أَيْنَ المَناطِقَةُ ؟ فالعَقْلُ فِيْ كَلَفِ

وَسالِفُ العِلْمِ قَدْ يَنْقُدْهُ مِنْ خَلَفِ !

سَلُوا النَّقيْضَيْنِ هَلْ فِي الشَّيْءِ يَجْتَمِعَا ؟

قالُوا : مُحالٌ ، فَقُلْتُ : النَّقْضُ مِنْ طَرَفِيْ !

فِيْ (غَادَةَ) اجْتَمَعَ العُشَّاقُ كُلُّهُمُ

فَعاشِقٌ مُلْحِدٌ وَعاشِقٌ سَلَفِيْ !

وَذَا لِأَنَّ الجَمَالَ مَذْهَبٌ واحِدٌ

والكُلُّ فِيْ مَسْرَحٍ فِيْ دَوْرِ (أَنِّيْ الوَفِيْ)

فَمَنْ يُقَدِّمُ حَظَّ النَّفْسِ فِيْ حُبِّهِ

فَقَدْ أَسالَ دِماءَ الوُدِّ والشَّرَفِ !

لكِنَّهُمْ جَهِلُوا حُلْماً يُبَشِّرُهَا

بِثَالِثٍ قَلْبُهُ مِنْ عِشْقِ فِيْ دَنَفِ

تَصَبَّرِيْ ، رَبُّنَا لا بُدَّ جامِعُكُمْ

بَعْدَ الشَّتاتِ اجْتِماعَ اللَّامِ والأَلِفِ