هل لصبّ قد غير السقم حاله

زورة منكم على أي حالة

يا لقومي من للفتى من فتاة

مزجت كأس صدها بالملاله

بغزال الكناس تزري لحاظا

وبفرط السنا تفوق الغزاله

قلت اذ مد شعرها لي ظلالا

اسبغ الله لي عليها ظلالة

ليت شعري مع الهوى كيف مالت

ولها القد شاهد بالعداله

لست انسى وقولها انت سال

قلت روحي ومهجتي لا محاله

كم محب بدمعه قد اتاها

سائلا وهي لا تجيب سؤاله

حين اضحى بخدها المسك خالا

قلت رفقا بمهجة الصب خاله

رشقتني من لحظها بسهام

بعدما جردت عليّ نصاله

سالم القلب في الهوى مقلتيها

فانثنى قدها يروم قتاله

آه من قدها اما لفؤادي

شافع من حديث واش اماله

يا لقومي ما للعذول ومضنى

بذل الروح في هواها ومالة

انا ان احسنت وان هي اسائت

ليس دمعي برقا على من اساله

عاذل الصب خل عنك ودمعي

فعلى الخد قد كفى ما جرى له

فهي شمس تطلعت من خباها

وعليها من البراقع هاله

رأت البدر في الكمال فأبدت

واضحا بالسنا تريه كماله

حاولت زورتي فنمّ عليها

قرطها في الدجى ومسك الغلاله

ثم لما ان سلمت اذكرتني

مدح من سلمت عليه الغزاله

خاتم الانبياء والرسل حقا

من اتى بالهدى وأدى الرساله

ناسخ بالكتاب امي خط

ليس يحوى لوح الوجود مثاله

من سما قدره ونال مقاما

لم يكن غيره من الرسل ناله

وحمى الدين بالسيوف المواضى

ومحا عصبة الهوى والضلاله

ولاهل القليب ازرى ببدر

ولكل منهم اراه وباله

واتى الفتح آية النصر يتلو

عندما عاينت قريش قتاله

وله البدر شق نصفين جهرا

وكفى آية بها ودلاله

واحتشاما لاجله الشمس ردت

بعد ما اسبل الظلام حباله

والعصا اورقت بلمس يديه

وزها عودها ومدّ وزلاله

واتته الاشجار حين دعاها

وسعت عاجلا بغير اطاله

لو اليه دعا الاهلة جاءت

ولودّت بأن تكون نعاله

وهو في قومه حسيب نسيب

ذو فخار وسؤدد واصاله

وهو من اشرف القبائل قوما

وهو من خير عنصر وسلالة

وهو بر بنا رؤف رحيم

ومن الجود ان يبر عياله

لا تقسه بالبحر يوم نواله

يعجز البحر ان يضاهي نواله

واذا ما شكا له الفقر راج

قال لا فقر تختشي واناله

يا امام الهدى ويا من عليه

من طراز الوقار ابهى جلاله

كن شفيعي مما جنيت قديما

زمن اللهو والصبا والجهالة

فعليك الصلاة في كل وقت

وزمان مضى وفي كل حاله

وعلى آلك الكرام وصحب

قد سموا بالوفا وصدق المقاله

ما حدا في العراق بالركب حاد

ولنحو الحجاز شد رحاله