قل للذي اعتبر الوجود مثالا - محيي الدين بن عربي

تمت الاضافة إلى المفضلة

تم الاعجاب بالقصيدة

تم إلغاء الاعجاب بالقصيدة

عدد الابيات : 12

طباعة

قل للذي اعتبر الوجودَ مِثالاً

هل نال منه العرفون مَنالا

لا و الذي خضع الوجودُ لعزِّه

ما زادهم إلا عمىّ وضلالا

فإذا عجزتَ عن المنال علمتَه

بالعجز ليس بما اعتبرتَ مثالا

قد حاز من جعل المثالَ دليلَه

للعلمِ بالله العظيمِ خبالا

فيراه تاجاً في الرؤوس مكللاً

ويراه في رجلِ الرجالِ نعالا

ورأيته عند اللجينِ مخلصاً

للناظرين وفي النضار ذُبالا

لا تقطعن بما ترى من صورة

فالشمسُ وقتاً قد تكون هلالا

ما سمى البدرُ المنير هلاله

إلا كبرته إهلالا

حلاك تعظيمُ التشهُّد ذاته

من خلقِه سبحانه وتعالى

وتحوزُ منه مكانةً علويةً

بعلومها ومراتباً وكمالا

دارت رحى الألباب في طلبِ الذي

ما زال في أرحى العقول ثفالا

فيرى مطيهمُ لذاك من الوجى

تشكو عياءً عنده وكَلالا

نبذة عن القصيدة

قصائد عتاب

عموديه

بحر الكامل

قافية اللام (ل)

الصفحة السابقة في مهمه قطع السرى أنياطها

الصفحة التالية ولتقوموا إذا وصلتم إليه

محيي الدين بن عربي

العصر الايوبي

poet-Ibn-Arabi@

922

قصيدة

الاقتباسات

315

متابعين

محمد بن علي بن محمد ابن عربي، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين بن عربي، الملقب بالشيخ الأكبر. فيلسوف، من أئمة المتكلمين في كل علم. ولد في مرسية (بالأندلس) ...

ابن البراق

poet-abn-albrac@

أبو الحسن بن حريق

poet-abo-alhassan-bn-hariq@

واردات الأفراح

إن لي معنى أعيش به

إني لأهوى الهدى والهدى يهواني

أسبح الله بأسمائه

لكل شخص منزل يمتاز به

الميل في الأمرين لا ينكر

وكم من مصل ما له من صلاته

فلا تنظر لما عندي

الحمد لله الذي بفضله

ظلام الليل معتبر

ألا يا ثرى نجد تباركت من نجد

للحق في الأكوان حد يعلم

ما في الوجود الذي تدريه من أحد

إني لأجهل ذات من علمي بها

ما ليلة القدر ألا ذات رائيها

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » قل للذي اعتبر الوجود مثالا

قل للذي اعتبر الوجودَ مِثالاً

هل نال منه العرفون مَنالا

لا و الذي خضع الوجودُ لعزِّه

ما زادهم إلا عمىّ وضلالا

فإذا عجزتَ عن المنال علمتَه

بالعجز ليس بما اعتبرتَ مثالا

قد حاز من جعل المثالَ دليلَه

للعلمِ بالله العظيمِ خبالا

فيراه تاجاً في الرؤوس مكللاً

ويراه في رجلِ الرجالِ نعالا

ورأيته عند اللجينِ مخلصاً

للناظرين وفي النضار ذُبالا

لا تقطعن بما ترى من صورة

فالشمسُ وقتاً قد تكون هلالا

ما سمى البدرُ المنير هلاله

إلا كبرته إهلالا

حلاك تعظيمُ التشهُّد ذاته

من خلقِه سبحانه وتعالى

وتحوزُ منه مكانةً علويةً

بعلومها ومراتباً وكمالا

دارت رحى الألباب في طلبِ الذي

ما زال في أرحى العقول ثفالا

فيرى مطيهمُ لذاك من الوجى

تشكو عياءً عنده وكَلالا

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن البراق

أبو الحسن بن حريق

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

الديوان » العصر الايوبي » محيي الدين بن عربي » قل للذي اعتبر الوجود مثالا

قل للذي اعتبر الوجودَ مِثالاً

هل نال منه العرفون مَنالا

لا و الذي خضع الوجودُ لعزِّه

ما زادهم إلا عمىّ وضلالا

فإذا عجزتَ عن المنال علمتَه

بالعجز ليس بما اعتبرتَ مثالا

قد حاز من جعل المثالَ دليلَه

للعلمِ بالله العظيمِ خبالا

فيراه تاجاً في الرؤوس مكللاً

ويراه في رجلِ الرجالِ نعالا

ورأيته عند اللجينِ مخلصاً

للناظرين وفي النضار ذُبالا

لا تقطعن بما ترى من صورة

فالشمسُ وقتاً قد تكون هلالا

ما سمى البدرُ المنير هلاله

إلا كبرته إهلالا

حلاك تعظيمُ التشهُّد ذاته

من خلقِه سبحانه وتعالى

وتحوزُ منه مكانةً علويةً

بعلومها ومراتباً وكمالا

دارت رحى الألباب في طلبِ الذي

ما زال في أرحى العقول ثفالا

فيرى مطيهمُ لذاك من الوجى

تشكو عياءً عنده وكَلالا

المساهمات

معلومات عن محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

المزيد عن محيي الدين بن عربي

اقتراحات المتابعة

ابن البراق

أبو الحسن بن حريق

اقرأ أيضا لـ محيي الدين بن عربي :

أضف شرح او معلومة

أضف معلومة او شرح