أَقصِر فَدَيتُكَ عن لومي وعن عَذَلي

أو لافَخُذ لي أماناً من ظُبَا المُقَلِ

من كلِّ طرفٍ مريضِ الجفنِ تُنشدُنا

ألحاظُهُرُبَّ رامٍ من بنى ثُعَلِ

إن كان فيه لنا وهو السَّقيمُ شِفاً

فَرُبَّمَا صحَّتِ الأجسامُ بالعِلَلِ

إنّ الذى فى جُفون البِيض إذ نَظَرَت

نظيرُ ما فى جُفون البيضِ والخِلَلِ

كذاك لم يشتَبِه في القول لفظُهُما

إِلا كما اشتبها في الفعل والعملِ

وقد وقفتُ على الأطلالِ أحسَبُها

جسمي الذي بَعدَ بُعدِ الظَّاعِنينَ بُلِي

أبكي على الرسم في رسم الديار فهل

عجبتَ من طَللٍ يبكي على طَلَلِ

وكلُّ بيضاءَ لو مَسَّت أناملُها

قميصَ يوسفَ يوماً قُدَّ من قُبُلِ

يُغنِى عن الدُّرِّ والياقوتِ مَبسِمُها

لِحُسنِها فلها حَلىٌ من العَطَلِ

بالخدِّ منِّىَ آثارُ الدموعِ كما

لها على الخدِّ آثارٌ من القُبَلِ

كأنّ فى سيفِ سيفِ الدّين من خَجَلٍ

من عزمه ما به من حُمرةِ الخَجلِ

هو الحُسامُ الذى بحاملهِ

زهواً فَيفتِكُ بالأسيافِ والدُّولِ

إذا بدَا من غِمدهِ خَلَعت

غِمدَ الدِّماءِ عليه هامةُ البطلِ

وإن تقلَّدَ بحراً من أناملهِ

رأيتَ كيف اقترانُ الرّزقِ بالأجلِ

من السّيوف التى لاحت بوارقُها

فى أَنمُلٍ هى سُحبُ العارضِ الهَطِلِ

فجاءَنا لبنى رُزَّيكَ مُعجِزُها

بآيةٍ لم تكُن فى الأعصُرِ الأُولِ

تبدو شموساً همُ أقمارُها وتَرى

شُهبَ القَنَا فى سماء النّقعِ لم تَفِلِ

قد غايَرَت فيهمُ السُّمرَ الرقاقَ رِقا

قُ البيضَِ خلفَ سُجوفِ النَّقع فى الكَلَلِ

إن عانقوا هذه فى يوم معركةٍ

لاحَت لهم بتلظِّى تلك كالشُّعَلِ

وقد لَقُوا كلَّ مَن غاروا بِمُشبِهِهِ

حتى لقُوا النُّجلَ عند العَرضِ بالنُّجُلِ

وضارَبَ الرومَ من سيوفهمُ

وطاعَنَ العُربَ أعرابٌ من الأسَلِ

وهزَّهم لصهيل الخيلِ تحت صَهي

لِ البيضِ ماهزَّ أعطافَ القَنَا الخَطِلِ

فالدَّمُ خمرٌ وأصواتُ الجيادِ لهم

أصواتُ مَعبَدِ فى الأهزاج والرَّمَلِ

والخَيلُ قد أطَرَبَتها مثلما طربوا

أفعالُهم فَهىَ تمشي مِشيَةَ الثَّمِلِ

من كلِّ أَجرَدَ مُحتالٍ بِفارِسِهِ

إِلى الطِّعانِ جريح الصَّدرِ والكَفَلِ

وكلِّ سَلهَبَةٍ للريحِ نِسبتُها

لكنّها لو بَغَتها الرِّيحُ لم تُنَلِ

أفارِسَ المسلمين اسمَع فلا سَمعت

عِداك غَيرَ صليلِ البيضِ فى القُلَلِ

مقالَ ناءٍ غَريبِ الدَّارِ قد عدمَ ال

أَنصارَ لولاكَ لَم ينطِق ولَم يَقُلِ

يشكو مصائبَ أيّامٍ قد اتّسعت

فضاقَ منها عليه أوسعُ السُّبُلِ

يرجوكَ فى دَفعها بعد الإله وقد

يُرجَى الجليلُ لدفع الحادثِ الجَلَلِ

وكيف ألقى من الأيام مَرزِئَةً

جَلَّت ولى من بنى رُزَّيك كُلُّ وَلِى

لولاهمُ كنتُ أفرى الحادثاتِ إذا

نابَت بنهضَةِ ماضى العزم مُرتجِلِ

وكيف أخلعُ ثوبَ الذُّلِّ حيثُ كفي

لُ الحرِّ بالعزِّ وَخدُ الأينُقِ الذُّلُلِ

فما تخافُ الرَّدى نفسى وكم رضَيت

بالعجز خوف الرَّدى نفسٌ فلم تُبَلِ

إنّى امرؤٌ قد قتلتُ الدهرَ معرفةً

فما أبِيتُ على يأسٍ ولا أمَلِ

إن يَروِ ماءُ الصِّبا عودى فقد عَجَمَت

منّى طَروقُ الليالى عُودَ مُكتَهِلِ

تَجاوَزَت بى مَدَى الأشياخِ تجربتى

قِدماً وما جاوزَت بى سِنَّ مُقتَبِلِ

وأوّلُ العمر خيرٌ من أواخره

وأين ضَوءُ الضُّحى من ظُلمةِ الأُصُلِ

دُونى الذى ظنَّ أنّى دونَه فلهُ

تعاظُمٌ لِينالَ المجدَ بالحِيَلِ

والبدرُ تعظُم فى الأبصارِ صورتُهُ

ظنَّا ويَصغُرُفى الأفهام عن زُحَلِ

ما ضرَّ شِعرىَ أنّى ما سَبَقتُ إلى

أجاب دمعي وما الدّاعى سوى طللِ

فإنَّ مَدحِي لسيفِ الدين تاهَ به

زَهواً على مدحِ سَيفِ الدّولةِ البطلِ