وإذا أردت ترى مصارع من ثوى

ممن تربص وارتضى بهوان

وتروم مصداق الذي قد قاله

شيخ الوجود والعالم الربان

فاستقرئ الأخبار ممن جاءهم

ماذا رأوا من أمة الكفران

نبذوا الكتاب وراءهم واستبدلوا

عن ذاك بالقانون ذي الطغيان

وعن الأذان استبدلوا من زيغهم

بالبوق تشريعاً من الشيطان

وكذا مسبة ربنا سبحانه

والجعل للأنداد للرحمان

وكذاك شرب المسكرات مع الزنى

وكذا اللوط وسائر النكران

وكذلك الإرفاض قام شعارهم

بل أظهروا كفرانهم بأمان

هل يرتضى بالمكث بين ظهورهم

عبد يشم روائح الإيمان

والله ما يرضى بهذا مؤمن

أنى يكون وليس في الإمكان

حاشى الذي ما استطحاع يوماً هجرةً

أو مظهراً للدين ذا تبيان

لكنما المقصود من لم يرفعوا

رأساً بما قد جاء في القرآن

او صح في الأخبار عن خير الورى

والصحب والأتباع بالإحسان

وروضا ولاية دولة قد عارضت

أحكامه بزبالة الأذهان

وضعوا قوانياً تخالف وحيه

واستبدلوا الإيمان بالكفران

فسل المقيم بضلهم وحماهمو

هل أنكروا ما فيه من طغيان

او زايلوا أصحابه أو قاطعوا

أخذانهم من كل ذي خسران

لكنهم قد آثروا الدنيا على الأ

خرى فيا سحقاً لذي العصيان

بل ليتهم كفوا عن استجلابهم

من غاب من صحب ومن إخوان

بل صح عن بعض الملا تسفيههم

أحلام أهل الحق والإيمان

تباً لهاتيك العقول وما رأت

واستحسنت من طاعة الشيطان