أرى الأيام ظامئة وليست

بغير دم الأنام تريد ريّا

ولو لم تَنْوِ حرباً ما تبدّى

بها شكل الأهِلّة خنجرِيّا

ودلّ على تقلّبها انقلاب

لجِرم الأرض حين غدا كُرِيّا

وأصْلَدَت الحقيقة في الليالي

فلمّا تَقتَدح زنداً وَرِيّا

نَفَضت يديّ من أبناء دهر

أهانوا الشَهم واحترموا الزرَيِا

وقَلّ حياؤهم حتى رأينا

ظَنين القوم يتّهم البَريّا

وساد الجاهلون فلست أدري

اعزّي العلم أم ابكي الدُريّا

لهم عَين تراعي الشرّ يقظي

وقلب ظلّ في عَمَهٍ كَرِيّا

تَقَلَّدت السيوف رُعاةُ مَعزٍ

وكانت قبلُ تحتمل الهِرِيّا

فجرَّد منهم الرعديد عَضباً

وهَزَّ أخو الجبَانة سمهريّا

وكم تَرِب تجسّس للأعادي

فاصبِح من تجسّسه ثريّا

وساعٍ كان يسرح بالمَواشي

فأمْطِي من سِعايته شَريّا

وأن لساسة الدنيا لقلباً

قَسياً في السياسة مرمريّا

قد اتخذوا الحُسام لهم لسناً

فقالوا البُطل واختلقوا الفريا

وكيف تُساس مملكة بعدل

إذا ما الحكم أصبح عسكريّا

ألا ما بال دمعي ليس يرقا

كأنّ بمُقلتي عِرقاً ضَرِيّا

إذا ذُكر العراق بكَيْت شجواً

بدمع طمّ سائله القَرِيّا

ولما سرت في جبل وسهل

وكابدت السمائم والعرِيا

نزلت بايلياء على كرام

وخيم العيش عاد بهم مَرِيّا

فكدت بقربهم أنسى بلادي

وأسلو الطفّ ثمة والغَريّا

ولم أر كالنشاشيبيّ ندباً

إلى العَلياءُ مبتدراً جَريّا

فتىً سعت المفاخر وهي عطشى

إلى آدابه فأصبنِ ريّا

تجَدَّد في العلاء فكان بِدْعاً

فعاش بمصره رجلاً طريّا

وأحرز في الورى شرِفاً رفيعاً

وصِيتاً في العُلى اسكندريا

ولم أر سيّداً كأبي سَرِيّ

ولا مثل ابنه ولداً سريّا

هما متشابهان فعبقريّ

من الآباء أنجب عبقريّا

أبٌ في المجد أرْوَع أحْوَريّ

نَمى للمجد أروع أحوريّا

إلى الشهم السكاكينيّ أهدي

ثناءً لا يزال به حَرِيّا

فتىً غرس المكارم ثم منها

جنى ثمر العلا غَضّاً طَرِيّا

يَعاف معاشه إلاّ شريفاً

ويأبى المجد إلاّ جَوهريّا