تخبّطوا ، وعلى التخرّص انفتحوا

وشكّكوا ، وعلى المخارفِ انطرحوا

إن الشهامة مِن تهريجكم برئتْ

إذِ الضلالُ من التهريج متضح

والأرض مِن عَمَهِ الجهال كم شقيتْ

والجهلُ رغم جمال اللفظ مفتضح

والجاهلون لهم سمتٌ – به عُرفوا

وصدر كلٍّ بداء الجهل   منشرح

والهازلون وإن راجت بضاعتهم

وفي المجالس من أشباههم مُدِحوا

وزيّفوا الحق في سر وفي علن

وزوّروا ، وعلى الهواجس اصطلحوا

واستعذبوا الهزل يسري في ضمائرهم

وبعدُ أمسَوا على العزيف واصطحبوا

ثم استساغوا من البهتان أسوأه

وضللوا ، وعلى الجهالة انفتحوا

فسوف يأتي الذي الأغرارُ ما احتسبوا

ولن يطيب لهم عيشٌ ، ولا مرح

خلوا الشهامة يا حمقى لمن فقهوا

فلن تُفيدكمُ النِكاتُ والمُلح

للنبل قومٌ ، وللخُذلان شرذمة

وللمعاني إذا قلبتها وَضَح

والمرءُ مادام مشهوراً بخِسته

فلن تراه بظل الجُود يُمتدح

وللشهامة معيارٌ تبينُ به

إليه صِيدٌ بما جادوا به طمحوا