الديوان » تونس » الشاذلي خزنه دار » حي الهلال وقل للغر تنبيها

عدد الابيات : 128

طباعة

حي الهلال وقل للغر تنبيها

فلتسعد الترك ولتكمد أعاديها

أضحى البشير ينادي في ضواحيها

بشرى البرية قاصيها ودانيها

حاط الخلافة بالدستور حاميها

قضت إرادته أن لا يشاركها

في الحكم ضد إذ القانون باركها

قد أصبح العدل بالتأييد مالكها

لما رآها بلا ركن تداركها

بعد الخليفة بالشورى وناديها

وباتحاد رجال كان همهم

فك الرقاب وإن سالت دماؤهم

فحررتهم ولم تشهر سيوفهم

وبالأبيين من قوم أماتهم

بعد الديار وأحياهم تدانيها

أهلا بمن طوقوا أعناقنا مننا

أهلا بأولئك الأحرار والأمنا

دار الخلافة قد كانت لهم وطنا

حنوا إليها كما حنت لهم زمنا

وأوشك البين يبليهم ويبليها

لاقوا الخطوب ومتن الصبر مركبهم

جابوا البلاد ونشر العدل مذهبهم

شدوا العزائم والدستور مطلبهم

مشتّتين على الغبراء تحسبهم

رحّالة البدو هاموا في فيافيها

كان الزمان مربيهم ومبلسهم

ثوب التعاضد ما أعلى مدرسهم

والضغط أيد دعواهم وأسسهم

لا يقرب اليأس في البأساء أنفسهم

والنفس إن قنطت فالياس مرديها

نالوا الأماني وكادت أن تضيع سدى

للّه أشبال آجام لقت أسدا

نادت إليه وهذا القول عكس صدى

أسدى إلينا أمير المؤمنين يدا

جلت كما جل في الأملاك مسديها

يد تأيد فيها الملك والحرم

يد تدفق منها الفضل والكرم

يد تباعد عنها الشر والألم

بيضاء ما شابها للأبرياء دم

ولا تكدر بالآثام صافيها

كف هي الغيث إن جادت به الديم

كف بقبضتها من مثلنا أمم

فلا غرابة إن عمت بها النعم

وليس مستعظما فضل ولا كرم

من صاحب السكة الكبرى ومنشيها

قل يا لها سكة شيدت بدولته

في بلدة الوحي تحيى ذكر خدمته

وكم لها من أياد في خلافته

إن الندى والرضى فيه وأسرته

والله للخير هاديه وهاديها

أكرم بها عترة يعنو لها التملك

طوعا ويكلؤها التوفيق والملك

قوم لنصرة دين الله كم فتكوا

قوم على الحب والإخلاص قد ملكوا

وحسب نفسك إخلاص يزكيها

إذ المعارف في أيامهم نشرت

إذ العوارف من جدواهم اغترفت

إذ الطوائف في أكنافهم رتعت

إذ الخلائف من بيت الهدى حمدت

الى الخواقين من عثمان ماضيها

جل الفتوحات كانت في خلافتهم

كل العواصم قد دالت لرايتهم

سلوا التاريخ عن أعمال عترتهم

خلافة اللّه في أحضان دولتهم

شاب الزمان وما شابت نواصيها

سلوا المعامع تخبركم بصولتهم

سلوا الفوارس تنبئكم بنخوتهم

هي الخلافة في أكناف شوكتهم

دروعها تحتمي في النائبات بهم

من رمح طاعنها أو سهم راميها

ما كان حكم ولي الأمر منتبذا

منا ولا منه بالإرغام ما أخذا

حاشا لطرفه ما الشورى إليه قذا

الرأي رأي أمير المؤمنين إذا

حارت رجال وضلت في مرائيها

رحماه ماذا ارتأينا في تطلبها

هي الحقيقة نادته بموجبها

ما للسلاطين حق في تغلبها

وإنما هي شورى الله جاء بها

كتابه الحق يعليها ويغليها

ما كان ضغطك غبا في تصعبها

ولا الممانع عكسا من تقربها

أمنية بين أهليها وموهبها

حقنت عند مناداة الجيوش بها

دم البرية إرضاء لباريها

حبستها زمنا مستنهضا همما

واليوم أطلقتها من قيدها كرما

أحييت دون عراقيل بها أمما

ولو منعت أريقت للعباد دما

وطاح من مهج الأجهاد غاليها

منحتنا نعما طوقتنا مننا

أعطيتنا الحكم لا حربا ولا فتنا

وهبتها اليوم لا ضعفا ولا وهنا

ومن يسس دولة قد سستها زمنا

تهن عليه من الدنيا عواديها

قد استوى الملك في حالاته زنة

حلوٌ ومر فلا عبثا ولا عنتا

كم كنت آونة تشقى فآونة

أتى ثلاثون حولا لم تذق سنة

ولا استخفك للذات داعيها

كم كنت تحمل من أوراقها ألما

وللعظائم من أمثالك العظما

كم قد تلقعت في ديجورها السقما

مسهد الجفن مكدود الفؤاد بما

يضني القلوب شجي النفس عانيها

ما كان مثلك مغترا بزهرتها

ولا مصيخا إلى نبرات نغمتها

هي الإمارة لم تحفل بسكرتها

تكاد من صحبة الدنيا وخبرتها

تسيء ظنك بالدنيا وما فيها

آن الأوان لأن تشفى من الترح

إنا نشاطرك الأتعاب فاسترح

ألم تك اليوم للشورى بمنشرح

أما ترى الملك في عرس وفي فرح

بدولة الرأي والشورى وأهليها

ما كان غيرك قبل اليوم منتبها

لولا الدروس التي تلقى بمكتبها

عرفتهم عندها الشورى بموجبها

لما استعد لها الأقوام جئت بها

كالماء عند غليل النفس صاديها

أدبتهم بفنون العصر فاجتهدوا

والناس بالعلم لا بالجهل قد سعدوا

يا من هو العون بعد الله والعضد

فضلٌ لذاتك في أعناقها ويد

عند الرعية من أسنى أياديها

أيجحدوها وفضل الله ناشرها

أينكروها وقد لاحت مناظرها

يا صاحب التاج والرحمان ناصرها

خلافة الله جر الذيل حاضرها

بما منحت وهز العطف باديها

قل يا لها فصرة دالت لحائزها

في يوم إنجازك الشورى لناجزها

فريثما برزت في كف غامزها

طارت قناها سرورا عن مراكبها

وألقت الغمد إعجابا مواضيها

كادوا يشيرونها لكنهم سعدا

لو ثار ثائرها لا ستأصل البلدا

وإنما حين بان منك نور هدى

هب النسيم على مكدونيها بردا

من بعد ما عصفت جمرا سوافيها

هبت ليوثا من الآجام كاسرة

تطالب العرش بالدستور طائرة

مالت لأبواب اسلامبول عابرة

تغلي بساكنها ضغنا وثائرة

غلي الصدور اذا ثارت دواعيها

ثارت ويا طالما تحت اللظى خمدت

ثارت عليكم وقدما طالما انتقدت

وقبلما هبت الأبطال واحتشدت

عاثت عصائب فيها كالذئاب عدت

على الأقاطيع لما نام راعيها

دبت لها من أروباها دسائسها

وكاد يجني بها الأثمار غارسها

يا للسياسات إذ قامت تعاكسها

خلالها من رسوم الحكم دارسها

وغرها من طلول الملك باليها

أوصى بها ذلك السلطان فاتحها

إذ قال في ذمتي نيطت مصالحها

لكنها النار لا ينفك لافحها

فسامر الشر في الأجيال رائحها

وصبح السهل بالعدوان غاديها

يا ليتها لمواليها مسالمة

وما انطوت عن خداع وهي عالمة

وللوفاء بذاك العهد ثالمة

مظلومة في جوار الخوف طالمةٌ

والنفس مؤذية من راح يوذيها

كم خاب للترك في إصلاحها الأمل

كم كان يعسر في إجرائه العمل

تشكو وتدري يقينا أنها العلل

رقت لها وبكت من رقة دولُ

كالبوم يبكي ربوعا عز باكيها

شمس العدالة بالإسلام شارقة

وسوقها لو يراعى الدين نافقة

نادوا بها ولسان الحال ناطقة

أعلام مملكة في الغرب خافقةٌ

لآل عثمان كاد الدهر يسطويها

كم جرت الذيل واعتزت برايتها

والآن تشكى وتشكو في ظلامتها

تلك الحكومة حطوا من كرامتها

لما ملئنا قنوطا من سلامتها

توثبت أسد الاجام تحميها

من كل أروع سباح بلجته

من كل منتصف يُدلي بحجته

من كل صنف ينادينا بلهجته

من كل مستبسل يرمي بمهجته

في الهول إن هي جاشت لا يراعيها

وافته أبطاله الأحرار تصحبها

إباءة النفس والإعزاز مركبها

لاقته وهو من الشورى يقربها

كأنها وسلام الملك يطلبها

أمانة عند ذي عهد يؤديها

لله مملكة طالت بهم أمدا

ضمت شعوبا فكانوا عنده جسد

يا من يخالفنا جنسا ومعتقدا

الدين للّه من شاء الإله هدى

لكل نفس هوى في الدين يعنيها

كانت شريعتنا الفيحاء راعية

حق الديانات في التوفيق ساعية

كانت بحكمتها للكل واعية

ما كان مختلف الأديان داعية

إلى اختلاف البرايا أو تعاديها

باللين كانت لمن تهدي مخاطبة

ولم تكن في ظلام العسف حاطبة

دعوا طريقا من التضليل عاطبة

الكتب والرسل والأديان قاطبة

خزائن الحكمة الكبرى لواعيها

هداية الخلق من أسنى مقاصدها

ودعوة الحق تاج في معابدها

ما للبرايا سواه في عقائدها

محبة الله أصل في مراشدها

وخشية الله أس في مبانيها

في الكافرين اقرأوا لي ما بسورتها

تروا حقيقة قولي من تلاوتها

وحق شرعتنا العليا وحكمتها

تسامح النفس معنى من مروءتها

بل المروءة في أسمى معانيها

كل تمسك في الدنيا بمذهبه

والكل يعمل مجبورا بموجبه

وحيث كان الهدى من حق موهبه

تخلق الصفح تسعد في الحياة به

فالنفس يسعدها خلق ويشقيها

ما كانت النفس من ضد بنائلة

عرفا ولا دعيت يوما بكاملة

من ذا الذي نفسه كانت بفاضلة

الله يعلم ما نفسي بجاهلة

من أهل خلتها ممن يعاديها

هي المداراة ما أحراك تعرفها

بدونها الناس لا يرجى تالفها

نفسي وحسبك من نفسي تعطفها

لئن غدوت إلى الإحسان أصرفها

فإن ذلك أحرى من معاليها

أودتها في يد الإحساس قائدها

يخطو فتخطو خطايها تلو رائدها

تولي الأيادي لرائيها وجاحدها

والنفس إن كبرت رقت لحاسدها

واستغفرت كرما منها لشانيها

يا فرصة سنحت في عصرنا الذهبي

يا غادة الحر بل يا غاية الأرب

يا أمة عرفت بالفضل والأدب

يا شعب عثمان من ترك ومن عرب

حياك من يبعث الموتى ويحييها

شمس العدالة في الآفاق طالعة

والحظ أقبل والدنيا مبايعة

يا عنصر المجد والآثار شايعة

صبرت للحق حين النفس جازعةٌ

والله بالصبر عند الحق موصيها

لا بد من فرج إن سامك النكد

لا يأس للحي والأشيا لها أمد

يا شعب يا من به الإسلام قد سعدوا

نلت الذي لم ينله بالقنا أحد

فاهتف لأنورها واشكر نيازيها

انظر لدولتك العظمى ومنصبها

واعمل لقومك يا تركي بموجبها

يا أيها الحريا من بت منتبها

ما بين آمالك اللائي ظفرت بها

وبين مصر معان أنت تدريها

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن الشاذلي خزنه دار

avatar

الشاذلي خزنه دار حساب موثق

تونس

poet-mohammed-al-shazly@

300

قصيدة

2

الاقتباسات

99

متابعين

محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى خزنه دار. شاعر تونسي. أصله من المماليك. نشأ في بلاط تونس وولي فيه بعض الأعمال. وأقيل أو استقال، في خلال الحركة (الدستورية) إثر موت ...

المزيد عن الشاذلي خزنه دار

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة