بَدَأتُ بِبِسمِ اللَّه في نَظمِ ذا العقدِ

وَأَحمَدُ ربّي اللّه في أَبلَغِ الحَمدِ

وَصَلّيتُ آلافاً بِدونِ نِهايَةٍ

وَسَلَّمت آلافاً تُصان عَنِ الحدِّ

عَلى المُصطَفى المُختارِ أَشرَفِ مُرسلٍ

وَخَيرِ نَبِيٍّ قامَ بِالحقِّ وَالرّشدِ

كَذاكَ عَلى الآلِ الكِرامِ وَصَحبهِ

أُولي الفَضلِ وَالإِخلاصِ في العَزمِ وَالقصدِ

وَبَعد فَنَدعو اللَّهَ جَلّ جَلالهُ

بِأَقصى خُضوعِ القَلبِ في غايَةِ الجدِّ

وَنَدعوكَ مَولانا بِأَسمائك الّتي

بِأيٍّ بِه تُدعى تُجيب بِلا رَدِّ

بِذاتِكَ يا مَن ذاتُهُ قَد تَقَدَّسَت

وَجَلَّت عَنِ التَحديدِ وَالشّكل والنِّدِّ

كَذا عَن مُشيرٍ أَو وزيرٍ يُعينهُ

وَعَن وَالد وَالأُمّ ثمّ عَنِ الوُلْدِ

كَذا عَن شَريكٍ في الصّفاتِ وَذاتِهِ

وَأَفعالِهِ يا مَن تَنَزّهَ عَن ضدِّ

كَذلكَ عَن مِثلٍ وَشبهٍ وَإِنهُ

تَعالى هُوَ المَعروفُ بِالأَحَدِ الفردِ

كَذا بِصِفاتِ اللَّهِ جَلَّ كَمالُها

بِكتبِ إلَه العَرشِ أَنزَلَها تَهدي

بِتوراةِ موسى بِالزّبورِ وَبعدهُ

بِإِنجيلِ عيسى مَن تَكَلَّمَ في المَهدِ

بِقُرآنِ طهَ خاتم الأنبياءِ مَنْ

لَهُ اللَّه مَولانا حَباهُ لِوا الحَمدِ

وَما فيهِ مِن حَرفٍ وَآيٍ وسورةٍ

وَحكمٍ كَإِدغام وَقصرٍ ومن مدِّ

بِفاتِحة مِنهُ تُسمّى بِلا اِمترا

بِأُمّ كتابِ اللَّهِ ذي الجودِ وَالرفدِ

بِما بَعدها هاتيكَ أَطولُ سورَة

بِآلٍ لعمرانٍ ذَوي الفَضلِ وَالمجدِ

كَذا بِالنّسا ربّي بِمائِدَةٍ أَتت

لِعبدكَ عيسى ربِّ أَكرمهُ مِن عبدِ

بِسورةِ أَنعامٍ بِأَعرافِها كَذا

بِسورَةِ أَنفال لَها الذّكر مِن بَعدِ

كَذلِكَ مَولانا بِسورَةِ تَوبةٍ

بِيونسَ مَن أَنجَيتَ مِن غَرقٍ يُردي

بِسورَةِ هودٍ ثمَّ سورَةِ يوسُفٍ

وَما بَعدها يا ربِّ مِن سورَةِ الرّعدِ

بِسورَة إِبراهيم بِالحِجر بَعدها

وَبِالنَّحلِ بِالإِيحاء ربِّ لَها تهدي

بِسورَةِ إِسراء بِكَهفٍ بِمَريم

بِطَه كَذا بِالأَنبِياءِ أُولي المَجدِ

وَبِالحجّ ثمّ المُؤمِنينَ وأَفلحوا

وَبِالنورِ وَالفُرقانِ للغيّ من رشدِ

وَبِالشّعراءِ بِالنّملِ بِالقصصِ الّتي

لَها أَنزَلَ الرّحمنُ جلّ عَنِ الندِّ

وَيا رَبّنا بِالعَنكَبوتِ بِرومِها

بِسورَةِ لُقمان الحَكيم أَخي الزّهدِ

كَذلكَ مَولانا بِسورَةِ سَجدَة

بِسورَةِ أَحزاب صَددتَ عَنِ القَصدِ

كَذا بِسَبا ربّي بِسورَةِ فاطِر

بِياسين بِالصافّاتِ جَلّت عَنِ العدِّ

بِصَ بِتَنزيل إِلهي بِغافِر

بِفُصِّلت الآيات يا ربّ يا مُبدي

بِحَم عَينٍ ثمّ سينٍ فَقافها

بِزُخرفها حم يا ربّ مِن بعدِ

كَذا بِدخان ثمّ جاثِيةٍ كَذا

بِسورَةِ أَحقافٍ لِعادٍ أولي البعدِ

بِسورَةِ خَيرِ الخَلقِ طرّاً محمّدٍ

عَلَيهِ صَلاةُ اللَّهِ تَهمي بِلا حَدِّ

بِفَتحٍ مُبينٍ فيهِ رَبِّ مَنحتَه

وَبِالحُجراتِ السالِماتِ مِنَ الهدِّ

بِقافٍ كَذا بِالذارِياتِ بِطورِها

بِنَجمٍ وَبِالنّجم الخَلائِقُ تَستَهدي

وَبِالقَمرِ الزّاهي لِطهَ شَقَقتهُ

دَليلاً عَلى الإِرسالِ قَمعاً لذي جحدِ

إِلَهي وَبِالرّحمنِ جَلَّ جَلالهُ

بِواقِعَةٍ مِن هَولِها الشّيب للوُلْدِ

كَذا بِحَديد بِالمُجادِلةِ الّتي

لَها سَمعَ اللّه المَقالَ وَما تُبدي

بِسورَةِ حَشر في القِيامَةِ لِلوَرى

وَفيهِ بِنا أَسرع إِلى جنَّةِ الخُلدِ

كَذا بِاِمتِحانِ المُؤمِناتِ بِهِجرةٍ

وَبِالصفِّ في حينِ القِتالِ مَعَ الجدِّ

وَبِالجُمعَةِ الفُضلى كَذاكَ بِسورةٍ

بِها ذِكرُ أَصحابِ النّفاقِ ذَوي الطردِ

كَذلِكَ يا ربّ الوَرى بِتَغابنٍ

بِسورَةِ تَطليق بِهِ الحلّ للعَقْدِ

بِسورَةِ تَحريمٍ بِملك بِنونِها

وَبالحاقّة الكبرى مشيِّبةِ الفودِ

وَيا رَبّنا يا ذا العُلى بِمَعارِجٍ

بِسورَةِ نوحٍ صانِع الفُلكِ وَالمبدي

بِسورَةِ جِنٍّ آمنوا بِمُحمَّدٍ

وَقَد سَمِعوا القُرآنَ يَهدي إِلى الرّشدِ

بِمُزَّمِّل ربّي بِمدَّثِّرٍ عَلا

كَذا بِقِيامِ الخَلقِ للَّه ذي الجَدِّ

وَيا ربِّ بِالإِنسانِ بِالمُرسَلات بل

وَبِالنّبأ الفاشي عَنِ البعثِ لِلخلدِ

وَبِالنّازِعاتِ الروحَ مِن كلِّ جُثَّةٍ

وَمِن كلِّ ذي نَفسٍ وَمِن كلِّ ذي كبدِ

كَذا بِعَبس يا ربِّ ثمَّ بِسورَةٍ

بِها يُذكرُ التّكوير يا وَاهب الرّفدِ

وَبِاِنفَطَرت ثمّ المُطفّف كيله

وَويل لهُ وَيل وَيا غايَةَ البُعْدِ

كَذا بِاِنشِقاقٍ لِلسّما بِغَمامِها

كَذا بِبروجٍ ثَمَّ مَعلومَةِ العَدِّ

وَبِالطّارِقِ البادي مِنَ النّجمِ في الدّجى

بِسورَةِ سَبِّحْ نزّه اللَّه عن نِدِّ

بِغاشِيَةٍ بِالفَجرِ بِالبَلدِ الّذي

لَهُ فَتحَ المختار بِالباتِرِ الهِندي

وَبِالشّمسِ ثمّ اللّيل يا رَبِّ بِالضّحى

كَذا بِاِنشِراحِ الصّدرِ لِلمُصطَفى الفردِ

وَبِالتينِ ثمّ اِقرَأ بقدرٍ بِلَم يَكُن

بِزلزلة في النّفخ فاطرة الكبدِ

وَبالعادِياتِ المورِياتِ لِقدحِها

بِقارِعة رَبِّ اِحمِ مِن هَولِها المُردي

وَبِالعَصرِ ربّي بِالتّكاثُرِ قَبلَها

بِويلٍ لكلِّ الهامِزينَ مَعَ الطردِ

بِفيلٍ لَقَد أَهلَكت يا رَبِّ أَهلَهُ

كَذا بِقُريشٍ مَن حَوَوا أَشرَفَ المَجدِ

كَذلِكَ بِالماعونِ بِالكَوثَرِ الّذي

لأحمَد قَد أَعطيت في جَنّةِ الخُلدِ

كَذاكَ بِقُل يا أَيّها الكافرونَ بَل

وَبِالنّصرِ لِلمُختارِ يا مُنجِزَ الوعدِ

بِتَبَّتْ وَبِالإِخلاصِ بِالفَلق

يَسلّ عَلى الظّلماءِ عاضِبهُ الهِندي

وَبِالنّاسِ وَهيَ الختم رَبِّ وآخرٌ

لِقُرآنِك المَبدوءِ يا رَبِّ بِالحَمدِ

بِعَرشِكَ بِالكرسي بِلَوحٍ حَفِظتهُ

وَبِالقَلَمِ المُحصي لِما نُخفي أَو نُبدي

بِجبريلَ يا رَبّي بِميكالَ بِالّذي

بِأَيديهِ نَفخُ الصورِ لِلبعثِ يا مُبدي

بِمَن يِقبِضُ الأَرواحَ ربِّ جَميعَها

بِمَن يَحمِلونَ العَرشَ صينوا عَنِ الكدِّ

كَذلِكَ ربّي بِالمَلائِكِ كلِّهم

أُولئِكَ جندُ اللَّهِ هُم أَكبَر الجُندِ

كَذا بِالسّمواتِ العُلى بِبُروجِها

بِأَنجُمِها بِالخُنَّس الغرّ من بَعْدِ

كَذاكَ إِلَهي بِالمَنازِلِ كلّها

كَذاكَ بِما تَحوي مِنَ اليُمنِ وَالسّعدِ

بِمَكّةِ يا ربّي وَبِالحَرمِ الّذي

إِلَهي بِهِ سادَ الحِجاز عَلى نجدِ

وَيا رَبِّ بِالبيتِ الحَرامِ وَزَمزم

كَذا بِمقامٍ لِلخَليل أَبي الرفدِ

وَبِالرّكنِ ثمّ الحِجْر بِالحَجَر الّذي

غَدا مِن خَطايا النّاسِ ربِّ بمسودِّ

بِطيبة قَد طابَت بِمَن أَرشَد الوَرى

بِرَوضَتِها الفَيحاء مِن جنَّةِ الخُلدِ

كَذا بِبقيعٍ حلَّ فيهِ أَكابِر

كَرام صَناديد ضَوارٍ مِنَ الأُسْدِ

كَذلكَ بِالقُدسِ الشّريفِ وَما حَوى

وَأَرضٍ بِه قدّست مَعلومة الحدِّ

وَبِالأَرضين السّبعِ يا ربِّ كلّها

بِكلِّ الّذي تَحوي مِنَ العُلْو والوَهْدِ

بِما ضَمَّ مِنها مِن نَبيٍّ وَمُرسَلٍ

بِبُقعَة خَيرِ الخَلقِ فاخِرة اللّحدِ

وَبِالمَسجِدِ الأَقصى بِمَسجِد طيبَةٍ

وَبِالمَسجِدِ المَكيّ مُجتمع الوفدِ

بِكلِّ نَبيّ قَد بَعَثتَ وَمُرسَلٍ

إِلَهي لَقَد أَرسلتَهُ بالهُدى يَهدي

بِآدَم يا رَبِّ بِإدريس بَعدَهُ

بِهودٍ أَخي عادٍ أُولي الطّردِ والبُعْدِ

بِذي الكِفْل يا ربّي بِأَيّوبَ مَن غَدا

عَلى الضُّرِّ ربَي بِالصّبورِ وَبالجلدِ

كَذا بِشُعيبٍ ثمَّ لوطٍ بِصالحٍ

بِداودَ مَنْ بِالأمرِ قدّر في السردِ

كَذا بِسُليمان لَه الرّيحُ سُخّرت

بِإلياسَ يا ربّي بِهارونَ ذي المَجدِ

بِيَحيى بِذي المِحرابِ وَالِده كذا

بِيونسَ مَنْ أَنجيت مَن غرقٍ مُردي

بِإِسحاقَ يا ربّي بِيَعقوب نَجلِهِ

رَددتَ عَلَيه يوسفاً أَحسنَ الرّدِّ

بِيوسفَ يا ربّي وَبالْيَسَع كذا

بِمن قلت عنهُ إِنَّهُ صادِقُ الوَعدِ

وَذَلكَ إِسماعيلُ رَبِّ فديتَهُ

أَمرتَ أَباه أَنْ بِذِبْحٍ لَه يفدي

بِيوشَع ثمَّ الخضرِ بليا بأرميا

بِشعْيا بِشمعونٍ بحزقيلَ في العَدِّ

بِحَنظلةٍ ربّي بشيثٍ بخالدٍ

هو اِبن سنانٍ ثمّ لقمانَ ذي الزّهدِ

بِأُمٍّ لِموسى يا إلَهي بمَريمٍ

بِإِسكَندرَ المشهورِ والواضعِ السدِّ

كَذلكَ بِالأَسباطِ ربِّ جميعهم

بِجرجيس مَن قَد قامَ في قَومِهِ يَهدي

بِمَن قَد تَسمّى دانيال بِلا اِمتِرا

بِمُمْلٍ لتوراةٍ عُزيرٍ أخي الجدِّ

بِنوحٍ بِعيسى ثمّ موسى بجَدّه

خليلِك يا رَحمن أكرمْهُ من جَدِّ

بِأَفضَلِهم طرّاً حبيبك أَحمدٍ

أَجلِّ رَسولٍ جاءَ بِالحقِّ وَالرّشدِ

وَأَيَّد ركنَ الحقّ ربّ وَشادهُ

وَعادَ عَلى رُكنِ الضّلالةِ بِالهدِّ

بِمِلَّتهِ الغرّا الّتي قَد نَصرتها

إِلَهي بِسيفِ الحقِّ سلّ مِنَ الغمدِ

بِأَزواجِهِ خَير النّساء وإنّه

لعائشة قَد كانَ مِن زائدي الوُدِّ

بِفاطمة الزّهراءِ سيّدة النّسا

كَذلكَ بِالباقي لِطَه من الوُلْدِ

بِسبطيهِ يا ربّي بِأَصهارِهِ كذا

بعمّيه عباسٍ وحمزة ذي المجدِ

إِلَهي بِكلِّ الآلِ آلِ مُحمّدٍ

كَذا بِإِمامِ الصّحب ذي الفضلِ والرِّفدِ

خَليفتهِ الصّدّيق صدّق قَوله

وَشافَههُ الكفّارُ بِالرّدِّ والصّدِّ

كَذلكَ بِالفاروقِ راقِعِ ثوبهِ

وَلَيسَ لَهُ ثَوب سِواهُ مِنَ الزّهدِ

كَذا بِشَهيدِ الدارِ عثمانَ من غدا

بِجَمعِ كِتابِ اللَّه بِالعلمِ الفردِ

وَبِالأنزعِ الكَرّار حَيدرة الوَغى

عَليٍّ أَبي السبطَينِ مفترسِ الأُسْدِ

وَبِالستّةِ الباقينَ مِن عَشرَةٍ لَهُم

لَقَد بَشَّر المُختار في جنَّةِ الخُلدِ

كَذاكَ بِأنصارٍ بكل مهاجرٍ

بِأَصحابِ بَدرٍ مَن حووا غاية السّعدِ

بِمَن حَضَروا يا ربّنا أُحُداً وَهُم

لِنُصرَةِ دينِ اللَّهِ مِن مُخلِصي القَصدِ

بِمَن بَيعةَ الرّضوان قَد كانَ حاضراً

وَأَلزمَ عَقد البيعِ ناهيكَ من عَقدِ

كَذاكَ بِكلِّ الصّحبِ ثمّ بتابعٍ

وَتابعه مِمَّن عَلى نولِهم يسدي

وَبِالعُلَماءِ العامِلين جميعِهِم

فَقَد نَصروا شَرعَ النّبيِّ مع الجدِّ

بِكلِّ إِمامٍ ربِّ مجتهدٍ غدا

يَستَنبطُ الأَحكامَ يبذل للجهدِ

بِنعمانَ ثمَّ الشَّافِعيِّ بِمالكٍ

بِأَحمد مَنْ حازوا القَبول بِلا جحدِ

بِكلِّ وَليٍّ منكَ رَبِّ مقرّبٍ

بِكلّ شَهيدٍ رَبِّ أَحييت في اللَّحْدِ

كَذلِكَ بِالأَقطابِ رَبِّ جَميعهم

بِأَربابِ أَحوالٍ وَفَوْا لَكَ بِالعهدِ

كَذلِكَ بِالأنجابِ بِالبُدَلا كذا

إلَهيَ بِالأَوتادِ يا مولِيَ الرفدِ

كَذاكَ بِأَهلِ الجَذبِ رَبِّ جذبتَهُمْ

وَجُدتَ عَلَيهم ربِّ بِالحبِّ والودِّ

بِكلِّ تَقيٍّ يا إلَهي وصالحٍ

بِكلِّ سَعيدٍ مِنك قد فاز بالسّعدِ

بِكلِّ مُطيعٍ يا إِلَهي وعابدٍ

يُديم قِيامَ اللّيل وَهْوَ أَخو السُّهْدِ

بِأَصحابِ كَهفٍ ربِّ قَد لَبِثوا بِهِ

ثَلاث مئينٍ ثمَّ تِسعاً لَدى العدِّ

وَنَرجوكَ مَولانا بِكلِّ الّذي بِهِ

إِلَيكَ تَوسُّلنا إِلَهي بِذا العِقْدِ

بِأَن تَنصرَ الإِسلام ربِّ وأهلهُ

وَسلطانَنا المحمودَ في ألْسُنِ الحمدِ

هوَ ابنُ الملوكِ الغرِّ في الدَّهرِ قَد غَدَوْا

ملوكَ ملوكِ الأرض طرّاً بلا نِدِّ

هُمُ آل عُثمانَ الّذين تَوارَثوا

لملكِهِم جدّاً إلهيَ عن جَدِّ

وَإِنَّ المُولَّى الآن منهم أجلُّهم

فَأَتحِفْهُ بِالنّصرِ العَزيزِ على الضِّدِّ

خَليفة رَبِّ العالَمين وظلّه

أَدِمْه علينا الدهرَ ربِّ بممتدِّ

وَأَيِّده يا ربَّ السّماءِ ومدَّه

بِجندٍ مِنَ الأملاكِ في أحسنِ المدِّ

وَهَبْه عَلى الأَعداءِ يا خيرَ ناصرٍ

مَدى الدَّهرِ يا مَولايَ نَصراً بذا الجندِ

وَأَتحفهُ بِالفَتحِ المُبينِ تَفضّلاً

وَجَلّل بِنيلِ النّصرِ ما حازَ من بندِ

وَجَمِّله يا مَولايَ منكَ بِهَيبةٍ

وَبِالعِزّ ثمَّ الحِلم والعدلِ والرّشْدِ

وَمُنَّ عَلَيهِ يا إلَهي بِسَطوةٍ

تُهَدُّ بِها في الغابِ رعباً قُوى الأُسْدِ

وَأَيِّدْ إِلَه العَرشِ ربِّ جيوشَه

وَظفِّرهُمُ بِالضِّدِّ يا قابلَ القصدِ

وَمَكِّنْ إِلَهي في العُداة رِماحَهم

وَأَسيافَهم سُلَّتْ مِنَ الجفنِ وَالغمدِ

وَأَهلِكْ عداةَ الدّين مِن كلِّ كافرٍ

وَطاغٍ وباغٍ يا إلَهي ومُرْتدِّ

كَذا يا شَديد البطشِ خرِّبْ دِيارهم

وَوالِ عليها القهرَ بالهدمِ والهَدِّ

وَأَطفِئ إلَهَ العرشِ نارَ حُروبِهم

وَدامَت عَلى الإِطفاء عادمة الوقْدِ

وَما عَقَدوا مِن رايَةٍ لِحروبهِم

فَصيِّر لهُ التّنكيس فذلكة العَقْدِ

وَأَقدامَهمْ زَلزِل وَأَرجِف قُلوبَهم

وَصَيِّر لَها الإِرجافَ فيها الرّدى يُجدي

وَآجالَهم قَصِّرْ وَأَفْنِ رجالَهم

إِلَهي لَهم أَهلِكْ إِلهي لَهم أَرْدي

وَآمالهم خيِّبْ وَلِلسوءِ حالَهم

فغيِّرْ ويتِّم ما يحوزونَ مِن وُلدِ

وَآراءَهم شَتِّتْ وَرَمِّل نساءَهم

ليَلْبَسْنَ مسودَّ المَلابس والبُردِ

وَشملَهُم بَدِّدْ وَفرِّق جُموعَهم

وَمِنهم فَمزِّق للتجلّد والجلدِ

وَصيِّرهُمُ لِلمُسلِمينَ غَنيمةً

فَذلكَ مَعروفٌ وَأَنتَ لهُ المُسْدِي

وَيا ربِّ يا قهّارُ ذا البطشِ فَاِنتَقمْ

إِلَهي مِنَ الأَعدا وَذا غاية القَصدِ

وَفَرِّج كُروبَ المُسلِمين وَهمَّهم

وَأَحوالَهم أَصلِحْ إِلى الخَيرِ والرّشدِ

إِلَهي اِشْف مَرضى المُسلِمينَ جَميعهم

فَأَنتَ لَهم تَشفي إِلَهي بلا حجدِ

تَقبّل إلَهَ العرشِ مِنّا دُعاءَنا

وَمَأمولنا أَنْ لا يقابلَ بِالردِّ

وَنَرجوكَ يا أَللّهُ عَفواً وَتَوبةً

وَفوزاً إِلَه العَرشِ في جنَّةِ الخلدِ

وَحُسنَ خِتامٍ يا إِلَهي تَفضُّلاً

عَلى خَيرِ رُسلِ اللَّهِ حَقّاً بلا جحدِ

مُحمَّدٍ المَبعوث لِلخلقِ كلِّهم

وَماحي ظلام الشِّركِ بِالآيِ وَالهِندي

كَذاكَ عَلى الآلِ الكرامِ وَصحبِهِ

أُولي العِلم ثمّ الفَضلِ وَالجودِ وَالرفدِ

مَدى الدَّهرِ ما هبَّت نَسيمٌ مِنَ الصَّبا

وَما فاحَ طيبُ المِسكِ وَالرندِ وَالندِّ

وَما الفَتحُ بِاِسمِ اللَّهِ قَد كانَ بادِئاً

وَفي نَظمِ هَذا العِقد يختم بالحمدِ