الديوان » فلسطين » يوسف النبهاني » أموا المدينة حيث جل المغنم

عدد الابيات : 125

طباعة

أُمّوا المدينةَ حيثُ جلّ المغنمُ

حيثُ الهُدى حيث النبيُّ الأكرمُ

وَمَتى فَقدتُم عينَها فتيمّموا

بِمديحهِ وتنعّموا وتَرنّموا

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مَأوى النبوّةِ والفتوّةِ والهدى

مَأوى الرِسالةِ والبسالةِ والندى

مَأوى أجلّ الرسل طرّاً أحمدا

مهما تَعالَوا فهوَ أعلى منهمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

العرشُ كانَ لَها أجلّ الحُسّدِ

لمّا حَوَت جسدَ النبيّ محمّدِ

روحُ الوجودِ وَروح كلّ موحّد

لَولاه ما عرف الهداية مسلمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

أَكرِم بمعهدِ أحمدٍ وعهودهِ

وَبدارِ هجرتهِ وأرض جنودهِ

وَمحلِّ نُصرتهِ وعقد بنودهِ

كَم سارَ مِنها في رضاه عرمرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

هيَ بَلدةٌ للنصرِ والأنصارِ

دارُ الهدى أكرم بها من دارِ

شرُفَت على الأمصارِ بالمختارِ

وَعَلَت بروضته فأين الأنجمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

كَم كانَ فيها للنبيّ مسارح

في كلِّ يومٍ ثمَّ غادٍ رائحُ

وَبكلِّ وَقتٍ مِن شذاهُ نوافح

حتّى القيامة وهو فيها قيّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

هيَ طيبةٌ حوتِ النبيّ الطيّبا

فَسَمت وكانت قبلُ تُدعى يثربا

كَرمت بهِ تلكَ الوهادُ مع الربا

وَكذاكَ مَن صحبَ الأكارم يكرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

هيَ معهدُ التشريعِ والتنزيلِ

هيَ موطنُ التحريم والتحليلِ

أحظَى البلاد بوصلِ جبرائيل

هو للنبيّ مصاحبٌ ومعلّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

مِن طيّها سننُ الشريعةِ فرضها

نُشِرَت وطيُّ الباطلاتِ وَدَحضها

فَغَدت مُشرّفةً وهذي أَرضُها

حرمٌ كما قال النبيُّ محرّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

أَكَلت كَما قَد أخبرَ الهادي القرى

وَسَرى الهُدى مِنها إلى كلِّ الورى

وَاِستَحكمت فيها لِملّتهِ العُرى

وَبهِ أساسُ الدينِ فيها محكمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

حُرِسَت منَ الطاعونِ والدجّالِ

وَنَفت إليهِ الخبثُ بالزلزالِ

خَيرٌ لأهليها وللنزّالِ

لَو يعلمونُ وهل سواه يعلمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

وَإِلى حِماها يأرزُ الإيمانُ

ينضمُّ يَأتي حرزها فيُصانُ

وَمِثالهُ بحديثهِ الثعبانُ

فاِنظره تفهَم والموفّق يفهمُ

بِحياته صلّوا عليه وسلّموا

للَّه درُّ عِصابةٍ حلّوا بها

حازوا بِقربِ المُصطفى كلّ البها

تاللَّه قَد هامَ الكرامُ بحبِّها

وَالقصدُ ساكنُها الحبيب الأعظمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مَن لي بأن أَحظى بقربِ المنزلِ

وَأكونَ ضيفاً للكريم المُفضلِ

وَأنالَ مِن جدواهُ غاية مأملي

مِن فضلهِ فهوَ الجواد الأكرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مَن لي بِأن أَحظى بلثمِ ترابهِ

وَأُرى عزيزاً واقفاً في بابهِ

وَأفوزَ بِالغفران في أحبابهِ

فيقولَ لي قَد فُزتَ إنّك منهمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مَن لي برؤيةِ ذلك الشبّاكِ

وَأَرى هنالكَ مهبط الأملاكِ

وَالنورَ أشهدهُ بطرفٍ باكي

وَالثغر من فرحٍ به مبتسمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

مَن لي بِأن أَغدو بِروضة قربهِ

وَأَروحَ فيها هائماً في حبّهِ

وَيجودَ لي بمروّقٍ من شربهِ

فَأظلَّ ثمَّ بمدحهِ أترنّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

وَأَرى ضجيعيهِ وأكرِم بهما

الخيرُ كلّ الخير في حبّهما

وَاِنظر إذا وُفّقتَ في قُربهما

هَذاك ساعدهُ وهذا المعصمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مَن لي بِأكنافِ المدينةِ زائرا

روضاتِ جنّات سمين مَقابرا

حازَت منَ القوم الكرامِ مَعاشرا

هوَ شمسُهم وهمُ لديه أنجمُ

بِحياتِهِ صلّوا عليه وسلّموا

مَن لي بميتةِ صادقٍ في حبّهم

في حبِّ أحمدَ حِبّهم ومُحبّهم

وَأكونَ مدفوناً هناكَ بقربِهم

ضَيفاً له وهوَ الكريمُ المكرمُ

بحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

لا تَنسَ مَسقطَ رأسهِ أمَّ القرى

مهدَ النبوّة والرسالةِ والقِرى

مِنها بَدا الدينُ المبينُ وأَسفرا

بدرُ الهوى والكون ليلٌ مظلمُ

بِحياته صلّوا عليه وسلّموا

في حِجرِها وُلدَ النبيُّ المرسلُ

خيرُ النبيّين الختام الأوّلُ

رَبّته طفلاً وهيَ تَكفي تكفلُ

وَبدرّها قَد أرضعته زمزمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

فيها مَعاهدهُ وجلُّ حياتهِ

ما بينَ أهليهِ وبين لداتهِ

واللَّه أنزلَ مُبتدا آياتهِ

فيها فَقال اِقرأ وربّك أكرمُ

بِحَياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

فيها الصَفا والبيت ذو الأستارِ

فيها وفيها سيّد الأحجارِ

وَمناسكُ الحجّاجِ والعمّارِ

كَم قَد أتاها وَهو داعٍ محرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

فيها أجلُّ مَساجدِ الرحمنِ

في القدسِ ثالثُها وطيبة ثاني

طهَ لهُ قد كان أوّل باني

فلهُ على التقوى أساسٌ محكمُ

بحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

بلدُ الإلهِ وأهلها بجوارهِ

وهوَ الّذي يدعو الحجيج لدارهِ

حظرَ الجدالَ ومَن أساءَ فدارهِ

وَلَكم أساؤوا الهاشميّ فيحلمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

حرمُ الإلهِ بهِ الأمان لداخلِ

مِن نابتٍ أو طائرٍ أو جافلِ

حَرُمَ القتالُ لظالمٍ ولعادل

وَأُبيحَ وَقتاً للنبيّ بها الدمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وَسلّموا

اللّهُ فيها ضاعفَ الأعمالا

وَأزالَ عمّن حلّها الأهوالا

وَعلى الإرادةِ آخذَ الجهّالا

وَسِوى مُتابعِ شرعه لا يسلمُ

بحَياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

فَمَتى يَراني اللَّه فيها مُحرما

وَمُبَجِّلاً حُرماته ومعظّما

لا رافثاً لا فاسقاً لا مجرما

وَلشرعِ أحمدَ تابعاً لا أظلمُ

بِحَياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

فَأنالَ سَعياً عندهُ مَشكورا

وَأحجَّ حَجّاً كامِلاً مَبرورا

وَيَكون بيتُ هِدايتي مَعمورا

وَأزورَ آثارَ النبيّ فأغنمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

وأزورَ بالمعلاةِ كلَّ سميدع

راضٍ قرير العين غير مروّعِ

مَن يثوِ فيهم يلقَ كلّ مشفّع

وَأبو البتولِ هو الشفيع الأعظمُ

بِحَياته صلّوا عليهِ وَسلّموا

للَّه مكّةُ ما أجلَّ بهاءَها

وجَمالها وَجلالها وَسناءَها

وَلَها فضائلُ لا أرى إحصاءَها

مِنها النبيُّ وحزبهُ المتقدّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

مِنها الّذينَ إِلى المدينةِ هاجروا

قَد جاهَدوا قَد رابطوا قد صابروا

هَجَروا الجميعَ وبالعداوةِ جاهروا

في حبِّ أحمدَ وهو أيضاً منهمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مِنها الّذين بهم سَما الإيمانُ

صدّيقهُ فاروقهُ عثمانُ

وأبو بنيهِ عليهمُ الرضوانُ

فبهِ لَهم قبل الجميع تقدّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

مِنها نساءُ المُصطفى وبناتهُ

أَعمامهُ أخواله خالاتهُ

أَصهارهُ أختانه ختنانهُ

كَم ذا له رحمٌ هنالك محرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليه وسلّموا

مِنها نَحا المختارُ بيت المقدسِ

وَسَرى عَلى متنِ البراق الأنفسِ

أَسرى بهِ الربّ الجليل بحندسِ

جبريلُ صاحبه رفيقٌ يخدمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

أَمَّ النبيّين الكرامَ هنالكا

ثمَّ اِرتقى معهُ فشقَّ حوالكا

كَم مِن نَبيٍّ في السما وملائكا

قالوا لهُ أهلاً فنعم المقدمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

حتّى اِنتَهى معهُ لسدرةِ منتهى

قالَ السفيرُ هنا المقام قدِ اِنتهى

بِمحمّدٍ في النورِ زُجَّ وفي البها

فرَأى وشاهدَ والمكتّمُ أعظمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

نالَ الصلاةَ مكبّراً ومسبِّحا

وَثَنى الرِكابَ وبالأباطحِ أصبحا

وَحَكى فصدّقهُ اللبيبُ فَأفلحا

وَالحقُّ عندَ العاقلين مسلّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

أَكرِم بمكّةَ والمدينة أكرم

وَاِنثُر بِمدحِهما اللآلئَ واِنظمِ

مَهما اِستطعتَ القول قُل وترنّم

فاللَّه يَرضى والنبي يتبسّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

للَّه درُّ الواصلينَ إليهما

حَسدَتهما الأقطارُ في فضليهما

لولا النبيُّ لَما رأيتَ عليهما

هَذي الفضائل فهو أَفضلُ أكرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

وَنَعَم فضائلُ مكّةٍ لا تنكرُ

لكِن محاسنُ طيبةٍ لا تحصرُ

الفضلُ أكثرُ والذكي يتحيّرُ

قِف عندَ أحمدَ فالتوقّف أسلمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

عَجَزَ الورى عَن مُعجزات جنابهِ

وَالكونُ مَهما شاء طوع خطابهِ

وَصوابُ كلِّ الخلقِ بعضُ صوابهِ

قرآنهُ مُتشابهٌ أو محكمُ

بحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

اللَّه أنزلَهُ عليه نُجوما

فَغَدا لأصنامِ الضلال رجوما

طفَحَت مَبانيهِ هدىً وعلوما

غيرُ النبيِّ بسرّه لا يعلمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

عَجزَ الوَرى كلُّ الورى عن بعضهِ

عَن نهيهِ عَن نفلهِ عن فرضهِ

عَن قصّهِ عن وعظهِ عن حضّهِ

لَو كانَ مِن تلقائهِ ما أحجموا

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

العربُ أوّل مَن هداهُ فأُسعدا

وَالعجمُ خيرهمُ الّذي قَد قلّدا

وَهُناكَ حِزبٌ للجحيمِ تولّدا

غَلبت هُدى الهادي عليه جهنّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وَسلّموا

هوَ سيّدُ الرسلِ الكرامِ إمامهم

سُلطانُهم مِقدامُهم علّامُهم

سَبَقوا وَمِن أيّامه أيّامهم

هُم قادةٌ وهو المليكُ الأعظمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

أَنا قَد لجأتُ إِلى فسيح رحابهِ

وَحططتُ أثقالي على أعتابهِ

وَلَزمتُ بعدَ اللَّه وجهة بابهِ

فَهوَ الكريمُ ومن أتاه يكرمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

حَسَدتنيَ الأفلاكُ في أمداحهِ

في بَلدتيهِ أرومَتَي أفراحهِ

إِن كانَ إسمي عدَّ في مدّاحهِ

فَأنا السعيدُ وبالسعادة أختِمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

صلّى عليهِ اللَّه ما شادٍ شدا

صلّى عليه اللَّه ما سُمعَ الندا

صلّى عليهِ فهوَ أوّل مُبتدا

خَبرٌ لفائدةِ الوجود متمّمُ

بِحياتهِ صلّوا عليهِ وسلّموا

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن يوسف النبهاني

avatar

يوسف النبهاني حساب موثق

فلسطين

poet-yousif-alnabhani@

90

قصيدة

1

الاقتباسات

129

متابعين

يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني. شاعر، أديب، من رجال القضاء. نسبته إلى (بني نبهان) من عرب البادية بفلسطين، استوطنوا قرية (إجْزِم) - بصيغة الأمر - التابعة لحيفا في شمالي فلسطين. ...

المزيد عن يوسف النبهاني

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة