اللات والعزى على رأس الهدى

و(مناة) مدّتْ بالمُعاداة اليدا

و(البعلُ) يأكل قوت كل معارض

و(إسافُ) يشرب من دماء مَن اهتدى

وكذاك (يَعبوبٌ) توشح سيفه

وهناك (نائلة) تزين المَشهدا

وقريش في صلف الضلالة والفسو

ق استعبدتْ (هُبلاً) على طول المدى

والحب عاتٍ يا قريش ومُجهدٌ

ومُكلفٌ ، والقلب يحدوه الردى

و(يَغوثُ) في جُرش وخلقٌ حوله

و(يَعوقُ) في همدان ها هو قد بدا

و(سُواعُ) فوق رُهاط مغمور الجوى

وهناك (نسرٌ) عند حِميَر قد غدا

وهناك (ذو الكعباتِ) في سِندادَ قد

غشاه عطر الورد دهراً والندى

أما الهُدى فضحية مظلومة

هو ما تطاول لحظة ، هو ما اعتدى

وقريشُ تأكل بالدعاية قوتها

في خسةٍ ، في الحق قربان الفدى

قد عادت الأصنام تجتاح الدنا

وكذلك العُباد تجترّ الهُدى

وعلى رعود الخير قومٌ كالدمى

ما بين مفتون غدا متهودا

ومضيّع عمراً بكل نقيصةٍ

وتراه في سوق الحياة مشردا

لكنما عمر الحياة دقيقة

ودموع عينك لن تعيد المسجدا

تبكي عليه ولم تُصَل ، ولم تصمْ

وركعت للأصنام ، كنت المرشدا

وحثا الترابَ على جبين محمدٍ

حِنقاً (أبو لهب) ولم يكُ سيدا

ورجال (أحمدَ) سوف يُنصر جمعُهم

يوماً ويهزم ربك المتبلدا

لكنها سُننُ المليك تحُوطنا

تمضي على قدر ، ولن تترددا