علمي بالرحمن لا يثبت

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 15

طباعة

لوصفه بالغضبِ القاصمْ

في حق من أهله للشقا

وسخطه الدائمُ واللازمْ

إذا أتى الأمر بإنفاذه

فما له في الأمر من عاصم

لو لم يكن يغضب قلنا له

بذا أتت ترجمة الحاكم

من يتجلى حكمه في الورى

بصورةِ المظلوم والظالم

عنه فلا يأمن من مكره

غير ظلوم نفسه غاشم

وعينه كونها فانظروا

فإنه القاسمُ في القاسم

كيف لنا بالأمن بفرقانه

من عرضه يوصف بالعالم

لو لم يكلف عبده شرعه

لم يتصف بالأحد الراحم

ما حير العالم إلا الذي

قد ضربَ العالمَ بالعالم

إذا درى الشخص بعلمِ الذي

حيرّه لم يك بالقادم

إلا إذ أبصر معلومه

أزال عنه حيرة الهائم

ويحذر الأمر ويخشى الذي

يقوده للوصف بالنادم

لو أنه يعرف أحواله

لم يتصف للدينِ بالعازم

وكان ذا رأي وذا فطنةٍ

فعل اللبيب الحذر الحازم

نبذة عن القصيدة

قصائد دينية

عموديه

بحر السريع

قافية الميم (م)

الصفحة السابقة الحمد لله حمد من لم

الصفحة التالية شغلي بمن شرع لي

محيي الدين بن عربي

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

922

قصيدة

الاقتباسات

315

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

ابن البراق

poet-abn-albrac@

المكزون السنجاري

poet-almkazhon-singari@

إنما الإنسان أنفاسه

إذا كنت إنسانا فكن خير إنسان

واحربا من كبدي واحربا

يا صاحب البصر المحجوب ناظره

يا آل عمران إن الله فضلكم

لا تندمن على خير تجود به

سبحان من هو نائب في خاتمه

ولما جل عتبي حل غيبي

إذا سمع الله العليم مقالتي

عبدت الله لم أعبد سواه

إني بنيت علمي باسلافي

ألبسته خرقة التصوف

من لم يزل بامتثال الشرع يطلبني

أحب إذا أحببت من يدري ما

إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » علمي بالرحمن لا يثبت

علمي بالرحمن لا يثبت

لوصفه بالغضبِ القاصمْ

في حق من أهله للشقا

وسخطه الدائمُ واللازمْ

إذا أتى الأمر بإنفاذه

فما له في الأمر من عاصم

لو لم يكن يغضب قلنا له

بذا أتت ترجمة الحاكم

من يتجلى حكمه في الورى

بصورةِ المظلوم والظالم

عنه فلا يأمن من مكره

غير ظلوم نفسه غاشم

وعينه كونها فانظروا

فإنه القاسمُ في القاسم

كيف لنا بالأمن بفرقانه

من عرضه يوصف بالعالم

لو لم يكلف عبده شرعه

لم يتصف بالأحد الراحم

ما حير العالم إلا الذي

قد ضربَ العالمَ بالعالم

إذا درى الشخص بعلمِ الذي

حيرّه لم يك بالقادم

إلا إذ أبصر معلومه

أزال عنه حيرة الهائم

ويحذر الأمر ويخشى الذي

يقوده للوصف بالنادم

لو أنه يعرف أحواله

لم يتصف للدينِ بالعازم

وكان ذا رأي وذا فطنةٍ

فعل اللبيب الحذر الحازم

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن البراق

المكزون السنجاري

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » علمي بالرحمن لا يثبت

علمي بالرحمن لا يثبت

لوصفه بالغضبِ القاصمْ

في حق من أهله للشقا

وسخطه الدائمُ واللازمْ

إذا أتى الأمر بإنفاذه

فما له في الأمر من عاصم

لو لم يكن يغضب قلنا له

بذا أتت ترجمة الحاكم

من يتجلى حكمه في الورى

بصورةِ المظلوم والظالم

عنه فلا يأمن من مكره

غير ظلوم نفسه غاشم

وعينه كونها فانظروا

فإنه القاسمُ في القاسم

كيف لنا بالأمن بفرقانه

من عرضه يوصف بالعالم

لو لم يكلف عبده شرعه

لم يتصف بالأحد الراحم

ما حير العالم إلا الذي

قد ضربَ العالمَ بالعالم

إذا درى الشخص بعلمِ الذي

حيرّه لم يك بالقادم

إلا إذ أبصر معلومه

أزال عنه حيرة الهائم

ويحذر الأمر ويخشى الذي

يقوده للوصف بالنادم

لو أنه يعرف أحواله

لم يتصف للدينِ بالعازم

وكان ذا رأي وذا فطنةٍ

فعل اللبيب الحذر الحازم

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن البراق

المكزون السنجاري

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح