كلما هب نسيم في الضحى

زاد ما بي من حنين وأنين

وتذكرت أويقات مضت

لي مع أغيد وضاح الجبين

ناعس الأجفان لكن لحظه

يوقظ الأشواق في بال التجين

ليس من جارحة بي سلمت

ساعة من جرحه حتى الوتين

ألفت عيني بكاء دائما

مبسلا إنسانها منه المعين

فكأن الدمع قد صار له

غاذيا لا غازيا في كل حين

فلسان الحال فيه فائل

خلق الإنسان ن ماء مهين

يا هل الأفق قد لحت لنا

دون بدر الأرض مذ بضع سنين

وهو صنو ل في الحسن فما

لك من شبه سواه دون ذين

إنما من بدرنا مقتبس

نور فقه الدين والحق اليقين

أحمد الأفعال مقصود الذر

عزة الدين أمام المهتدين

كامل الأوصاف ذو أصل زكا

واصل الآلاف ذو قدر مكين

نسب تضؤل شمس ناجر

عنده حتى توارى في كمين

نوله الجزل مشاع منه

قوله الفصل مطاع وأمين

إن دنا أو إن تناى حبه

في قرار بين أضلاعي متين

لم تغيرني النوى عنه وما

بدل لي من قرين أو رقين

ما أنا ممن يرى في الحب إن

يقسم القلب على الحسن عضين

إنما حبي يكون واحدا

لوحيد فلى التوحيد دين

إن أقم اثنى عليه خلتني

ناظما في مدحه الدر الثمين

أو خطيبا في عكاظ محدقا

بي سفر الشعراء المفلقين

يا خديني يا أعز الناس يا

خير من يرعى ذماما لخدين

هل ظننت العهد منى خلقا

مثلما يخلق ثوب المستكين

لا ومن آناك خلقا حسنا

وخلافا من صفات الخيرين

إن عهدى ليس يمحو رسمه

مر أحوال ولا كر سنين

وبقلبي لك ود ثابت

لا تهى أسبابه حتى أحين

إن يكن أفحمني الشوق فما

لا ناء وهو ملآن طنين

إن ذكراك لروحي راحة

وسرور ناعش قلبي الحزين

كملت أوصافك الحسنى فأن

ت بأوفى الحمد والمدح قمين

غير أني منك أشكو خطة

نظرت عيناي شاكيها مئين

وهي أنشآوك بالإنشاء من

لم يذق قط خمور الأندرين

وعلا شعرك عن أشعارنا

مثلما جل صريح عن هجين

إن تحدى بك معي أوعى

فئة كنت له خير معين

ولكم حاميت عني واقيا

لي من سوء عداة معتدين

منة لم أنسها قط وما

كان دابى كتم شكر المحسنين