بحق عهد بيننا ما نسى

وفرط  تعذيبك  للأنفس

وشربك الياقوت بالأكؤس

هات  اسقنى الصهباء يامؤنسى

على بساط الزهر والنرجس

واهزم عنى صروف الجوى

وخل من باللوم فيها غوى

واسق كليم القلب فهى الدوا

فالوقت قد راق ورق الهوى

وجاد  بالوصل الزمان المسى

ان  الصبا في حسن تسياره

قد  جعد الماء بتياره

وحرّك  النفس  بمز ماره

والروض قد وافى بأزهاره

يتيه  في زاه من الملبس

أما  ترى تاج الربيع انعقد

وألبس النهر دروع الزرد

وخلق  الأرض بثوب الجسد

كأنما الأغصان غيد وقد

لبسن  أثوابا من الأطلس

كأنما  عصفورها شارب

يهزأ  بي كأنني تائب

والروض خود والحيا خاطب

كأنما شحرورها راهب

يردد  الإنجيل في برنس

والنرجس  الغض لنا رامق

وبالتصابى  لحظه ناطق

والدوح منه لونها رائق

كأنما مصفرها عاشق

صب بأثواب الضنى قد كسى

كأنما  الأزهار  لما زكت

من  شوكة الورد جميعا شكت

والبلبل الصائح خوفا سكت

كأنما  الخيلان نارذكت

لكن  بغير الطرف لم تقبس

كأن الطرف الدهر عناقذى

وقد  رقينا برقى العائذ

طائر قلبي فرّ من منقذي

كأن  غصن البان قد الذي

أهواه  في ملبسه السندسي

لو  خفت مثلى طرفه الأدعجا

أو  لو رأيت فرقه الأبلجا

والشعر لو أبصرت لما سجا

كأن بدر التم تحت الدجى

جبينه الباهر في الحندس

فيا  نديما لي بمخلوجة

مصباحها  ضاء بديجوجة

نفسي لا ترضى بمشجوجة

فعاطينها غير ممزوجة

عذراء تجلوا صدأ الأنفس

بحق  ارشادك في نهجها

ورشفها كالشمس في برجها

لا تعن الماء على شجها

فإن  يكن لابد من مزجها

فمن  رضاب الشادن الا لعس

فلو سقيت المعدم المعسرا

كأسا  دهاقا ذهبا أحمرا

لصار  فى الحال مليك الورى

فاشرب  وناولنى الى أن ترى

طلق لسانى عاد كالأخرس

واشرب  وشم نجم الهنا طالعا

واسق فتى فى نفعها طامعا

وكلما قلت امل كن طائعا

ولا  تكن منى بداقانعا

حتى ترانى ضحكة المجلس

وخل  أهل الفقه تهذى به

ومل  الى  الشعر وتهذيبه

في  حلية الكاس وتذهيبه

هذا هو العيش ومن لى به

في دير مار الياس أو بطرس

والفقها عنك أذى حمقهم

والروم قض العمرفي عشقهم

وفيهم  فارع  وفى حقهم

رهبان دير طيب أخلاقهم

أصفى  من الراح لمستأنس

أما  تراها للصفا منهجا

فلا  تطع في شربها من هجا

واشرب وأمهر بكرها بالحجا

مع  فتية شبه بدور الدجا

اذا  بدوا في أسود الملبس

فبع نفيس الكتب واشر الطلا

واهجر  شيوخ الفقه هجر القلى

واصحب ظبا ثغرهم قد حلا

أكثر  ألفاظهم اشرب فلا

تسمع فيها أفت أودرس

فالعمر  عند الفطن النابه

مستودع  لابد من نهبه

فصرفه في الراح أولى به

ما  لى  وللفقه وأصحابه

يا نفس منهم آن أن تيأسى

قلبى فى سخط الهوى قد قضى

يا  ليته حق التصابى قضى

في ذمة اللهو زمان الرضا

وفى  سبيل الله عمر مضى

في نجس الماء ولم ينجس

عمر مضى لو بالصفا نلته

مر  سريعا  ما  تأملته

بالنحو والمنطق أشغلته

يا  ويح قلبى مالذى قلته

فضول  اسم أو بنا فقعس

وشمل درس العلم قد شتتا

وليس يستعوض ما فوتا

فهاتها  من كف ذاك الفتى

إلام ذا النحو وحتى متى

أدرسه  ياليت  لم  أدرس

كم رحت أسعى لابسا مقلتى

فقاللى المولع بالشيرة

مستهزأبى  ردلى  زوجتى

بعد البيقارى وفرجينتى

ومشيتى كالخائف الملبس

والظبى  جورجى بين أترابه

كالشمس أو كالبدر مع شهبه

يسخر من مكثى على بابه

وكمى  المهدول مما به

من كتب محفوظها قد نسى

ويضحك  الناس بتأنيبه

على  جوى قلبى وتعذيبه

وعارضى الزائد في شيبه

وطيلسائى حين أمشى به

شبيه  در حاذس أو جرحجس

أرى المجوس جهلوا قدرها

لو أذ صفوها عبدوا ثارها

كم  كست الندمان أنوارها

لو  علم المسكين مقدارها

ما راح في حانتها مكتسى

فالكاس  أضحى للصفا كافلا

وسد  بابا  للاسىمقفلا

فلا  تراع مجلسا حافلا

قم  يا نديمي واسقنيها فلا

وفقت ان حييت ذا المجلس

واشرب وأرو الارض في صبها

وانف بها الأتراح عن صبها

وخلق  البيت سر واربها

وعدّ عمن لام في شربها

فليس  يدرى لذة الأكؤس

وهاتها  ولاتطع من نها

وان  تجد نفسى شكت أينها

فاصبب علىّ الكاس أودنها

وان  يكن قد نجسوا عينها

فعاطنيها  ويك واستنجس

مضناك  يا مولى الملاح اسقه

راحا تروض الصعب من خلقه

والله  تواب  على خلقه

فقل لمن قد راح من حمقه

من  رحمة الله بها ميسئ

العبدان تاب فما مثله

قد أخبرت عن ربنا رسله

فيا  جهولا ساءة جهله

ان  الذى  آنسنى فضله

من  شأنه العفو الى من يسى