الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » الحكم حكم الجبر والاضطرار

عدد الابيات : 14

طباعة

الحكمُ حكمُ الجبر والاضطرار

ما ثَم حكم يقتضي الاختبارْ

إلا الذي يثعزى إلينا ففي

ظاهرِه بأنه عن خيارْ

كمثلِ ما يُعزى إلى خالقي

وعرشنا من عرشه في ازورار

لو فكر الناظر فيه رأى

بأنه المختار عن اضطرار

لكل هذا ثابتٌ لا تقل

بأنه خاص بنا مُستعار

فالعلمُ ما يتبع معلومه

فالحكمُ للساكنِ مثل الديار

لا تعتبِ العالم في كلِّ ما

يكون فيه من غنى وافتقار

ولا الذي أوجده إنه

يحكم بالعلمِ فأين الفرار

حِرتُ وحار الأمر في حيرتي

فليلزمِ العالمُ دارَ القرار

وليرتضي بما له لا يزد

على رضاه إنه في تَبار

لا يعلم الحقَّ سوى واحد

يقضي على الحكام بالاضطرار

ألا ترى القاضي في حكمه

بمقتضى الشِّرعِ فأين الخيار

ما أقلق العالم إلا الذي

قام به من حكمة الانتظار

هذا هو الفصلُ الذي بينه

وبين من يفعل بالاقتدار

نبذة عن القصيدة
قصائد رثاء
عموديه
بحر السريع
قافية الراء (ر)
الصفحة السابقة انظر إلى الحق من مدلول أسماء
الصفحة التالية لا تندمن على خير تجود به

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

avatar

محيي الدين بن عربي حساب موثق

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

متابعة

922

قصيدة

1

الاقتباسات

315

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

avatar

ابن منجا الدمشقي

poet-ibn-mnja-aldmishqi@

متابعة
متابعة
avatar

ابن مواهب

poet-ibn-moahb@

متابعة
متابعة
اقتباسات محيي الدين بن عربي

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

قف بالمنازل واندب الأطلالا
إذا قلت يالله قال أنا انتا
الوحي بالشرع قد سدت مغالقه
إن الوجود وجود ربك لا تقل
ألبست من همومنا اليوم خرقتنا
وحق الهوى إن الهوى سبب الهوى
يا أهل يثرب لا مقام لعارف
خبير بما أبدى عليم بما أخفى
لا فرق بين نزول الوحي بالملك
سما فاعتلى في كل حال مقام من
طلع البدر في دجى الشعر
بأبي الغصون المائلات عواطفا
من حجر الأمر على الناس
ما لنا علة في الحكم ثابتة
أتاك الشتاء عقيب الخريف

أضف شرح او معلومة