السحر فيكَ وَفيكَ مِـن أَسبابـه

دَعـة المـدل بِعَبقـري شَبابـه

يا مَعهدي وَمَحط عَهد صِباي

مِن دار تَطرُق عَـن شَبـاب نابـه

قسم البَقاء إِلَيـكَ فـي أَقـداره

مَن شادَ مَجدك في قَديـم كِتابـه

وَأَفاضَ فيكَ مِن الهَـدي آياتـه

وَمِن الهَوى وَالسحر ملء نِصابه

اليَوم يَدفَعُنـي الحَنيـن فَأَنثنـى

وَلهان مُضطَرِبـا إِلـى أَعتابِـهِ

سَبق الهَوى عَيني في مِضمـاره

وَجَرى وَأَجفَل خاطِري مِن بابة

وَدَعت غَض صِباي تَحتَ ظِلاله

وَدَفنت بيض سني في مِحرابـه

وَلَقيت مِن عنت الزيود مَشاكِـلاً

وَبَكيت مِن عمرو وَمِن أَعرابـه

نَضرت فَجرسنـي مِـن أَندائِـهِ

وَاِشتَرَت ملء يَديء مِن أَعنابِـهِ

رَفع الشَباب إِلَيكَ مِـن أَقلامِـهِ

عَمـدا مركـزة عَلـى آدابِــهِ

وَتَسابَقوا لِلمَجـد فيـكَ وَكُلنـا

علق بِحَق المَجـد مِـن طُلابـه

حَتّى يَكون المَجد وَهُوَ مصـوح

في الأَرض مُنقَلب عَلى أَعقابـه

صُوراً مُوَثَقة العَرى في ناشيء

حدث مُصورة عَلـى أَعصابِـهِ

وَالمَجد أَجدَر بِالشَبـاب وَأَنمـا

لِلناس موجـدة عَلـى أَصحابـه

هُوَ مَعهَدي وَلَئن حَفظت صَنيعه

فَأَنا اِبن سرحته الَّذي غَنـى بِـهِ

فَأَعيذ ناشئة التُقـى أَن يرجفـوا

بِفَتى يَمت إِلَيـهِ فـي احسابـه

ما زِلت أَكبَر في الشَباب وَأَغتَدي

وَأَروح بَينَ بخ وَيا مَرحى بِـهِ

حَتّى رَميت وَلَستُ أَول كَوكَـب

نَفس الزَمان عَلَيهِ فَضل شِهابـه

قالوا وَارجفت النُفوس وَأَوجفـت

هَلَعاً وَهاجَ وَماجَ قُسـور غابـه

كفر اِبن يوسف مِن شَقي وَأَعتَدي

وَبَغى وَلَسـتُ بِعابـئ أَو آبـه

قالو احرقُوه بل اصلبوه بل انسفو

للريح ناجس عظمه وإهابه

وَلَو ان فَوق المَوت مِن مُتلمـس

لِلمَرء مـد إِلَـي مِـن أَسبابـه