قام شيطان العمامه يخطب

قام كي يحدّث بالجموع

كل ما قاله منكر كله ذل و خنوع

جاء ليس لله يحرض جاء 

يحرض بعظهم ضد الجموع 

يفغر فاه ينهق بعالي الصوت

مغرضاً في الناس ليس في حبٍ لموسى او يسوع

قام بالناس ليتلو

للسلطان مرسوم الخضوع

اوجز بالقول  ثم اذرف

مثل تمساح دموع

و دعى الله ان يحفظ الاطفال في غزة

كأن دعاءه يغني عن موت و جوع

بالامس حرض باسم الجهاد

 في ارض السواد و سقى الالاف موتا ثم جوع

سقى الله السلام في ارض العراق في تلك الربوع

اين الجهاد و مصاب الناس في غزة يجتز الضلوع

قد دعوناكم و ما للمدعو جواب

و قلوبنا تسعر بالاسى

 و مآقينا فاضت دماً رغم الدموع

هذه الارض ابية حين تثور إذ تأبى الخنوع

سل المستعمر الغاشم ان يعيد الأرض

بالتضرع و الخشوع ؟ 

لن يرحل الباغي و الوحدة ابعد ما يُنال

و صفّنا فيهْ اشكال الصدوع 

::

قال المعمم و على محياه

ايات الخشوع

هيا للقدس نصلي و نشعل

على روح الشهيد مثل النساء و الاطفال

 اشكال الشموع

اي جبن اي عار  خيم الامة

باذلال الجموع

طالما السلطان راضي 

دعنا نسكت دعنا نقدم له إشكال الخضوع 

لا تبالي فلسطين لها رب اوعد بالتحرير

لا تناضل و التزم في المسجد سُجوداً و ركوع

فاميرنا صاحب الامر بخير

و قد عم الرخا في كل الربوع

اما تروا الاطفال في غزة تجوع ؟

اين المروءة و الثكالى نائحات

و على الطفل الذبيح في غزة من ألمٍ تلوع

عار علينا اذ نرى الظلم و لا حركنا ساكن

يا لهف نفسي على المروءة

هل حان لها وقت السطوع

و هل شموسها تهم بالطلوع

:::

انظر الشبان من كل الامم في المدارس و الحقول

اثلجت صدرنا اذ نرى للحرية

نار تتقد في جوف الصدور 

و ضمير يافع يابي رؤيا الظلم

يابى كل جور 

هذا جيل ليس في كل العصور

لن يسكت على غدر و جور 

انه نشأ في فؤاده مشكاة نور

املا به بأن يجعل الدائرات 

على الباغي تدور

املاً به ضد الخيانة و الظلم يثور 

فما القضية للعرب فقط

انها اليوم مست شغاف القلب

عند كل انسان غيور 

 

رحلت عن بغداد سأمت نفسي بها

و بات بالحادثات كأس المنايا  مترع

ما اشبه يومي هذا بذاك اليوم

و صروف الدهر امست أمر و اروعُ