هَيهات ما ملكٌ في الدَهرِ أَو مَلِكَهْ

أَبقى الزَمان تَولّى بِالَّذي ملكهْ

أَمضى عَلى أُمم بَلواه من قدمٍ

وَكَم  تقدّمَ  مملوكٌ بِهِ ملكه

وَكَم فَتىً عَفَّرَت بِالترب جبهتَه

يَدُ  المَنون وَضمَّته إِلى هلكه

وَكانَ  فيما مَضى تمضي عزيمته

حَتّى  أَصاب نجوم الجَوّ بَل حبكه

يا  صاحبيَّ قفا وَاستوقفا عَجَباً

وَاستخبرا سر حالٍ ذو النهى سبكه

إِن  الزَمان وَما تَفنى عَجائبُه

أَبدى وَلَكنَّ ستر الغيّ لَم يُرِكَهْ

فَقد خَلا أَهلُه عن كُل مكرمةٍ

كما خلت أَرضُه من آية البركه

وَلم  يَدع ماجداً في الناس تَأملُه

إِلا  غَدا سالِكاً غَيرَ الَّذي سلكه

وَلم  يَقُم برجالٍ ماجدين لَهُم

عزمٌ يبدّدُ من جونِ العَنا حلكه

فَلو دَعا الشرّ خيرَ القَوم طار له

فَلا  السليكُ يجاريه وَلا السُّلَكَهْ

وَخَير  عالمهم في الجَمع منتصبٌ

يقيم  زورَ القَضا أَو يَقسم التركه

فَما لعالمهم فضلُ السكينة لا

وَلا لجاهلهم رَأيٌ عَلى حركه

وَالموسرون وَمالُ الناس بينهم

كَالبَحر يُرسل فيهِ الصائدُ الشبكه

وَالمعسرون كما عاينتَ سعيهم

بعضٌ يصيد وَبَعضٌ يَأكل السمكه

فَكم تقرّ عيونٌ من لقاء فتىً

حتى تكذّبَها الأَخبارُ وَالمَلَكَه

لَولا  اختبارك ساد الناس كلهمُ

لَكن  مقاديرهم بالبحث مندركه

وَالناس صنفان هذا صانه شممٌ

يَزهى وَذلك مبذول اللُّهى هتكه

وَبعضهم دون ماء الوَجه يبذلُه

تَرى دماءهم حَمراءَ منسفكه

اللَه أَكبر كَم في الدَهر من حِكَمٍ

وَكَم نُفوسٍ عَلى الأَهواء مرتبكه

فَلا  تَرى  باذلاً  إلا  سفاهته

وَلا  تَرى باخلاً إلا بما امتلكه

وَالكُل في غفلة وَاللَه ساترُهم

فَلَيت  شعري متى تمتاز مؤتفكه

يا  خيبة الناس ضاع الحَقُّ بَينهمُ

وَضل  هاديهمُ في غيه سككه

وَكدّر الصَفوَ ظلمُ القَومِ أَنفسَهم

فَكُلُّ  قَلب بِهِ داءٌ قد انتهكه

أَكل ذي نَشبٍ يذري بذي نسب

وَكُلُّ  جاهلِ  أَمرٍ كذَّب الدركه

وَذاك  يخجل إن أَسلافُه ذُكرت

وَذا  إِذا فكّروه دينَه تركه

يا رحمةَ اللَه يا ستراه قَد فضحت

عيوبها أَمّةٌ في الغيّ مشتركه

لا النصح يجدي وَلا الإنذارُ ينفعُهم

رَدعاً  وَليس يردّ المجرمَ النسكه

فحسبك اللَه أن ترجو عنايته

وَاترك رجالاً عَلى الأَغراض معتركه