تُصادِمُ  الدَهرَ أَم تَسطو عَلى القَدرِ

بِأَيّ  جندٍ  من الإقدامِ وَالحذرِ

هذا  يفاصل ما واصلت من أَرب

وَذاكَ يَعكس ما أَوردتَ بالصدر

فَلا أَكف المُنى يَملكن بعضَ مُنىً

وَلا  العُيون تردّ المدّ بِالبَصر

وَصائِلُ المَوتِ لا يَنهاضُ جانبُه

عن  ذي جنان وَلا يَنبو لمبتدر

وَالدار  عافية الناجين إِن صلحت

وَالأَمر  يَقضى عَلى غاد وَمبتكر

وَاللَه يَبقى وَيَفنى كُلُّ ذي أَملٍ

وَيذكر المَرء بَعد العين بِالأَثر

وَلَو دَرى المَرء ما في الغَيب من عَجَب

ما باتَ يَسبح في بحرٍ من الفِكَر

أَو كانَ يُغنيه صفقُ الكَفِّ من ندم

ما  جرّ همّاً لراج خذل منتصر

وَكَم  نَرى عبرةً في الدَهر لو جُليت

عَنا الغَياهبُ أَغنى الخُبْرُ عن خَبَر

نؤتى  وَنُفجَعُ وَالآمالُ طائلةٌ

نَلهى وَنطربُ في أُنسٍ وَفي سمر

وَتفزع الضأن من ذئبٍ أَلمّ بها

وَنَحنَ نَأمن كَيدَ المدرك الخطر

وَنُنفدُ العمر في لَهو وَفي لعب

وَالترب  ننسى كمتعوب على سَفر

أَشكو إِلى اللَه من نَفس أَعلّلها

كَم  حملتني عبءَ الشرّ وَالضَرر

إِن ملت عنها استقامت أَو سهرتُ تَنَمْ

أَو استقمتُ تمل وَتنام في سهري

وَكَيفَ آمالُها تَصفو وَقَد خُلقت

من معدن ما خَلا يَوماً من الكَدر

لَكن  فَضلك رَبي لَستُ أَذكرُه

إِلا  وَآبت  لي  الآمال  بِالظفر

لا  تَجعلنّ رَجائي دُونه عَملي

فَلن  تَردّ الدَياجي بَهجة القَمر