الديوان » لبنان » أبو الفضل الوليد » صافح من العرب الأمجاد أحبابا

عدد الابيات : 132

طباعة

صافح من العربِ الأمجادِ أحبابا

وانشُق من الغربِ أرواحاً وأطيابا

وأنشدِ الشِّعرَ في بدوٍ وفي حضرِ

حتى تحرِّكَ أطلالاً وأطنابا

وجرّرِ الذيلَ من فاسٍ إِلى عدنٍ

أيّانَ سرت رأيتَ القومَ أعرابا

هاتيكَ أرضُ هُدى الفرقانُ شرَّفَها

واللهُ أثبتَ إسلاماً وإعرابا

من عهدِ عادٍ وشدادٍ عروبتُها

فكم هنالِكَ آثاراً وأنصابا

إلى ابن حِميرَ أفريقيّةُ انتسبت

لما غزاها ومنها ظافراً آبا

قد كان أفريقُ بالجيشين فاتحَها

وبعدَهُ مالكٌ صحراءَها جابا

عرّج على كلِّ أرضٍ أهلُها عربٌ

وحيّهِم وافتقد في الغربِ أحبابا

وحذّر الرومَ من أهوالِ قارعةٍ

فيها نكبّ على الخدّينِ منكابا

وقل إذا أرضُ أفريقيةِ اضطربت

وزلزلت تتعاطى الموتَ أَكوابا

والخيلُ مصبوبةٌ في غارةٍ جمعت

من الصناديدِ فرساناً وركّابا

لم تعرفوا الحقَّ إِلا بين أسلحةٍ

مركومةٍ تسكبُ النيرانَ تسكابا

بمِثلها سنقاويكم مباسلة

لكي نرى بعد طولِ المكثِ إِشعابا

كما أرقنا على حقٍّ نريقُ دماً

والقتلُ فيه رضَى يشتاق إغضابا

إن كانتِ الحربُ ذوداً عن حمى شرفٍ

نقصد ولو بخرابِ الدارِ إحرابا

لا تحرجونا فكأسُ الغيظِ طافحةٌ

إنّا لنقطعُ بعدَ الصبرِ أسبابا

لا بدَّ من أَجلٍ يأتي على قدرٍ

ما دامتِ الأرضُ ميزاناً ودولابا

الأمسُ أسعدَنا واليومُ يُتعِسنا

فالقادسيةُ جرّت بعدها الزابا

غلبتمونا ولكن سوفَ نغلِبُكم

والدهرُ ما انفكَّ دوّاراً وقلَّابا

قبلَ التفاني على حقدٍ وموجدةٍ

شدُّوا الرحال إِلى البطريقِ والبابا

ماذا يريد علوجُ الرومِ من عربٍ

ولم يكونوا لهم أهلاً وأصحابا

إن يفقدوا ملكَهم لن يفقدوا شرفاً

ظلّوا به للعلى والملكِ طلّابا

قد غالبوا الدهرَ والأرزاءَ فانتصروا

والمجد إن سارَ عنهم زارَ إغبابا

الفرسُ والروم واليونان قد بسطوا

على البسيطةِ أحكاماً وآدابا

لكنها معهم بادت فلستَ ترى

منهم سوى أثرٍ تلقاهُ مرتابا

والعرب دائمة فيها صنائعهم

وإنَّ منها لتبشيراً وترحابا

بالدينِ والشرعِ ثم النطقِ ما برحوا

بعد الخلافةِ أسياداً وأربابا

ما استعجموا إنما المستعربون رأوا

على العروبة إحساناً وإنجابا

يا تونسيُّ ويا مرّاكشيُّ ويا

جزائريُّ ويا مصرىُّ ما نابا

ما ناب أوطانكم من غارةٍ نسخت

كتّابكم إذ غدا الإسلامُ أسلابا

كنتم أُسوداً وقد كانت عرائنكم

والرومُ منكم تخافُ الظفرَ والنابا

واليومَ في خيسكم عاثت ثعالبُهم

والعلجُ أصبحَ في الصحراءِ جوّابا

أليس يرهبُ قفراً لا حدودَ لهُ

ولا فوارسَ طاروا فيه أسرابا

ولا صهيلاً زئيرُ الأُسدِ جاوبَه

ولا هجيراً يُذيبُ الصخرَ إلهابا

ما أرحبَ القفر للأحرارِ إن طلبوا

ثأراً وقد شربوا في ذلهم صابا

وأتعسَ الروم فيهِ وهو مقبرةٌ

فيها يوارونَ أجناداً وأنشابا

هي الجزائرُ في أيامِ نكبتِها

على الفرنسيسِ كان الليثُ وثّابا

ردحاً طويلاً بعبدِ القادرِ امتنعت

إذ هبَّ يفتكُ بالأعداءِ محرابا

لكنّ أمتَه من بعدِهِ شَقِيَت

ونجمُها غابَ في البيداء مُذ غابا

فللفرنسيسِ دانت وهي صاغرةٌ

تشكو إلى الله إرهاقاً وإرهابا

يا إخوتي هل نسيتم أنكم عربٌ

حتى رأيتم مِنَ الأعرابِ إغرابا

ما للتواريخِ لا تُذكي حميتَكم

وقد غدا الذلُّ في ضرّائكم دابا

عودوا إليها تُعيدوا كلَّ مفخرةٍ

ففي الرسومِ يقينٌ للذي ارتابا

هل لابن خلدونَ صوتٌ في مساجدِكم

وفي مدارسَ تَلقى العلمَ ثوّابا

والمقَّريُّ بنفحِ الطيبِ يُنعشُكم

وقد نشقتُم عبيرَ المجدِ أحقابا

اين القبائلُ من قيسٍ ومن يمَنٍ

والملكُ يبعثُ مطعاناً ومضرابا

أين الأساطيلُ مرساةً ومطلقةً

تحمي ثغوراً أتاها العلجُ نهّابا

للمسلمينَ جرى في البحرِ أضخمها

فاربدّ تيارُهُ وارتدّ هيّابا

هل من خلاص لنا والرومُ قد ضغطوا

على القلوبِ فصارَ السلبُ إيجابا

شدُّوا علينا بقذّافٍ ودارعةٍ

فما وجدنا على التضييق إرحابا

إن التعدّي على الإسلام ديدنُهم

والظلمُ يمتدُّ إرعاباً وإرغابا

تقدّموا وتأخرنا ليقظَتِهم

ونومِنا فغدا الأنذالُ أندابا

سطوا لصوصاً ولم يُبقوا على بلدٍ

لما فتحنا لهم في جَهلِنا بابا

لقد هَدَمنا بأيدينا منازلَنا

فلنسمعنَّ من الغربان تنعابا

إن الصحابةَ والأنصارَ قد حفظوا

عهدَ النبيِّ وكانوا عنه نوّابا

فأينَ أمثالُهم في معشرٍ أخذوا

عَنِ الأعاجمِ أنواطاً وألقابا

يا مصرُ كوني لعربِ الغربِ هاديةً

وأوفدي من رجالِ العلمِ أقطابا

حتىتَرَي كلَّ أفريقيّةَ اجتمعت

على العروبة والإسلامِ أعصابا

الدينُ والعلمُ والآدابُ زاهرةٌ

في الجامعِ الأزهرِالملآن طلابا

فيه قلوبُ بني الإسلامِ خافقةٌ

مذ كان قلباً لدينِ اللهِ وعّابا

فيكِ الذخيرةُ من دينٍ ومن لغةٍ

فوزّعي العلمَ تشريقاً وإغرابا

أنتِ الوصيةُ في شرعِ النبيِّ على

أبنائه فابلغي السنغالَ والكابا

لم يحفظوا ملكهم فليحفظوا لغةً

فصحى وديناً لصدعِ الملكِ رءّابا

حفاظهم منهُ تجديدٌ لدولتهم

وبالتطلّبِ يلقى الندسُ إطلابا

إن العروبةَ والإسلامَ في خطرٍ

فالبحرُ يمتدّ للأعلاجِ سردابا

يا أهلَ مصرَ مقامُ الحزنِ محترمٌ

فأسكتوا معبداً منكم وزريابا

أرى الغناءَ حراماً والسكوتَ بكم

أولى فزجراً وتحريماً وإضرابا

دعوا الملاهي وسيروا في جنازتكم

فالرومُ قد هيأوا للنعشِ أخشابا

النيلُ جيشُ بني التاميز رنَّقهُ

وهو المعربدُ سكيراً وعضّابا

واشتدَّ يصبغُ في المطلولِ من دمكم

تاجاً وعرشاً لمولاهُ وأثوابا

ويا طرابلسَ الغربِ التي نكدت

بحكمِ رومةَ إسغاباً وإلغابا

عليكِ سالت دماءُ العربِ طاهرةً

واستشهدَ البطلُ المغوارُ ذبَّابا

راعتكِ غارة أعلاجٍ على سفنٍ

ملَّاحُهم يمتطي للقَدرِ مرزابا

ثوري لثأرٍ فكم أردت مدافعهم

عُزلاً رأوا أشرفَ الميتاتِ آرابا

وأنت يا تونس الخضراء قد رحلت

عنكِ النضارةُ فاستُقبِحتِ إجدابا

متى أراكِ عَروباً حرةً وأرى

غيمَ الفرنجِ عن الآفاق منجابا

مرآةُ جوِّكِ من أنفاسِهِم كدرت

وماءُ روضِكِ لا يشتاقُ أعشابا

صبراً جميلاً فإنَّ الدهرَ غالبُهم

والأغلبيّونَ كانوا فيكِ غُلّابا

تذكَّري عهدَهم واسعَي لعودته

فمَن سعى في طلابِ المجدِ ما خابا

كانوا ملوكاً وكان الدهرُ يرهبُهم

إذا امتطوا وانتضوا جرداً وأعضابا

في بأسهم وطّدوا أركان مملكةٍ

والجيشُ يقذفُ تهويلاً وإرعابا

هذي صقليّةُ العجماءُ ما نطقت

إِلا بلسنٍ يضاهي الماءَ تشرابا

فيها وفي أرضِ سردينيّةَ انتشرت

حضارةٌ أشبهت في النخلِ إرطابا

كم لابن حمديسَ من شعرٍ ترجّعُهُ

جناتُها فيشوقُ الموجَ والغابا

تلك القصائدُ غنّاها وأنشدها

فأطربت أهلَ عليّينَ إطرابا

ويا جزائرُ في ذكراك أرّقني

وجدٌ عليه فؤادُ الصبِّ قد ذابا

هل ارتضيت نكاحَ الرومِ ساليةً

وهل تخذتِ بناتِ الرومِ أترابا

برُّ العروبِ غدا بين الورى مثلاً

فلا تكوني فروكاً شعرُها شابا

أرخي النقاب على الوجهِ الحيي ولا

تُعَرّضيه لعلجٍ عاب واغتابا

ماءُ الحياءِ سقاهُ في نضارتِهِ

لولا نقابٌ يقيه سالَ أو سابا

يا بنتَ قومي وقومي أهلُ أندلسٍ

هل تذكرين سماءً بدرُها غابا

في ظل قصرٍ وجنّات ربيتِ فلا

تنسي ذويكِ ولو أتربتِ إترابا

إن العروبةَ فخرٌ للألى شربوا

كأساً من الحلوِ تعطي المرّ إعذابا

خذي الشجاعةَ من دينٍ ومن أدبٍ

ومن تذكّرِ مجدٍ إن تفي ثابا

ولا يغرّنكِ تدليسٌ وبهرجةٌ

من معشرٍ ينشبونَ الظفرَ إنشابا

الداء منهم فإن جاؤوا بأدويةٍ

زادوكِ سقماً وآلاماً وأوصابا

هذا خَريفُكِ والأزهارُ ذابلةٌ

فأمِّلي بعدَه أيّارَ أو آبا

كم دولةٍ فيكِ يا مرّاكشُ انبسطت

والأرضُ تهتزُّ إرهاباً وإعجابا

هل من عبيديّةٍ أو من مرابطةٍ

أو من موحّدةٍ ترجينَ أطنابا

فاسٌ قد اختطها إدريسُ عاصمةً

واليومَ لا عاصمٌ من تاجرٍ رابى

ما للخلافةِ رسمٌ فيكِ أو سِمةٌ

فرجّعي للورى نَوحاً وتنحابا

وابكي عليها وتوبي بعد معصيةٍ

فاللهُ كانَ على التوّابِ توّابا

إن الحديثَ شجونٌ والهوى مرضٌ

ففي هوى أُمتي ألتذُّ أتعابا

كم خارجٍ من عهودِ العربِ يشتمني

ولم أكن قط شتّاماً وسبّابا

آدابُ قومي وآدابي أعوذُ بها

من أن أكونَ مع الأوغادِ ثلابا

الأريحيّةُ هزّتني فصنتُ بها

من الأكارمِ أعراضاً وأحسابا

وفي احتقاري لمن دوني أرى ظفراً

هذا افتخاري على من ذمَّ أو عابا

ما الشام أفضلُ عندي من طرابلسٍ

فهذه القوسُ يَلقى قابُها القابا

والتونسيُّ أو المصريُّ في نظري

مثل الشآميِّ إعزازاً وإحبابا

كلُّ البلادِ بلادُ العرب لي وطنٌ

فيه أجرُّ على الأهداب أهدابا

وأهلُها كلُّهم أهلي فهم عربٌ

إن ألقَهُم ألقَ إكراماً وإرتابا

من فاته نسبٌ ما فاته أدبٌ

فكلُّهم عربيٌّ أصلُهُ طابا

قربى المواطنِ والآدابِ أمتنُ مِن

قربى تُجَمِّع أرحاماً وأصلابا

في حب قومي أرى الآفاقَ واسعةً

والنفس تأملُ جنّاتٍ وأعنابا

فكل أرضٍ تردَّت ثوبَ نعمتهم

أشتاقُ مأذنةً فيها ومحرابا

ما زلتُ أضربُ قلبي في محبّتهم

حتى تفجّرَ مِنه الشعرُ وانسابا

قد كانتِ الدارُ دارُ الشعرِ مقفلةً

فجئتُ أفتحُ للإبداع أبوابا

وإذ رأيتُ عروسَ الشعرِ عاريةً

ألبستُها من شغافِ القلبِ جلبابا

نفختُ في البوقِ فانشقّت مضاجعهم

وبتُّ أَشهدُ أَبطالاً وكتّابا

سارت مواكبُهم تتلو كتائبَهم

حتى غدوتُ ليومِ العرضِ رقّابا

والأرضُ مائجةٌ منهم ومائدةٌ

كأنها تحتدي من هاجَ أو هابا

يا بنتَ يعربَ سيفُ الحق مندلقٌ

فأشرِبيه دمَ الكفّارِ إشرابا

وارعي بنيكِ وصوني إرثَهم أبداً

فالدهرُ قد أَكلبَ الإفرنج إكلابا

وقاومي فتحَ أسطولٍ بمدرسةٍ

فطالما غلبَ القرطاسُ قرضابا

تحيا الشعوبُ بآدابٍ وألسنةٍ

ولو غدا الحكمُ إعساراً وإصعابا

فبشّري بكتابِ الله ناشرةً

لسانَهُ واهدمي للرومِ أنقابا

عسى تعودُ إِلى الإسلامِ بهجتُه

وتأمنينَ كذا ما راح أو رابا

واتلي من المصحفِ الآيات قائلةً

يا مسلمين اذكروا ديناً وأنسابا

وبايعوا ابنَ رسولِ اللهِ سَيدَكم

كي لا تروا فتنةً فيكم وأَحزابا

إن الخلافةَ مدّت ظلّ سلطتِها

على بنيها ولاقى العتبُ إعتابا

في الشرقِ والغربِ لاذَ المؤمنونَ بها

واستجمعوا حولَها جنداً وحجّابا

يا حبذا دولةٌ زهراءُ قد رفعت

من عهدِ هارونَ والمأمونِ أَعتابا

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن أبو الفضل الوليد

avatar

أبو الفضل الوليد حساب موثق

لبنان

poet-abu-fadl-alwaleed@

423

قصيدة

2

الاقتباسات

103

متابعين

إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج بن طعمة، المتلقب بأبي الفضل الوليد. شاعر، من أدباء لبنان في المهجر الأميركي. امتاز بروح عربية نقية. ولد بقرنة الحمراء (في المتن) ...

المزيد عن أبو الفضل الوليد

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة