صلاة صلاة ليوم المعاد

على أحمد المصطفى خير هاد

أيا سائقاً للمطايا وحاد

إلى أهل مكة وشعب الجياد

وعرب ثور بعابل حور

صفاه صفت نحو خير البلاد

وأكرم عرب وربع صفا

سقى اللَه عرب صوب العهاد

فزمزم مطاياك وارفق بنا

فبالشوق تعي تكاد تكاد

هي العامرية ليل البها

وعين الوفا ثم وهي العماد

فبشراي ان زرت ذاك الفنا

وأدركت ونلت المراد

ولو أدنو لمحة مع ربي

لشرب المدام ولثم سعاد

وبالخير عدت وأروى فتى

بظبية عامر وشعب جياد

وأيام مرت لنا بالحمى

ليال وصال حسان جياد

فكرر على سمعي ذكرهم

فشوقي لهم مثل قدح الزناد

وأتلو أحاديث ذكر البها

على خاطري فهو يروي الفؤاد

متيم بالصد هل نفحة

فيا شعب عامر وشعب جياد

هل توصلوا متيم مغرم

نقي الهجر عنه لذيذ الرقاد

رعى اللَه وقتاً تقضى بهم

وبالقرب فهم وكهل القياد

متى وصلهم بل متى قربهم

وحب جنت للبعد عند وخاد

فيا سادتي أهل ودي ومن

بهم أبلغ المبتغى والمراد

ويا من هم غياثي ثم ما

تناسوا زمامي وعهد الوداد

وسكنتم ورب السما مهجتي

ومن مقلتي في محل السواد

إلهي سألت بخير الجزاء

بأن يجزهم عنكم أجاد

إذا فض فاه كمسك الختام

عليكم سلام أحيبابي زاد

وجيران صفو ثووا سوحها

وخلان عفو وحلم مفاد

فيا كعبة القصد والمبتغى

وحضرة رب كريم جواد

إذا ما تجلت وان أسفرت

تفوقٍ البدور بوصف اجاد

فيا عاذلي هذه عزة

يشرف قدري هواها التلاد

ويا لائمي هذه حبها

يرقى مقامي لاعلا سداد

وبين المحبين شوقي لها

مشاع ليس له من نفاد

فكم للمحبين ليلى بدت

بوجه لها ونالوا المداد

تجلت لمن طاف في حسنها

بديع لأنواع فضلا افاد

تجلت لكل القلوب التي

ترقت وتلك البصائر عداد

ترى في دارها الحمي ساكناً

وثاو ديار حقون جياد

فهل لنا بالقرب منها وهل

أيا غصن أوقاتنا من عواد

تجافى جنةبي عن مضجعي

إلى أن جفاني محل الرقاد

ومسك حديث دواما معي

يضوع إذا ما لزمت السواد

فيا آل تلك تروا عودة

إلى ذلك الربع ثم البلاد

لكيما أشاهد منها الذي

أروم ويطف لهيب حداد

مطهرة طهر اللَه ذي

خصال لها من قديم أراد

كعوب تري غادة حرة

حوى خير وصف بها الحسن زاد

على كل داع بها طائف

تجلت بنور اذا الليل هاد

وان لها حجراً أسود

كأنه الخال بخد سعاد

فكم عابد تلقه في ذوي

خشوع ونسك لرب العباد

وكم منها فيض وامدادها

وكم منها خير لخاضع مقاد

وكم عارف قد تعالى بها

فخاراً كمالا وفخراً وساد

وكم طائف بالبيت من طائف

فمهما تمنى وفاد وساد

لهيف الفؤاد وصاح بها

اذا الليل جن به الشوق زاد

وكم من جميل لدى ركنها

من الخير ليس له من نفاد

وكم ساجد راكع قائم

أطار الكرى عنه ألف سهاد

وسر بجوف لها ملتزم

حوى ما حوى من خصال فراد

وميزاب فيض الدعا مستجاب

وزمزم ثم الحطيم النجاد

وكم واقد جاءه يبتغي

رجاه ففاز بقصد وعاد

فكيف أزور وذا حيثما

ينام الرقيب وواش العباد

فانكر اذ ما أتاك فتى

محب ينال الهدي والرشاد

له يبتغي زمرا زمزما

ومن كل فج عميق السواد

يؤمونه من مكان بعيد

لدرك مناه ونيل المراد

يؤوبون بالقصر ثم المنى

ويمضون في كل شعب وواد

بها الرسل تأبى وكل فتى

أغر حقيق وصافي الوداد

فيا صاح ان كنت تبغي الهدى

تمسك بحبل التقى خير زاد

توسلت بالمصطفى أحمد

شفيع الورى ذاك يوم التناد

رجوت شفاعته يوم ما

اذا الناس تأنى فرادى فراد

بكيت بدمع غزير على

ليال تفيض بغير سداد

فإن جاء مثلي بقلب له

منيب جلى ما به من سواد

به طيبة طاب ارجاؤها

كمسك وترب يداوي الفؤاد

صفيٌّ وفيٌّ أبرٌّ على

نداه يحاكي لسح عواد

هو الفائق المنتقى ذكره

جلاء هو الغيث في كل واد

فلى هاشم منحة منة

وكم جاد مني بفضل وعاد

من الأمجد المصطفى المنتقى

نبي هدانا سبيل الرشاد

هو العروة الوثقى طه الذي

بحشر شفيع ومنجى العباد

له الحوض والكوثر المبتغى

ورود ومحمود شرب العباد

وقد خصه اللَه قدما بما

يفوق وما ليس يعطى أراد

صلاة صلاة على من علا

إلى العرض يوم يناد المناد

شفيع ومنج لنا شافع

مجير ومصلح عنا الفساد

متى ما المربد لهم قد بدا

نظاماً كدربكم فهو شاد

وآل وصحب همو سادتي

وسمت النجاة وحزب الرشاد

متى قال صب وزمزم وحاد

وساق المطايا بظعن وحاد

وبرق بدالي نواحي سعاد

يؤرق جسمي وينفي السهاد