حُزتَ بالكاظمينَ شأناً كبيرا

فابقَ يا صحنُ آهلاً معمورا

فوق هذا البهاءِ تُكسي بهاءً

ولهذي الأنوارِ تزدادُ نورا

إنَّما أنت جنَّةٌ ضرب اللهُ

عليها كجنَّة الخلدِ سورا

إن تكن فُجِّرت بهاتيك عينٌ

وبها يشربُ العباد نَميرا

فلكم فيك من عُيونٍ ولكن

فُجّرت من حواسدٍ تفجيرا

فاخَرت أرضُك السماءَ وقالت

إن يكن مفخرٌ فمنيّ استُعيرا

أتباهينَ بالضُراحِ وعندي

من غدا فيهما الضراحُ فخورا

بمصابيحيَ استضيء فمن شمسي

يبدو فيكِ الصباحُ سَفورا

ولبيتي المعمور ربَّا معالٍ

شرَّفا بيت ربّك المعمورا

لكِ فخرُ المحارةِ انفلقت عن

دُرَّتين استقلَّتا الشمس نورا

وهما قُبَّتان ليست لكلِّ

منهما قبَّةُ السماء نظيرا

صاغ كلتيهما بقدرتِه الصا

ئغُ من نورِه وقال أنيرا

حولَ كلِّ منارة من التبرِ

يجلّي سناهما الديجورا

كبُرت كلُّ قُبَّةٍ بهما شأناً

فأبدت عليهما التكبيرا

فغدت ذاتَ منظرٍ لك تحكي

فيه عذراءَ تستخفُّ الوقورا

كعروسٍ بَدت بقرطي نُضارٍ

فملت قلبَ مجتليها سُرورا

بُوركت من منائرٍ قد أُقيمت

عُمداً تحملُ العظيم الخطيرا

رفعت قبَّةَ الوجودِ ولولا

مُمسكاها لآذنت أن تمورا

يا لك الله ما أجلَّك صَحناً

وكفى بالجلال فيك خفيرا

حَرمٌ آمنٌ به أودَع اللهُ

تعالى حجابه المستورا

طبتَ إمَّا ثراك مِسكٌ وإمَّا

عَبَقُ المسكِ من شذاه استعيرا

بل أراها كافورة حملتها

الريحُ خُلدِيَّةً فطابت مسيرا

كلَّما مرَّت الصبا عرَّفتنا

أنَّها جَددت عليك المرورا

أينَ منها عطرُ الإِمامةِ لولا

أنَّها قبَّلت ثراك العطيرا

كيف تحبيري الثناءَ فقل لي

أنت ماذا لأُحسن التحبيرا

صحنُ دارٍ أم دارةٌ نيّراها

بهما الكونُ قد غدا مستنيرا

إن أقل أرضُك الأثيرُ ثراها

ما أراني مدحتُ إلاّ الأثيرا

أنت طور النورِ الذي مذ تجلَّى

لابن عمران دكَّ ذاك الطورا

أنت بيتٌ برفعه أذِن اللهُ

لفرهادَ فاستهلَّ سرورا

وغدا رافِعاً قواعد بيتٍ

طهَّر اللهُ أهله تطهيرا

خيرُ صرح على يدي خيرِ مَلكٍ

قدَّر اللهُ صنعه تقديرا

تلك ذات العمادِ لو طاوَلته

خرَّ منها ذاك العمادُ كسيرا

أو رأى هذهِ المباني كسرى

لرأى ما ابتناه قدماً حقيرا

ولنادى مُهنِّياً كلَّ من جاءَ

من الفرسِ أوَّلاً وأخيرا

قائلاً حسبكم بفرهاد فخراً

لا تعدُّوا بهرام أو سابورا

قد أقراً العيون منك بصنعٍ

عاد طرفُ الإسلامِ فيه قريرا

وبهذا البنا لكم شادَ مجداً

لم يزل فيه ذكرُكم منشورا

وبعصرٍ سلطانُه ناصر الدين

فأخلق بأن يباهي العُصورا

قد حمى حوزةَ الهدى فيه ربٌّ

قال كن أنت سيفَه المنصورا

مَلِكٌ عن أبٍ وعن حدِّ سيفٍ

ورث الملكَ تاجهُ والسريرا

تحسنُ الشمسُ أن تشبَّه فيه

لو أنارت عشيَّةً أو بكورا

يا مُقيل العِثار تُهنيك بُشرى

تركت جدَّ حاسديك عَثورا

من رأى قبلَ ذا كعمِّك عمًّا

ليس تُغني الملوك عنه نقيرا

وسِعت راحتاه أيامَ عصرٍ

لم يلدن الإنسان إلاَّ قَتورا

بَثَّ أكرومةً تُريك المعالي

ضاحكات الوجودِ تجلو الثغورا

ذَخر الفوز في مبانٍ أرتنا

أنَّه كان كنزَها المذخُورا

ونظرنا في بذلهِ فهتفنا

هكذا تَبذِل الملوك الخطيرا

قد كسى هذهِ المقاصرَ وشياً

فسيُكسى وشياً ويحيى قصورا

صاحِ والطورِ وهوذا وكتاب

فوق جُدرانِه بدا مسطُورا

إنَّما الرقُّ مُهرِقٌ خطَّ وصفي

ذا البنا فيهِ فاغتدى منشورا

لك في دفَّتيه سحرٌ ولكن

خطَّه مذ بَرى البليغَ زبورا

فاروِ عنِّي سحارةَ الحسن واحذر

لافتنانٍ بسحرِها أن تطيرا

وتحدَّث بفضل فرهاد وانظر

كيف منه نشرتَ روضاً نضيرا

مستشارٌ في كلِّ أمرٍ ولكن

لسوى السيفِ لم يكن مُستشيرا

في حجور الحروب شبَّ وكانت

أظهُرُ الصافناتِ تِلك الحجورا

قد حبا في الملا فكان غماماً

واجتبى في العُلى فكان ثَبيرا

مُلأت بُردتاهُ علماً وحلماً

وحجى راسخاً وجُوداً غزيرا

لا تقس جودَ كفِّه بالغوادي

وندى كفِّه يمدُّ البحورا

بل من البحرِ تستمدُّ الغوادي

كم عليهِ تطفَّلت كي تميرا

قَلَّ في عصرنا الكرامُ وفي فر

هادَ ذاك القليلُ صار كثيرا

كم رقابٍ أرقَّها ورقابٍ

حرَّرتها هباتُه تحريرا

إن رأينا نهر المجرَّةِ قدماً

عَبرته الشِعرى وكان صغيرا

فهي اليوم دونَهُ وقفت من

دونِ بحرٍ فلا تُسمَّى العَبورا

فَرش النيّرين كفّ الثريَّا

في سماطي نادي عُلاه وثيرا

وعليه اتكا بأعلى رواقٍ

تخِذَ المكرمات فيه سميرا

وغدا باسطاً به كفَّ جودٍ

نَشرت ميّت الندى المقبورا

ودعا يا رجاءُ هاك بناني

فاحتلبها لبونَ جُودٍ دَرورا

وتشطَّر ضروعها حافلاتٍ

لا ثلوثاً ولا نزوراً شطورا

واترك غيرها فتلك زَبون

تدع القعبَ في يديك كسيرا

وعلى العصبِ لا تدرَّ فأولى

لو جعلتَ العصاب عضباً طريرا

سعدُ قرِّط مسامعَ الدهر إنشادَ

ك تُسمِع من شئت حتَّى الصخورا

وعلى بلدة الجوادين عرِّج

بالقوافي مُهنّياً وبشيرا

قل لها لا برحتِ فردوس أُنسٍ

فيك تلقى الناسُ الهنا والحُبورا

ما نزلنا حِماك إلاَّ وجدنا

بلداً طيباً وربًّا غفورا

وإمامين يُنقذان من النار

لمن فيهما غدا مُستجيرا

وعليماً غدا أباً لبني العلم

وأكرِم به أبيًّا غيورا

وأغرًّا أذيالُ تقواهُ للنا

س نفضن الدنيا وكانت غَرورا

كم بسطنا الخطوب أيدٍ أرتنا

أخذل الناس من أعدَّ نصيرا

وطواها محمدُ الحسنُ الفعل

فلا زالَ فضلهُ مشهورا

فهو في الحقِّ شيخُ طائفةِ الحقِّ

ومن قال غير ذا قال زُورا

طبتِ أهلاً وتربةً وهواءً

كم نشقنا بجوِّه كافُورا

قد حماكِ المهديُّ عن أن تضامي

وكفاكِ المخشيَّ والمحذورا

ومن الأمنِ مدَّ فوقك ظِلاًّ

ومن الفخرِ قد كساكِ حَبيرا

من يُسامي عُلاهُ شيخاً كبيراً

وله دانت القُرومُ صغيرا

لم نجد ثانياً له كان بالفخرِ

خليقاً وبالثناءِ جديرا

غير عبد الهادي أخيه أخي ال

سيفِ مقالاً فصلاً وعزماً مبيرا

وأخي الشمس طلعةً تُبهِت الشم

سَ إذا وجههُ استهلَّ منيرا

وأخي الغيثِ راحةً تخج

ل الغيثَ ولو ساجلته نوءً غزيرا

قمرا سُؤددٍ وفرعا معالٍ

أثمرا أنجماً زهَت وبدورا

حفظا فيكَ حوزة الدين إذ كم

عنكَ ردَّا باعَ الزمان قصيرا

واستطالا بهمَّةٍ يأسرانِ ال

خطبَ فيها ويُطلقانِ الأسيرا

فبها شيَّدا معاً طورَ مُوسى

من رأى همَّةً تُشيد الطورا

ومقاصيرَ لو تكلَّفها الدهرُ

لأعيى عجزاً وأبدى القصورا

محكماتِ البناءِ تنهدمُ الدنيا

ويبقى بناؤهن دُهورا

باشرا ذاك البناءَ بخُبر

لم يريدا إلاَّ اللطيفَ الخبيرا

فيه كانا أعفَّ في اللهِ كفًّا

ووراءَ الغيوبِ أنقى ضميرا

أجهداها في خدمة الدين نفساً

شكرَ اللهُ سعيَها المشكورا

أتعباها لتستريحَ بيومٍ

فيه تلقى جزاءها موفورا

يَعدِلُ الحجَّ ذلك العملُ الصالحُ

إذ كان مثلُه مبرورا

وعدَ اللهُ أن يُعِدَّ لكلٍّ

منهما فيه جنَّةً وحريرا

أيها الصحنُ لم تزل للمُصلَّى

ومن الذنبِ مسجداً وطهورا

دُمتَ ما أرستِ الجبالُ وباني

كَ ليومِ يُدعى بها أن تسيرا

واستطبها مِعطارةَ النظمِ منها

تَحسبُ اللفظَ لؤلؤاً منثورا

خُتِمت كافتتاحها فيك لا تعلم

أيًّا شذاهُ أذكى عَبيرا