لا تُمِتِ العِلمَ بِتَركِ بَذلِهِ

وَلا تعلِّمه لِغَيرِ أَهلِهِ

تُضِيعُهُ كَغارِس النَرجِيل

ضَلالَةً مِنهُ بِأَرضِ النِيل

وَاِبخل بِهِ حَتّى تُصيبَ المَوضِعا

ضَنّاً بِفَضلِ العِلمِ أَن يُضَيَّعا

ما كُلُّ مَوطِنٍ يَطيبُ البَذلُ

كَم مَوطِنٍ يَحسُنُ فيهِ البُخلُ

وَإِنَّهُ لَيسَ مِن الإِنعامِ

تَقليدُكَ اللُؤلُؤَ لِلأَنعامِ

أَخسَرُ من أَبصَرتَ في الحَياةِ

مَن جادَ بِالسُقيا عَلى المَواتِ

وَالبُخلُ بِالعلمِ عَلى مَن يُثمِرُ

بِهِ نَباتُ العِلمِ ظُلمٌ أَكبَرُ

مَن ضَنَّ بِالعِلمِ عَلى الجُهالِ

أَبخَلُ ممَّن ضَنَّ بِالأمالِ

فَإِنَّهُ مَن ضَنَّ بِالإِنفاقِ

مِن مالِهِ يَخشى مِن الإِملاقِ

وَالعِلمُ لا يَنقُصُهُ التَكَرُّمُ

بِهِ وَلا يَزيدُهُ التَكَتُّمُ

فَاِستَبقِ فَضلَ العِلم بِالتَعليمِ

وَزَكِّ غَرسَ الفَهمِ بِالتَفَهيمِ

وَكُن بِمَن عَلَّمتَه رَؤوفا

لِكَي يَرى مِنكَ أَبَاً عَطُوفا

وَلا تَسلهُ فَهمَ ما لا يُفهَمُ

وَلا تَقُد بِالعُنفِ من تُعلمُ

الصَعبُ بِالشِدَّةِ لا يُقادُ

فَاِرفُق بِهِ يسلس لَكَ القِيادُ

وَحَلِّه بِحِليَةِ الكَمال

فَإِنَّها عَونٌ عَلى المَعالي

وَنَقِّهِ مِن دَرَنِ الصِفاتِ

وَاِملأ فُؤادَهُ مِن العِظاتِ

عَوِّدهُ خُلق الودِّ وَالتَعاوُنِ

فَالمَرءُ لا يبلُغُ بِالتَهاوُنِ

جَمِّله قَبلَ العِلم بِالآدابِ

وَاللِين في السُؤال وَالجَوابِ

فَإِنَّهُ صَحيفَةٌ بَيضاءُ

يَكتُبُ فيها المَرءُ ما يَشاءُ

قَد يُحمَدُ الجَهلُ مَع التَأديبِ

لا خَيرَ في عِلمٍ بِلا تَهذِيبِ

لا تَحسَبَنَّ العِلمَ بِالقَواعِدِ

يُعليكَ إِن لَم تَعلُ بِالمَحامِدِ

وَاِعمَل بِما أَنتَ إِلَيهِ تُرشِدُ

وَانتهِ عَمّا أَنتَ عَنهُ تُبعِدُ

لا تَحم وِرداً أَنتَ مِنهُ ناهِلُ

وَلا تُحَلِّهِ وَأَنتَ عاطِلُ

وَاِنصَحهُ بِالتَعرِيض في الخِطاب

فَإِنَّهُ أَروَضُ لِلصعابِ

لا تُظهرَن لِلصِحابِ عَيبَه

فَإِنَّهُ يَهتِك حُجبَ الهَيبَه

فَلا أَرى في كَشفِهِ اِنتِصاحا

لَكِنَّني أَرى بِهِ اِفتِضاحا

وَلَيسَ هَذا مِن سِماتِ الفَضلِ

بَل إِنَّهُ خرقٌ وَسُوءُ فِعلِ

يَزيدُهُ حِرصاً عَلى الإِصرارِ

وَإِنَّهُ داعِيَةُ النِفارِ

وَاِرفُق بِهِ وَلا تَكُن شَتّاما

وَلا تَقُدهُ لِلهُدى إِلزاما

فَإِنَّها مِن صِفَةِ الأَميرِ

لا مِن صِفاتِ الواعِظِ المُشِيرِ

مِما حَفِظناهُ مِن الكَلامِ

وَما رَوَيناهُ عَن الأَعلامِ

أَحبُّ شَيءٍ لِلفَتى ما يُمنَعُ

مِنهُ فَلا يَزالُ فيهِ يَطمَعُ

جَمِّلهُ بِالتَسديدِ في المَقالِ

وَلا تُعَنِّفُه عَلى سُؤال

وَرَوِّه مَحاسِنَ الأَشعارِ

وَمُلَحَ الأَخبارِ وَالآثارِ

وَذكرَ ما مَضى مِن العُصُورِ

وَمن خَلا في سالِفِ الدُهورِ

فَإِنَّهُ أَشحَذُ لِلطِباعِ

وَإِنَّهُ أَبلَغُ في الإِمتاعِ

وَاِذكُر لَهُ طَرائِفَ الآدابِ

فَإِنَّها تَفكهةُ الأَلبابِ

لا تُؤذِهِ بِكَثرَةِ الدُروسِ

فَإِنَّها أَخمَدُ لِلنُفوس

وَاِقرَأ لَهُ أَحسَنَ ما يُقالُ

وَلا تَقُل في هَذِهِ أَقوالُ

فَإِنَّهُ لَيسَ مِنَ الإِنصافِ

إِضاعَةُ الأَعمارِ في خِلافِ

عُمرُ الفَتى تُخلِقُه اللَيالي

فَلا تُضِع عُمرَك في ضلالِ

لا تَبغِ بِالعِلمِ اِكتِسابَ المالِ

فَإِنَّهُ نَفائِسُ الجُهّالِ

وَأَزهَد الناس عُلا وَقَدرا

من عَلَّم العِلمَ وَيَبغي أَجرا

عَلِّمهُ لا تَبغِ بِهِ جَزاء

وَلا تَرُم حَمداً وَلا ثَناءَ

وَاِتَّقِ سُوءَ المَنِّ بِالتَعليمِ

فَإِنَّهُ مِن خُلُقِ اللَئِيمِ

لا تَبغِ بِالتَعليم ذُخرَ الجاهِ

فَإِنَّما الذُخرُ رضاءُ اللَهِ

وَنَزِّهِ العِلم عَن السَوءاتِ

وَخدمةِ المُلوكِ وَالوُلاةِ

أَكرمهُ عِندَ الناسِ حَتّى تُكرَما

لا تَتَّخِذهُ لِلحُطامِ سُلَّما

ما أَرخَصَ العِلمَ لَدى الأَنامِ

في عَصرِنا كَطَلَبِ الحُطامِ

وَإِنّ أَولى الناسِ بِاتِّباعِ

من طَهَّرَ العِلمَ عَن الأَطماعِ

فَاِرفَع بِهِ قَدرَك عَما يُصغِرُه

وَلا تُهِنهُ عِندَ مَن لا يُكبِرُه

وَالبَس لَهُ تَرفّعَ المُلوكِ

تَعلُ بِهِ لا ضَعَةَ الصُعلوكِ

وَاِنصَح بِما تَراهُ غَيرَ كاتِمِ

لا تَخشَ في الحَق مَلامَ اللائِمِ

فَإِنَّما أَنتَ أَمينُ الخالِق

في أَرضِهِ فَانصح وَلا تُنافِق

سِر في الوَرى بِسيرَةِ الأَمينِ

لا تَشتَرِ الدُنيا بِبَيع الدينِ

فَإِنّ أَضيعَ الوَرى لِخَيرِهِ

من باعَ أخراهُ بِدُنيا غَيرِهِ

لا تَزدَهيكَ زينَةُ الحَياةِ

فَكُلُّ مَجموعٍ إِلى شَتاتِ

وَكُلُّ نِعمَةٍ إِلى زَوالِ

لا بُدَّ لِلظِّلِّ مِن اِنتِقالِ