اللّه حي لا يزال ولم يزل

في ذاته وبذاته ولذاته

لا شيء غير اللّه حي كائن

للذات قام له وجود حياته

وحقائق الأسماء في اسم الحي إذ

هو أول الأسماء في مرقاته

رجعت إليه عين كل حقيقة

من بعد جامع اسمه وصفاته

ومن المحال وجود ذات حقيقة

لاسم وغير الحي أصل ثباته

والحي من تجب الحياة لذاته

للذات ليس مخارج عن ذاته

والحي من ليست حياة عينه

كلا ولا هي بعض غيرياته

اللّه حي لا بمعنى زائد

فيه قديم غير نفي مماته

يكفي وجوب حياته للذات عن

فوز الحياة مسبباً لثباته

حياً وجوباً لا لموجب عارض

فيكون مفتقراً لمفتقراته

حياً وجوباً لا لكون حياته

سبباً أقام له وجود حياته

هذا وقوع الشيء علة ذاته

ومن المحال الشيء علة ذاته

ليس اعتدالاً في المزاج ولا قوى

حس لجنس حياة مبتدعاته

الذات كاف صحة استلزامها

دون الوسيطة من قديم صفاته

الواجب الحق القديم يجل عن

ايجاب واسطة خصوصياته

تجب الصفات له وليست غيره

وثوبتها في نفي سلبياته

وتجاذب الأسماء موجوداتها

لحقيقة اسم الحي جمع شتاته

للحي هيمنة على الأسماء من

حيث الظهور ومجد قيومياته

وعلى كمالات الحياة توقفت

آثار كل اسم بمأثوراته

وظهور كل اسم بنور خصه

فشعاعه الوقاد من مشكاته

وظهور كل اسم بقوة فعله

للحي سلطان على قواته

برزت ظهورات الصفات وكلها

ممدودة من ماء عين حياته