ألا فاحبساني اليومَ قودَ النجائب

فنُهرقَ دمعاً بين هاتي الملاعبِ

إذا نحنُ شارفنا لرايةَ منزلاً

فمن حقهِ غشيانُه بالرّكائب

أقيما نحيِّي رسمَ ربعٍ كأنه

بقيّة خطٍ من رسالةِ كاتبِ

فما عاشقاً من لا يريقُ دموعَهُ

إذا زارَ من بُعدٍ ديارَ الحبائبِ

وما الحبُّ إلا نظرةٌ إن تمكَّنتْ

من العقلِ أمسى في مَهاوي المعاِطب

لقد أثَّرتَ أيدي الهوى في فؤادهِ

صدوعاً كأعشارِ الزُّجاج المشاعَب

إذا جنَّه الليلُ البهيمُ تأوَّبتْ

عليةِ سواري الهمّ من كل جانبِ

وحتى كأنَّ الرّعنَ رعنَ عَمايةٍ

وثهلانَ لُزَّا في قران الكواكبِ

كأنَّ الثريا عاشقٌ متحيَّرٌ

أقام يناجي دمنةً للكواعبِ

كأنَّ السهى والليل ملقٍ بَبركهِ

غريقاً يقاسي زاخراً في المغَايبِ

كأنّ عمود الفجر قرنٌ مدَّججٌ

يحاجمُ عند الليلِ إحجامَ هائبِ

غرامٌ لو أن الطَّودَ يُمنى ببعضهِ

لواءَل من إعقارهِ غير راسبِ

وديمومةٍ خَرقٍ خرقتْ متوَنها

بإرقال إحدى اليَعْملاتِ السلاهبِ

امونٍ دفاقٍ عَنتريسٍ كأنها

سفَنِّجة سقفاءَ تبري لحاصبِ

وماءٍ صَرى تعوى الأمِاعطُ حوله

كترجيع نوحِ الفاقدات النوادبِ

وردت اختياراً بعد وهنٍ ولم أخفْ

ضواري تلك السارياتِ السواربِ

وإني لمن قومٍ ملوكٍ اعزه

غطارفةٍ غرٍّ كرام اطايبِ

صناديد من عرنين كعب بن مالك

وعمرو بن كهلانٍ عظيم المراتبِ

فمن مبلغُ عني حُساماً ألوكةَ

تبلّغُ معطاها لأهدى المذاهب

أبا ناصر لا تجهل الحربَ إنها

لتقطيعِ أسباب الإِخا والمناسبِ

أبا ناصرٍ إن الحروبَ لصعبةٌ

على راكبٍ لمَ يلق قِدْماً لراكبِ

ألمْ تنهكَ الحربُ التي سلفت لنا

بحبل الحديد يا كريمَ المناسبِ

ألمْ اترك القِرن الكميّ معفّراً

بخديِه مأموراً غبارَ السلاهبِ

ألمْ أنْهل القرنَ الخشيبَ غراره

نجيعاً إذا خامتْ كماةُ اللواعبِ

فإن كنتَ قد جربتَ حربي فسالمنْ

وإن لم تكن جربت حربي فحارب

ولم ألبسِ الدرعَ الدّلاصَ مخافة

من الموتِ لكن سنة للمحاربِ

ولم أركبِ الشقاءَ كي أتقي بها

ولكنَّ لي ي وثبها بالتضارب

سل الحربَ بي والخيلَ والليل والقَنا

وبيض المواضي والأيادي الرواتبِ

ففي السلم إطعامُ العُفاةِ سجيتي

وفي الحرب إطعام النسورُ السواغبِ

ورايك في حربِ امرئ غيرِ طائشٍ

ولا جازعٍ من ميتةٍ غيرِ هائبِ

لعمرُك ما تلقي المكاره جاهلاً

يصدُّ لتهييج الهزبر المُواثبِ

وخيلٍ كأسراب القطا قد وزعتُها

بأسمرَ خطيّ وأبيضَ قاضبِ