إِعتِرافي بِعِظَم فَضلِكَ فَضلُ

وَعُدولي عَن كُنهِ وَصفِكَ عَدلُ

كلما رُمت وصف قدرك أَلفيت

صِفاتي تَدنو وَقدرك يَعلو

فَوق طِرفٍ مِنَ العَلاءِ لَهُ

الزُهر مَسامير والأَهِلةُ نَعلُ

قَد حَلا الدَهر مِن حُلولك فيهِ

وَلَقَد يُمزَج الذُعاف فَيَحلو

فَظَلام الزَمان نورٌ وَبؤس

الدَهر نُعمى وَحَرُّهُ منك ظِلُّ

وَإِذا هَزَّكَ الإِمام لِحَربٍ

أَو لِسلمٍ فَأَنتَ نَصرٌ وَنَصلُ

تخمد الحَرب حين تَغمِد بأساً

وَتُسيل الدِماء حينَ تَسُلُّ

ثابَت الجأشِ طائِشَ الجودِ داني

العَفوِ نائي المَدى مُعِزٌّ مُذِلُّ

قوله حِكمَةُ وأَفعاله عَدلٌ

وآراؤُهُ السَديدَةُ فَصلُ

هوَ بَعضُ الأَنام في روية العَين

وَإِن عُدَّ فاضِل فَهوَ كلُ

لا يَشين النَوال منه بِمُطلٍ

إِنَّ طوق العَطاء بِالمُطلِ غُلُّ

يَهزِمُ الجَيش بِالكِتابِ كَأَنَّ

الكُتُبَ مِنهُ كَتائِبُ ما تُفَلُّ

وَكأَنَّ السُطورَ فيها صُفوف

وَكأَنَّ الحُروفَ خيل ورجلُ

كل فَصل فيهِ من القطع وَالوَصل

كَهام العِداةِ قطع وَوَصلُ

فيهِ مَحيا قَومٍ وَمَهلِكَ قَومٍ

أَسِجال مِنَ القَنا أَم سِجِلُّ

وَإِذا راشَ بِالأَنامِلِ أَنبوب

يَراعٍ كَأَنَّما هوَ نَبلُ

قَلَمٌ دَبَّر الأَقاليمَ حَتّى

ظَلَّ فيهِ داعي التَناسُخِ يَغلو

قَلمٌ صَدره سِنانٌ وأُخراهُ

حُسام وَبينَ ذَلِكَ صِلُّ

يا أَبا غانِمٍ أَرى الغَانِمَ

السالِمَ من في يَمينه منكَ حَبلُ

مدحتك العَلياء من قبل مَدحي

وَهوَ مَدحٌ بِنَفسِهِ مستَقِلُّ

لا أَهنِّيك إِذ وليت لِعِلمي

أَنَّ ما ازددتَ فيهِ عَنكَ يَقِلُّ

وَلوَ أَنَّ الإِمامَ وَلّاكَ أَمرَ الشَرقِ

وَالغَربِ كُنت عنه تَجِلُّ

قَد تَهَيَّأتُ لِلرَّحيل إِلى الأَهلِ

فَجُد لي بِمالَهُ أَنتَ أَهلُ

أَينَما كُنتُ في البِلادِ بِنَفسي

فَثَنائي يَحُلُّ حيث تَحُلُّ

قَد تملكتَ بِالمَكارِم حُرّاً

وَهوَ رِقٌّ مُحَرَّمُ ما يَحِلُّ

لا أَذُمُّ الزَمانَ إِذ كنت منه

ما بِدَهرٍ سَخا بِمثلك بُخلُ