عسى آيس من رجعة البين يوصل - البحتري

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 9

طباعة

عَسى آيِسٌ مِن رَجعَةِ البَينِ يوصَلُ

وَدَهرٌ تَوَلّى بِالأَحِبَّةِ يُقبِلُ

أَيا سَكَناً فاتَ الفِراقُ بِأُنسِهِ

وَحالَ التَعادي دونَهُ وَالتَزَيُّلُ

بِكُرهي رِضا العُذّالِ عَنّي وَإِنَّهُ

مَضى زَمَنٌ قَد كُنتُفيهِ أُعَذَّلُ

فَلا تَعجَبَن أَن لَم يَغُل جِسمِيَ الضَنى

وَلَم يَختَرِم نَفسي الحِمامُ المُعَجَّلُ

فَقَبلَكِ بانَ الفَتحُ عَنّي مُوَدِّعاً

وَفارَقَني شَفعاً لَهُ المُتَوَكِّلُ

فَما بَلَغَ الدَمعُ الَّذي كُنتُ أَرتَجي

وَلا فَعَلَ الوَجدُ الَّذي خِلتُ يَفعَلُ

وَما كُلُّ نيرانِ الجَوى تُحرِقُ الحَشا

وَلا كُلُّ أَدواءِ الصَبابَةِ تَقتُلُ

لَعَلَّ أَبا العَبّاسِ يَرضى أَميرُهُ

فَيَقرُبُ مِنّا ما نَرومُ وَيَسهُلُ

مَتى تَتَّجِه عَنهُ الرِسالَةُ لا يَخِب

رَسولٌ وَلا يُردِد عَنِ النُجحِ مُرسِل

نبذة عن القصيدة

قصائد عامه

عموديه

بحر الوافر

قافية اللام (ل)

الصفحة السابقة قالوا مطايا التي تهوى سترتحل

الصفحة التالية هجاني النغيل وما خلتني

البحتري

العصر العباسي

poet-albohtry@

931

قصيدة

الاقتباسات

2673

متابعين

الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره (سلاسل الذهب). وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء ...

ابن عبد ربه

poet-ibn-abd-rabbih@

صاعد البغدادي

poet-Saad-Al-Baghdadi @

إذا ما حصلت عليا قريش

أتانا هشام والكؤوس تقوده

هل الفتح إلا البدر في الأفق المضحى

أجدر وأخلق أن ترن عوائدي

كفي الملامة أو دومي على العذل

لقد وفق الله الموفق للذي

بخلت عنا بمقرف عطب

بان الشباب وكل شيء بائن

شوق إليك تفيض منه الأدمع

ألمت وهل إلمامها لك نافيع

بني عثمان أنتم في غني

يا مستردا قليل نائله

لا أنت أعطيت الجزيل ولا حنت

تعاط الصبابة أو عانها

أرج لريا طلة رياه

الديوان » العصر العباسي » البحتري » عسى آيس من رجعة البين يوصل

عَسى آيِسٌ مِن رَجعَةِ البَينِ يوصَلُ

وَدَهرٌ تَوَلّى بِالأَحِبَّةِ يُقبِلُ

أَيا سَكَناً فاتَ الفِراقُ بِأُنسِهِ

وَحالَ التَعادي دونَهُ وَالتَزَيُّلُ

بِكُرهي رِضا العُذّالِ عَنّي وَإِنَّهُ

مَضى زَمَنٌ قَد كُنتُفيهِ أُعَذَّلُ

فَلا تَعجَبَن أَن لَم يَغُل جِسمِيَ الضَنى

وَلَم يَختَرِم نَفسي الحِمامُ المُعَجَّلُ

فَقَبلَكِ بانَ الفَتحُ عَنّي مُوَدِّعاً

وَفارَقَني شَفعاً لَهُ المُتَوَكِّلُ

فَما بَلَغَ الدَمعُ الَّذي كُنتُ أَرتَجي

وَلا فَعَلَ الوَجدُ الَّذي خِلتُ يَفعَلُ

وَما كُلُّ نيرانِ الجَوى تُحرِقُ الحَشا

وَلا كُلُّ أَدواءِ الصَبابَةِ تَقتُلُ

لَعَلَّ أَبا العَبّاسِ يَرضى أَميرُهُ

فَيَقرُبُ مِنّا ما نَرومُ وَيَسهُلُ

مَتى تَتَّجِه عَنهُ الرِسالَةُ لا يَخِب

رَسولٌ وَلا يُردِد عَنِ النُجحِ مُرسِل

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

ابن عبد ربه

صاعد البغدادي

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر العباسي » البحتري » عسى آيس من رجعة البين يوصل

عَسى آيِسٌ مِن رَجعَةِ البَينِ يوصَلُ

وَدَهرٌ تَوَلّى بِالأَحِبَّةِ يُقبِلُ

أَيا سَكَناً فاتَ الفِراقُ بِأُنسِهِ

وَحالَ التَعادي دونَهُ وَالتَزَيُّلُ

بِكُرهي رِضا العُذّالِ عَنّي وَإِنَّهُ

مَضى زَمَنٌ قَد كُنتُفيهِ أُعَذَّلُ

فَلا تَعجَبَن أَن لَم يَغُل جِسمِيَ الضَنى

وَلَم يَختَرِم نَفسي الحِمامُ المُعَجَّلُ

فَقَبلَكِ بانَ الفَتحُ عَنّي مُوَدِّعاً

وَفارَقَني شَفعاً لَهُ المُتَوَكِّلُ

فَما بَلَغَ الدَمعُ الَّذي كُنتُ أَرتَجي

وَلا فَعَلَ الوَجدُ الَّذي خِلتُ يَفعَلُ

وَما كُلُّ نيرانِ الجَوى تُحرِقُ الحَشا

وَلا كُلُّ أَدواءِ الصَبابَةِ تَقتُلُ

لَعَلَّ أَبا العَبّاسِ يَرضى أَميرُهُ

فَيَقرُبُ مِنّا ما نَرومُ وَيَسهُلُ

مَتى تَتَّجِه عَنهُ الرِسالَةُ لا يَخِب

رَسولٌ وَلا يُردِد عَنِ النُجحِ مُرسِل

المساهمات

معلومات عن البحتري

البحتري

المزيد عن البحتري

اقتراحات المتابعة

ابن عبد ربه

صاعد البغدادي

اقرأ أيضا لـ البحتري :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح