ما كان طرفُكَ سيلُهُ برذاذِ

لما نأتْ من ريقِها كالماذي

أَنَّى مقامُكَ بعدها في منزلٍ

تركتْكَ ذا وَلَهٍ كئيبٍ هاذي

يدعوكَ كالمعتوهِ مَنْ جهلَ الهَوى

تَبّاً له ولكِّل هازٍ آذي

تركتكَ تشرقُ بالدموع غزالةٌ

كالشمسِ تُشرقُ في قميصِ اللاذِ

ناديتُ رفقاً والركائبُ قد سَرَتْ

يا أيها الحَادي فقلتُ الحاذِ

يا للنوى كم مهجةٍ لفحاتُهُ

فَجَعَتْ فما لغَرامها بنفاذِ

لا حبلَ يتركُ للجليدِ إذا انثَنَى

عن موقفِ التشييع غيرَ جُذَاذِ

بأَبىِ من الأتراكِ ظبيٌ ناعمُ ال

زندينِ والكَفلَيْنِ والأفخاذِ

للوعدِ ذو صدقٍ ولكنْ لم يَزلْ

للوصلِ والإسعافِ بالملّاذِ

وسألته الوصلَ المحلَّلَ قال لا

وَأَبي وخالي قيصرٍ وقُبَاذِ

لا يطمعُ الصبُّ الشجيُّ تواصلاً

منَّا لوَ اَنَّ نداهُ قطرُ رذاذِ

آباَئيَ الصيدُالأماجدُ ما سعَوْا

دَدَنا بدهرهمُ إِلى نَبَّاذِ

أخبارهمْ للسامعين من الرُّوا

ةِ تَلذُّ في الأنداءِ كالجرذاذِ

أهلُ المكارمِ ما لِسَيْبِ نوالهِم

للمجتدِي وأبيكَ من أفلاذِ

لم يَعْلُهُمْ إلا المهذَّبُ سالمٌ

مجداً يقولُ به المنادي الباذي

ملكٌ غدتْ بالوصفِ منه مسقط

تُزري بروْقَتِها على بغدَاذ

حِصْني الحصينُ ولم يزل درعى الرصي

نُ لدى الخطوبِ الفادحات عياذي

ذو هيبةٍ أزديةٍ قد أسكنتْ

أعداهُ في الأطوادِ والأطفاذِ

لم يستمع لصريح ودِّي سمعَه

وابيك فيَّ مقالةَ الأنباذِ

لم يزلْ ينضَاعُ شعري عنده

كالعنبرِ الداريِّ لا كالكاذِ

وإذا ارتحلتُ فلست منه مُزَوَّداً

بالبقلةِ الحمقاء أو بالرَّاذِ

قد أورقتْ بنداه دمعةُ روضتى

أعلا السها بالفخر لا كالذاذِ

أصبحت مشحوذَ اللسانِ بجودِهِ

لا غروَ إِنْ أزرى أبا شحّاذِ

فكأَّن قلبي ان نظمتُ قصيدةً

تسبى القلوب دَهَاه يوم حُماذ

لا زال في الهيجا يعدُّ جَنانَه

كلسانِيَ المشحوذِ من فولاذِ