خلعت مجوني فاسترحت من العذل - ابو نواس

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 9

طباعة

خَلَعتُ مُجوني فَاستَرَحتُ مِنَ العَذلِ

وَكُنتُ وَما بي وَالتَماجُنُ مِن مِثلي

أَيا ابنَ أَبانٍ هَل سَمِعتَ بِفاسِقٍ

يُعَدُّ مِنَ النُسّاكِ فيمَن مَضى قَبلي

أَلَم تَرَ أَنّي حينَ أَغدو مُسَبِّحاً

بِسَمتِ أَبي ذَرٍّ وَقَلبِ أَبي جَهلِ

وَأَخشَعُ في نَفسي وَأَخفِضُ ناظِري

وَسَجّادَتي في الوَجهِ كَالدِرهَمِ المَطلي

وَآمُرُ بِالمَعروفِ لا مِن تَقِيَّةٍ

وَكَيفَ وَقَولي لا يُصَدِّقُهُ فِعلي

وَمَحبَرَتي رَأسُ الرَياءِ وَدَفتَري

وَنَعلايَ في كَفَّيَّ مِن آلَةِ الخَتلِ

أَأُمُّ فَقيهاً لَيسَ رَأيِي بِفِقهِهِ

وَلَكِن لَرُبَّ المُردِ مُجتَمِعُ الشَملِ

فَكَم أَمرَدٍ قَد قالَ والِدُهُ لَهُ

عَلَيكَ بِهَذا إِنَّهُ مِن أُلي الفَضلِ

يَفِرُّ بِهِ مِن أَن يُصاحِبَ شاطِراً

كَمَن فَرَّ مِن حَرِّ الجِراحِ إِلى القَتلِ

نبذة عن القصيدة

قصائد مدح

عموديه

بحر الطويل

قافية الياء (ي)

الصفحة السابقة أقول لها لما أتتني تدلني

الصفحة التالية سجد الجمال لحسن وجهك

اسم رجل

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

سمت: هيئة، أبي ذر هو امرؤ يُضرَب بهِ المثل في الصدق، ويقول أبي نواس في هذا البيت أن ظاهرهُ خير وباطنهُ شر

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

الخداع والمكر

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

أقصد، يقول أبي نواس أنه يقصد الفقهاء لا لفقههم وزكانتهم، بل لكون الفقيه أمردًا، وهو الشاب الذي طرّ شاربه ولم تنبت لحيته.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

الخبيث

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

ابو نواس

العصر العباسي

poet-abu-nawas@

1175

قصيدة

الاقتباسات

3623

متابعين

الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكميّ بالولاء، أبو نواس.(146هـ-198هـ/763م-813م) شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز (من بلاد خوزستان) ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من ...

أبو هلال العسكري

poet-Abu-Hilal-al-Askari@

أبو الحسين الصوفي

poet-Abu-Al-Hussein-Al-Sufi@

إني عجبت وفي الأيام معتبر

نحن في الفرقة طرا

قل لذا الوجه الطرير

على مركبي مني السلام وبزتي

لما رأيت الليل منشق الحجب

ألا حي المنازل بالعقيق

اسقني الراح على وجه

حماني وصل أبناء القسوس

لم أشرك الناس يوم العيد في الفرح

من يك من حبيك خلوا فما

كنت من الحب في ذرى نيق

إذا طال شهر الصوم قصرت طوله

لله أعيننا وهن من الخدى

لا تحفلن بقول الزاجر اللاحي

ومظهرة لخلق الله نسكا

الديوان » العصر العباسي » ابو نواس » خلعت مجوني فاسترحت من العذل

خَلَعتُ مُجوني فَاستَرَحتُ مِنَ العَذلِ

وَكُنتُ وَما بي وَالتَماجُنُ مِن مِثلي

أَيا ابنَ أَبانٍ هَل سَمِعتَ بِفاسِقٍ

يُعَدُّ مِنَ النُسّاكِ فيمَن مَضى قَبلي

أَلَم تَرَ أَنّي حينَ أَغدو مُسَبِّحاً

بِسَمتِ أَبي ذَرٍّ وَقَلبِ أَبي جَهلِ

وَأَخشَعُ في نَفسي وَأَخفِضُ ناظِري

وَسَجّادَتي في الوَجهِ كَالدِرهَمِ المَطلي

وَآمُرُ بِالمَعروفِ لا مِن تَقِيَّةٍ

وَكَيفَ وَقَولي لا يُصَدِّقُهُ فِعلي

وَمَحبَرَتي رَأسُ الرَياءِ وَدَفتَري

وَنَعلايَ في كَفَّيَّ مِن آلَةِ الخَتلِ

أَأُمُّ فَقيهاً لَيسَ رَأيِي بِفِقهِهِ

وَلَكِن لَرُبَّ المُردِ مُجتَمِعُ الشَملِ

فَكَم أَمرَدٍ قَد قالَ والِدُهُ لَهُ

عَلَيكَ بِهَذا إِنَّهُ مِن أُلي الفَضلِ

يَفِرُّ بِهِ مِن أَن يُصاحِبَ شاطِراً

كَمَن فَرَّ مِن حَرِّ الجِراحِ إِلى القَتلِ

المساهمات

أَبانٍ

اسم رجل

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

بِسَمتِ أَبي ذَرٍّ وَقَلبِ أَبي جَهلِ

سمت: هيئة، أبي ذر هو امرؤ يُضرَب بهِ المثل في الصدق، ويقول أبي نواس في هذا البيت أن ظاهرهُ خير وباطنهُ شر

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

الخَتلِ

الخداع والمكر

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

أَأُمُّ

أقصد، يقول أبي نواس أنه يقصد الفقهاء لا لفقههم وزكانتهم، بل لكون الفقيه أمردًا، وهو الشاب الذي طرّ شاربه ولم تنبت لحيته.

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

شاطِراً

الخبيث

تم اضافة هذه المساهمة من العضو مُحَمَّد أَثّرُو

معلومات عن ابو نواس

ابو نواس

المزيد عن ابو نواس

اقتراحات المتابعة

أبو هلال العسكري

أبو الحسين الصوفي

اقرأ أيضا لـ ابو نواس :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح