ثبِّت فؤادَك هذا الرَكبُ مَرتحلُ
وارفُق بقلبِك لا يذهب بِهِ الوَجلُ
وَانظر بِعينيك إِن تَأذنْ دموعُهما
وَامدُد يَديك إِن الأَعضاء تحتمل
وَانظر تَرى أَيَّ شَمسٍ مِنهُمُ غَربَت
وَكَم بدورٍ عَلى أَحداجها أَفلوا

فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنيا وَزِينَتُها
وَاعتَبِرَنَّ بِمَاضي القَومِ وَالعِينِ
سِرْ في طَريقِ الزُّهدِ تَلقَ سَعادَةً
تَنجو بِها مِن عَذابِ اليَومِ وَالدِّينِ

صوني جمالك بالحياء إذا تحديت الحجابا ليقيك من نزق الشباب كما  يقي القشر اللبابا إن الحياء شعار كل خريدة  عزت طلابا هل  أنت  إلا خمرة تغري بنشوتها الشبابا

إنما الدين عفةٌ وصلاحٌ ومساعي خير وهديٌ مبينُ وعن المنكرات تنزيه نفسٍ والى البر صبوة وحنينُ أيها الناس أين نور الهدى فيكم أراهُ فما أراه دجونُ وإذا كان النور فيكم ظلاماً حالكاً فالظلام كيف يكونُ

متِّعْ شبابَكَ وأستمتعْ بجدته فهو الحبيبُ إذا ما بان لم يؤب من ضَيَّعَ اللهوَ في بَدْءِ الشباب طَوَى كشحاً على أسف لم يُغْنِ في العُقَبِ

عش غريباً فالعيش محض غريب وأرقب الله فهو خير رقيب وأفعل الخير ما استطعت فهذا للفتى في الحياة خير نصيب وإذا ضاقت الحياة فهون أمرها فالإله خير منيب

ثابر على التقوى تكن ناجياً يوم وفود الخلق عزاً حفاه وعامل الله تكن رابحاً بالفوز والحوز لما قد حباه

والنفس إياك لا تخضع لها ابدا فتابع النفس لم يسلم من العطب فإنها شرك الشيطان ينصبه وللشياطين فينا أعظم الأرب

ألا انما هذى الحياة معارة وكل بها لو يستطيع مطول ولا خير في ميت اذا لم يكن له اد كار على طول الزمان جميل

لا تنتقم إن كنت ذا قدرةٍ فالصّفح من ذي قدرةٍ أصلح وأصفح إذا أذنب خلٌّ عسى تلقى إذا أذنبت من يصفح

وما العمر أن يحيا الفتى ألف حجّةٍ ولكنها الأعمال في النّاس أعمار وما السّر في حفظ النّصوص وإنمّا بتهذيب أخلاق البّرية أسرار

لا تظهرن لعاذل أو عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين حزازة في القلب مثل شماتة الأعداء

خذ ما تعجل واترك ما وعدت به فعل  اللبيب فللتأخير آفات وللسعادة  أوقات  ميسرة تعطي السرور وللأحزان أوقات

احفظ لسانك لا تبح بثلاثة سر ومال ما استطعت ومذهب فعلى الثلاثة تبتلى بثلاثة بمكفر وبحاسد ومكذِّب

أَكرَم رَفيقَكَ حَتّى يَنقَضي السَفَر  إِنَّ الَّذي أَنتَ موليهِ سَيَنتَشِر وَلا تَكُن كَلِئامِ أَظهَروا ضَجَرا إِنَّ اللِئامَ إِذا ما سافَروا ضَجَروا

وَلا تَجلِس إِلى أَهلِ الدَنايا
فَإِنَّ خَلائِقَ السُفَهاءِ تُعدي

دَعِ الناسَ إِنَّ الناسَ تُوسِي وَتُؤلِمُ
وَرَبُّكَ يَقضِي ما يَشاءُ وَيَحكُمُ
يَرى عَبدُهُ إِحسانَهُ مُتَنَوِّعاً
شَهِيّاً ولا يَشهَى وَرَبُّكَ أَعلَمُ
فكَم حالَةٍ بالعَبدِ ظُنَّت خَسارَةً
فلَمَّا تَعَدَّتهُ إِذا هِيَ مَغنَمُ

عليك بأفعال الكرام ولينهم
ولا تك مشكاساً تلج وتمحكُ
ولا تك مزاحاً لدى القوم لعبة
تظل أخاً هزء بنفسك يضحكُ

لا تعجلن بوعد ثم تخلفه
فيثمر المطل بعد الود أحقادا
فالوعد بزر لطف القول منبته
وليس يجدى إذا لم يلق حصادا

مَنْ لم يُردكَ فلا تُردِهُ
ليكُنْ كَمَنْ لم تستفِدهُ
باعد أخاك ببُعدهِ
فإذا نأى شِبراً فزدهُ