الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » ارتباط السقم بالعرض

عدد الابيات : 12

طباعة

ارتباطُ السقمِ بالعرضِ

كارتباطِ الجسم بالعَرَضِ

فإذا نيلتْ فعافيةٌ

وانتفى ما كان من مرضِ

فانظروا فيما ذكرتُ لكم

تسلموا من علةِ الغرض

فوجوبُ الزهد فيه لذي

نظر وجوبُ مفترض

والذي تخفى مقاصدُه

إنه يصبر على مضض

ويعزي نفسه في الذي

فاته بقوله لو قضى

وتمجُّ النفس حكمته

فتراه دائم الحَرَض

تارة يموتُ من شرق

تارة يموتُ من جَرَض

وإذا ما مات من غصص

ربما يظنُّ فيه رضى

والذي تفوته حكمي

ما لها والله من عرضِ

هي كالمصباح نيَّرة

مدَّه زيتٌ يكاد يُضي

ما لهه مَيْلٌ إلى جهةٍ

لوجودِ الاعتدال مضى

نبذة عن القصيدة
قصائد رثاء
عموديه
بحر المديد
قافية الضاد (ض)
الصفحة السابقة إن لي معنى أعيش به
الصفحة التالية إذا حسنت ظنك بالرجال

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

avatar

محيي الدين بن عربي حساب موثق

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

متابعة

922

قصيدة

1

الاقتباسات

315

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

avatar

ابن جيا

poet-ibn-jia@

متابعة
متابعة
avatar

ابن مطروح البلنسي

poet-ibn-matrouh-alblenci@

متابعة
متابعة
اقتباسات محيي الدين بن عربي

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

وغادرة قد غادرت بغدائر
قدمنا على أرض الحجاز غدية
إذا كانت الآيات تعتاد لم يكن
لتندمن على ما كان من عمل
ليس يدري ما هو المر سوى
إذا تجردت عن وجودي
إذا أنا بالقرع الشديد لبابه
إن الوجود وجود الحق ليس لنا
الله يعلم والدلائل تشهد
إني رأيت بظني
أتاك الشتاء عقيب الخريف
إن الوجود وجود ربك لا تقل
أرى المطلوب يكبر أن يصابا
إن التقرش تأليف والفته
عد عن جنات عدن

أضف شرح او معلومة