ألا إنني عبد لمن أنا ربه - محيي الدين بن عربي

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 12

طباعة

ألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه

قضى بالذي قد قلته في الهوى الخبر

إذ كان عينُ الحقِّ عيني وشاهدي

يكون لنا في العالمِ الخلقُ والأمرُ

فيعرفني من كان في الحق مثلنا

ومن لم يكن يسرع إلى قلبه النكر

فمن كان علاماً بما جئته به

يكون له من ربه النائلُ الغَمْرُ

ومن قال فيه بالجوازِ فإنه

يكون له من نفسِه الغُلُّ والغمر

ومن قال فيه بالمُحال فإنه

هو الظالمُ المحجوبُ والجاهل الغمر

لقد طبعَ الله القلوبَ بطابع

من الطبعِ حتى لا يداخلها الكبر

وكيف يكون الكبرُ في قلبِ عاجزٍ

ذليلٌ له من ذاتِه العجزُ والفقرُ

فسبحان من أحيا الفؤادَ بفهمه

فلن يحجبنه العسر عنه ولا اليسر

تراءيت لي من خلف سَتر طبيعتي

وقد علمتْ نفسي الذي يحجبُ الستر

فراكبُ بحرِ الطبعِ بالحالِ طالبٌ

ويطلبه من حالِه الصبرُ والشكرُ

ومَن كان في البرِّ المشق مسافراً

تعوّذَ من وعثائه العارفُ الحبر

نبذة عن القصيدة

قصائد رومنسيه

عموديه

بحر الطويل

قافية الراء (ر)

الصفحة السابقة رأيت الذي قد جاء من أرض بابل

الصفحة التالية تضلعت من شرب روي بلا شرب

محيي الدين بن عربي

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

922

قصيدة

الاقتباسات

315

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

ابن مجاور

poet-ibn-mgeor@

الرصافي البلنسي

poet-Rusafi-Al-Balansi@

هوى النجم من أوجه محرقا

إذا شمس النفوس أرت ضحاها

إني أغار على المولى وصاحبه

ليل الجسوم إذا ولت منازله

إن سيرت صم الجبال سرابا

إني سمعت كلاما ليس يدريه

تعظيم ربك في تعظيم ما شرعا

عن العدل لا تعدل فأنت المعدل

هذا الخليفة هذا السيد العلم

لولا لبانة موسى النور ما انقلبا

جسم بلا روح ضجيع الردى

يقرر المنعم النعما إذا شاء

يا لابسا خرقة التصوف ما

فررت إلى ربي كموسى ولم يكن

إني أفاديك يا من عز مطلبه

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » ألا إنني عبد لمن أنا ربه

ألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه

قضى بالذي قد قلته في الهوى الخبر

إذ كان عينُ الحقِّ عيني وشاهدي

يكون لنا في العالمِ الخلقُ والأمرُ

فيعرفني من كان في الحق مثلنا

ومن لم يكن يسرع إلى قلبه النكر

فمن كان علاماً بما جئته به

يكون له من ربه النائلُ الغَمْرُ

ومن قال فيه بالجوازِ فإنه

يكون له من نفسِه الغُلُّ والغمر

ومن قال فيه بالمُحال فإنه

هو الظالمُ المحجوبُ والجاهل الغمر

لقد طبعَ الله القلوبَ بطابع

من الطبعِ حتى لا يداخلها الكبر

وكيف يكون الكبرُ في قلبِ عاجزٍ

ذليلٌ له من ذاتِه العجزُ والفقرُ

فسبحان من أحيا الفؤادَ بفهمه

فلن يحجبنه العسر عنه ولا اليسر

تراءيت لي من خلف سَتر طبيعتي

وقد علمتْ نفسي الذي يحجبُ الستر

فراكبُ بحرِ الطبعِ بالحالِ طالبٌ

ويطلبه من حالِه الصبرُ والشكرُ

ومَن كان في البرِّ المشق مسافراً

تعوّذَ من وعثائه العارفُ الحبر

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن مجاور

الرصافي البلنسي

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » ألا إنني عبد لمن أنا ربه

ألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه

قضى بالذي قد قلته في الهوى الخبر

إذ كان عينُ الحقِّ عيني وشاهدي

يكون لنا في العالمِ الخلقُ والأمرُ

فيعرفني من كان في الحق مثلنا

ومن لم يكن يسرع إلى قلبه النكر

فمن كان علاماً بما جئته به

يكون له من ربه النائلُ الغَمْرُ

ومن قال فيه بالجوازِ فإنه

يكون له من نفسِه الغُلُّ والغمر

ومن قال فيه بالمُحال فإنه

هو الظالمُ المحجوبُ والجاهل الغمر

لقد طبعَ الله القلوبَ بطابع

من الطبعِ حتى لا يداخلها الكبر

وكيف يكون الكبرُ في قلبِ عاجزٍ

ذليلٌ له من ذاتِه العجزُ والفقرُ

فسبحان من أحيا الفؤادَ بفهمه

فلن يحجبنه العسر عنه ولا اليسر

تراءيت لي من خلف سَتر طبيعتي

وقد علمتْ نفسي الذي يحجبُ الستر

فراكبُ بحرِ الطبعِ بالحالِ طالبٌ

ويطلبه من حالِه الصبرُ والشكرُ

ومَن كان في البرِّ المشق مسافراً

تعوّذَ من وعثائه العارفُ الحبر

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن مجاور

الرصافي البلنسي

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح