعناقِ الكِرامِ قَلائِدُ

يَلزَمنَ عَرضَ قَفاكَ وَسمَ خَزايَةٍ

لَم يُخزِها بِأَبي عُيَينَةَ خالِدُ

وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ شِعراً شابَهُ

فيكَ الهِجاءُ أَوِ المَديحُ لَكاسِدُ

فَاِلبَس ثِيابَ فَضائِحٍ أَسدَيتَها

أَشراً وَأَلحَمَها أَخوكَ البارِدُ

المساهمات

معلومات عن أبو تمام

أبو تمام

المزيد عن أبو تمام

اقتراحات المتابعة

ابن هندو

النهشلي القيرواني

اقرأ أيضا لـ أبو تمام :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » أبو تمام » عياش زف إليك جهد جاهد

عَيّاشُ زُفَّ إِلَيكَ جَهدٌ جاهِدُ

وَاِحتَلَّ ساحَتَكَ البَلاءُ الراكِدُ

ما اللُؤمُ لُؤماً إِن عَداكَ لُبانُهُ

وَعَدَوتَهُ وَلَهيعَةٌ لَكَ والِدُ

أَلِفَ الهِجاءَ فَمايُبالي عِرضُهُ

أَهَجاهُ أَلفٌ أَم هَجاهُ واحِدُ

سَمُجَت بِكَ الدُنيا فَما لَكَ حامِدٌ

وَسَمَجتَ بِالدُنيا فَما لَكَ حاسِدُ

لَأُنَكِّلَنَّكَ أَن تَكونَ لِشاعِرٍ

مِن بَعدِها غَرَضاً وَأَصلُكَ فاسِدُ

وَلَأُشهِرَنَّ عَلَيكَ شُنعَ أَوابِدٍ

يُحسَبنَ أَسيافاً وَهُنَّ قَصائِدُ

فيها لِأَعناقِ اللِئامِ جَوامِعٌ

تَبقى وَأَعناقِ الكِرامِ قَلائِدُ

يَلزَمنَ عَرضَ قَفاكَ وَسمَ خَزايَةٍ

لَم يُخزِها بِأَبي عُيَينَةَ خالِدُ

وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ شِعراً شابَهُ

فيكَ الهِجاءُ أَوِ المَديحُ لَكاسِدُ

فَاِلبَس ثِيابَ فَضائِحٍ أَسدَيتَها

أَشراً وَأَلحَمَها أَخوكَ البارِدُ

المساهمات

معلومات عن أبو تمام

أبو تمام

المزيد عن أبو تمام

اقتراحات المتابعة

ابن هندو

النهشلي القيرواني

اقرأ أيضا لـ أبو تمام :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح