الديوان » العراق » حيدر الحلي » أرى الأرض قد مادت لأمر يهولها

عدد الابيات : 103

طباعة

أرى الأرض قد مادتْ لأمرٍ يهولُها

فهل طرقَ الدنيا فناءٌ يزيلُها

وأسمع رعداً قد تقصف في السما

لمن زمرُ الأملاك قام عويلها

تأمَّل فأما الساعةُ اليوم فاجأت

وأما التي في العالمين عديلها

وإلاّ فما للدهر راع حشا الورى

بتقطيبه منها عراها ذهولها

بلى طرقتْ أختُ القيامة بغتةً

وتلك التي للحشر يبقى غليلها

لها صعدت بالحزن للعرش رنَّةٌ

بأعلى بيوت الوحي كانَ نزولها

نحت في رواق المجد صدراً من العُلى

يروع ملوكَ الأرض فيه مئولها

ومالت بأرسى هضبةٍ ما تصوَّرت

جحاجحُ فهرٍ أن ترى ما يميلها

فدًى لعميد الغالبيين كلّها

وأيّ فريدٍ لو فداه قبيلها

إذاً لافتدت طوداً لها ما تعلقت

بقنته للكاشحين وعولها

فإنَّ معزّ الدين مَن سُلَّ دونه

صوارمُ لا يخشى عليها فلولها

وقارعَ حتَّى كلُّ مضاء فكرةٍ

ثناه بحدِّ القول وهو كليلها

وراش نبالاً لم تفت مقتل العدى

وأقتلُ سهمٍ ما يريش نبيلها

وسدَّد من أقلامه السمر صعدةً

بصعداتها للسمر قصّر طولها

فأدرك ما لا تدرك الشوسُ بالقنا

ونالَ بها ما لم تنلهُ نصولها

أكاليء ثغر الدين قد عثر الردى

بيومك لكن عثرةً لا نقيلها

لأرخى يميناً منك شدَّ قوى الهُدى

وغمض عيناً بالحفاظ تجيلها

فمن مخبري كيف انتحتك منيةٌ

بطرفك لو ترمى لعزَّ وصولها

أأنحلها خوفُ التقحم إذ مشتْ

إليك فأخفاها عليك نحولها

أم اقتادك التسليمُ لله طائعاً

مهل طاعةٌ إلاَّ وأنتَ فعولها

ورزئك ما هذي الدموع وإن جرت

بماءٍ ولا هذي السيولُ سيولها

ولكن حشاشات على الشوقِ لم تزلْ

تذوبُ إلى أن جاءها ما يسيلها

ستبكيك ما ناحَ ابنُ ورقاء أعينٌ

بفضلك من حيث التفتنا نجيلها

نرى لك آثار الغمامة لاطفت

ثرى الأرض حتَّى روَّضته هطولها

أبا صالحٍ ما العيشُ بعدكَ صالحاً

لنفسٍ هواها عنكَ لا يستميلها

عفاءً على الفيحاء بعدك وحدها

وإن غالَ كلَّ الأرض بعدك غولها

لقد لبست فيك الجمال وإنَّما

عليك تعرّى اليوم عنها جميلها

غدت ثاكلاً تشجي بنيها وطالما

زهت فاجتلتها كالعروس بعولها

نعاكَ لها ناعٍ إليك أطارها

بدهياء راعَ الخافقينَ حلولها

أتت لك تشكو اليتم فيك بأدمعٍ

لها صنتها دهراً فأضحت تذيلها

وشرفتها موتاً بحملك ضعف ما

رأتك من التشريف حيًّا تنيلها

أصاحِ إلى جنبي قف اليوم ممسكاً

عليَّ حشاً حان الغداة رحيلها

فقد كنتُ قبل اليوم أعهد لي يداً

هي اليوم لا منِّي فأنت بديلها

أزل بالنعيِّ الراسيات فقد سرى

يخفُّ على أيدي الرجال ثقيلها

وما خفَّ لمَّا أن تساوى بحمله

حقيرُ الورى فوق الثرى وجليلها

ولكن سرى الأملاك فيه يؤمّهم

بتكبيره فوق السما جبرئيلها

وغبراء من حثو التراب قد احتبى

بقاتمها حزنُ الفلا وسهولها

مرت ماءها الأنفاسُ في صعداتها

فسالت وأسرابُ الدموع سيولها

تدانى بها منَّا ابنُ نعيٍ يلوثها

على وجهه طوراً وطوراً يذيلها

فقمنا له نخفي الذي منه هالنا

وهل طلعةٌ للشرِّ يخفى مهولها

وقلنا زعيم الطالبيين أحدقت

بجنب علاه شيبها وكهولها

قضى حجَّةً واستأنف السير فانبرت

تعطّف منه حول فحلٍ فحولها

وهذا بشيرٌ لو وهبنا نفوسنا

لقلت له والفضلُ منه قبولها

فلمَّا ألمَّ استلَّها من لسانه

صفيحة نعيٍ كلُّ قلبٍ قتيلها

شكت عندها الأسماعُ وقراً أصمّها

وما وقر الأسماع إلاَّ صليلها

وقال امسحوها اليوم عمياء من جوًى

بشلاّء فيها لم يُكفكفْ همولها

فذاك على الأعواد سيدُ هاشمٍ

بجنب العُلى منه مسجى كفيلها

وذي هاشمٌ جاءتْ بأثقالِ همّها

ومهديّها محمولة لا حمولها

نضتها السرى أسيافَ مجدٍ صقيلةً

وعادت وفي قلب المعالي فلولها

أما وسريرٍ تحته قد تزاحمت

فطاشت كما طاشت خطاها عقولها

لقد هالها الإقدامُ فيه لتربةٍ

على روحها بالراحتين تهيلها

فقد قبرت في اللحد واحد عصرها

وأقسم ما المقبورُ إلاَّ قبيلها

تجللتها يا دهرُ سوداء فانطوت

عليك ليوم النشر تضفو ذيولها

خطمت بها قسراً عرانينَ هاشمٍ

فقدها تساوى صعبُها وذلولها

وقلْ لعوادي الحتف شأنك والردى

مضى الفضلُ والباقون منها فضولها

فما جولة عند الردى فوقَ هذه

فنخشاه يوماً في كريم يجولها

ويا رافعيه في الأكفِّ نصبتمُ

بها علماً يشأى العُلى ويطولها

قفوا وانظروا كيف الورى لو تحاشدت

وضاق بأبناء السبيل سبيلها

تشيِّع نعشاً ليس تدري إمامها

إلى القبر محمولٌ به أم رسولها

فتًى طبَّق الدنيا علاءً وعمَّها

سخاءً وأبقى بعده من يعولها

كفى خلفاً منه بأشبال مجده

وهل تخلف الآساد إلاَّ شبولها

مصابيحُ رشدٍ والمصابيح في الورى

يكون إليها ليس عنها عدولها

فشمسُ الهُدى والأمر لله إن تغبْ

وراع الورى شرقاً وغرباً أفولها

فدونكها موروثةً نبويَّةً

وخلفَك باغيها فللأُسد غيلها

إمامة حقٍّ إن تكن أمس ودعت

أباها فعند اليوم نابَ سليلها

ستعلم روَّادُ الشريعة إذ جرت

بسلسلٍ علمٍ فيك ما سلسبيلها

لقد سمعت بالوحيِ تنزيلَ آيها

وسوف ترى من فيك كيف نزولها

ألا إنَّما العليا قواعدُ سؤددٍ

لك اللهُ أرساها فمن ذا يزيلها

ومجد قدامى الفخر مدَّ على الورى

سماءً لها عرض السماء وطولها

عفاةَ الورى لا يقعد اليأسُ فيكم

فأثقال أهل الأرض قامَ حمولها

أبلّ بني فهرٍ لواشجةٍ حشاً

إذا الشتوةُ الغبراء هبَّ بليلها

أتى باليد البيضاء تقطر نعمةً

وبالطلعة الغرَّاء يبهى جميلها

لقد جاءَ في عصرٍ به عقر الندى

سوى مذقةٍ يعيي الرجاءَ حصولها

فما هو إلاَّ صالحٌ وثمودُه

وبالجودِ إلاَّ ناقةٌ وفصيلها

أنر أبا الهادي دجى كلِّ مشكل

فما شبهةٌ إلاَّ وأنت مزيلها

وأمطر بناناً يا محمدُ في الورى

وقد روَّضوا حالاً توالت محولها

فأقسمُ لو لم ترو عاطشة المنى

لدبَّ بأغصان الرجاء ذبولها

صنايع من عرفٍ لنا بك فخرها

وللناس مشكوراً لديك جزيلها

قد اكتست الدنيا فتاهتْ بزهوها

خلائقَ أخلاقُ الرجال سمولها

إذا استبقت فهرٌ بفخرك في مدًى

غدت غررُ العليا لها وحجولها

وليس الخطاب الفصلُ إلاَّ مقالةً

لسانُ قريشٍ وهو أنت قؤولها

بك ارتاشَ عافيها وقرَّ مروعها

وأُدني قاصيها وعزَّ ذليلها

وما قصرتْ باعُ العُلى عن رزيَّةٍ

رغت كرغاء المثقلات نكولها

وذا صالحُ الدنيا وأنت كلاكما

تمدَّان منها والحسينُ مطيلها

فتًى لا أقولُ الغيثُ يحكي بنانه

سماحاً لأنَّ الغيثَ فيه عذولها

شمائله تحكي النسيمَ لطافةً

وأخلاقه الصهباء رقَّت شمولها

بني الغالبيين الذين أكفُّهم

تريك الغوادي الغرَّ كيفَ مخيلها

ألستم لقومٍ تملأ الأرض رجفةً

إذا هي للهيجاء سارَ رعيلها

ضراغمُ تخشى رقدة الموت من غفا

إذا استيقظتْ للضربِ يوماً نصولها

يطولُ نعيُّ الثاكلات لقومها

إذا صهلتْ للطعنِ شوقاً خيولها

بهاليلُ أما هجرت يوم معركٍ

فتحت ظبات المشرفيِّ مقيلها

لها الحربُ لم تبرحْ تقلِّل عدَّها

ويكثر في عين العدوِّ قليلها

لكم صبرُها تحت السيوف وحملها

إذا نوبُ الدهر أرجحنَّ جليلها

فما شيمةُ الحسَّاد فيكم وليتها

عفت معفوِّ المجدِ منها طلولها

وقدركم في الموت يعلو نباهةً

وما الموت كلُّ الموت إلاَّ خمولها

ألا أنتم القوم الذين قبابُهم

على شهب الخضراء ترخي سدولها

فروعُ عُلًى لا يدرك الوهم طائراً

سوى إنَّها فوقَ السماء أصولها

لها فوقَ الأرض مجدٌ تكافأتْ

عمومتها في فخرها وخؤولها

خذوها بني العلياء خنساء عصرها

وإلاّ فبنت الدوح مرَّ غليلها

فلو أنَّها ناحتْ لصخر أرتْكه

تفطّرُ ممَّا قد شجاه هديلها

لها قربُ عهدٍ بالولادة لا تخل

أتى قبلُ أو من بعدُ يأتي مثيلها

تطول قوافي الشعر منها قصيدةٌ

زهيرٌ بحوليَّاته لا يطولها

ألا إنَّما يبقى الهُدى ببقائكم

فسؤلُ المعالي أن تدوم سؤولها

نبذة عن القصيدة

المساهمات


معلومات عن حيدر الحلي

avatar

حيدر الحلي حساب موثق

العراق

poet-haidar-alheli@

283

قصيدة

549

متابعين

حيدر بن سليمان بن داود الحلي الحسيني. شاعر أهل البيت في العراق. مولده ووفاته في الحلة، ودفن في النجف. مات أبوه وهو طفل فنشأ في حجر عمه مهدي بن داود. ...

المزيد عن حيدر الحلي

اقتراحات المتابعة

أضف شرح او معلومة