الديوان » العصر العباسي » البحتري » أخذت بحبل من دليل فلم يكن

عدد الابيات : 5

طباعة

أَخَذتُ بِحَبلٍ مِن دُلَيلٍ فَلَم يَكُن

ضَعيفَ قُوى النُعمى وَلا واهِنَ الحَبلِ

فَتىً لا أَرى في صِحَّةِ العَهدِ مِثلَهُ

كَما لايُرى في شُكرِ عارِفَةٍ مِثلي

تَنَكَّبَ مَذمومَ الخِلالِ وَبَرَّزَت

خَلائِقُ مِنهُ في الوَفاءِ وَفي الفَضلِ

مَتى آتِهِ أَحمَد بَشاشَةَ بِشرِهِ

وَأَرضى الَّذي يَأتي مِنَ القَولِ وَالفِعلِ

وَلَستُ بَعيداً مِن تَناوُلِ مَطلَبٍ

عَسيرٍ إِذا سَهَّلتُهُ بِأَبي سَهلِ

نبذة عن القصيدة
قصائد قصيره
عموديه
بحر الطويل
قافية اللام (ل)
الصفحة السابقة لقد وفق الله الموفق للذي
الصفحة التالية وقوفك في أطلالهم وسؤالها

المساهمات

معلومات عن البحتري

avatar

البحتري حساب موثق

العصر العباسي

poet-albohtry@

متابعة

931

قصيدة

59

الاقتباسات

2678

متابعين

الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره (سلاسل الذهب). وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء ...

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

avatar

ابن الزيات

poet-ibn-alzayyat@

متابعة
متابعة
avatar

أبو فرعون الساسي

poet-abu-fireawn-alsaasi@

متابعة
متابعة
اقتباسات البحتري

اقرأ أيضا لـ البحتري :

تبسم عن واضح ذي أشر
لوت بالسلام بنانا خضيبا
توهم ليلى وأظعانها
أمواهب هاتيك أم أنواء
لك في المجد أول وأخير
روحي وروحك مضمونان في جسد
كم من حنين إليك مجلوب
أنبيك عن طول الأمير وفضله
قولوا لسرجس يا ابن القحبة الشبقه
رأى البرق مجتازا فبات بلا لب
نحن الفداء فمأخوذ ومرتقب
يا ابن عيسى ابن فرخان وللعجم
أبى الليل إلا أن يعود بطوله
عاد للصب شجوه واكتئابه
دهتك بعلة الحمام فوز

أضف شرح او معلومة